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玉石術語

  玉即美石也,被許多收藏者所鍾愛,也因此被賦予了神秘色彩。人們在賞玉的同時,也會遇到一些充滿神秘的行話術語。而對於初涉者來說,了解此類術語是必不可少的。

寶石和玉石寶性方面的術  在描述寶性(用途)方面從光、彩、性三個方面評價。

光  就是閃光,也叫「火」,有時稱「寶光」或「勒光」。

   就是光線投射到寶石上反射出來的一束光。光亮就是火好。

  當光線投射到寶石上或轉動寶石時,寶石表面會出現各種色彩,五顏六色,非常好看,

   如歐泊石等就是這種特性。

  指寶石最主要的特性,用以區別真偽,如鑽石的硬度和光澤,紅蘭寶石的硬度和星線,貓眼石的貓眼效應等。有的材料中,把性認為是石材結晶狀態,如頂性、卧性、斜性,也有的材料中認為是寶、玉石材料的缺陷,如軟性、硬性、擰性、爆性、片性、乾性、凍性、糠性、陰性、陽性、雞不性、銅聲等,好石材性表現小。

 

寶石、玉石缺陷方面的術語  描述寶石、玉石缺陷時,常用:柳、綿、線這些概念。

  是指寶石、玉石礦物(或岩石)的裂紋,根據柳的大小、形狀、顏色等可分為很多種類,沒有固定的數目,柳的形狀像什麼就是什麼柳,如「通天柳」、「夾皮柳」、「惡柳」、「大柳」、「小柳」、「黑柳」、「黃柳」、「十字柳」、「碎柳」、「層柳」、 「蹦瓷柳」、「直線柳」、「曲線柳」、「錯位柳」、「靠皮柳」等等,柳影響寶石、玉石質量。

綿  有很多很小的氣泡組成的絲綿狀小層,就叫綿。綿也影響寶石、玉石質量。

  是石材本身特性的反映,是一種呈線狀的缺陷,也叫「腿」。線也影響寶石、玉石質量。

其他術語:

坑子  具有產地、礦床之類的意思,後來,也仍然保持這種意思,如老坑、新坑、戚家坑 、後在發展變化中有所演變,具有透明度的意思了,如「坑子亮」,透明度就好,「坑子悶」,透明度就差;還有,我國僅有的幾個玉石礦,玉石質量和產地(坑子)很有關係,所以,坑子一語又具有玉石質量優劣的意思了。

種份  把綠色的優劣和透明度,習慣上稱為「種份」。評價翡翠時說「老種」是指透明而顏色濃艷者;「新種」是指不透明而顏色鮮嫩者;新老種界於上述兩者之間。

水頭  也是一種透明度的概念,指光線穿透石材的能力。水頭是用長短來衡量的。水頭長,則透明度好,水頭短,則透明度不好,。

地子  翡翠原料除了綠色之外,其他的部分統稱為「地子」,據「地子」的顏色和透明度不同常與熟悉的東西做比較,分別給予不同的名稱,如「玻璃地」,「水地」,「蛋青地」等等,評價翡翠時要求「地子」的顏色和透明度逗號,渾厚、濃淡適中。

  綠也叫翠。「綠」和「地子」構成翡翠的兩個重要的質量條件。「綠」比「地子」還重要,翡翠中綠色的部位就稱為「綠」,根據「綠」的特徵顏色的深淺透明程度把「綠」用比擬的方法形象的給予不同的名稱,如「玻璃絲綠」、 「鮮綠」、「 艷綠」、「胭脂綠」、「寶石綠 」、「蔥心綠」等等,「綠」的優劣是翡翠 最重要的質量條件

雪片  翡翠纖維狀結晶,粗大者成片狀反光,稱之為「雪片」,細小的稱之為「蒼蠅翅」或「蚊子翅」,再細小的為「沙性」。

石腦  翡翠中雜質或什麼別的原因造成翡翠具有白色的棉絮狀團狀物,稱之為「石腦」,有時叫「石花」、「白腦

黑   翡翠原料中的黑色稱為「黑」,多呈點狀,有時也呈絲狀、塊狀、帶狀分別稱為「黑點」、「黑絲」、「黑疙瘩」、「帶子黑」 ,有包裹物的稱為「沙包」

山料玉 指坑子中直接產出的玉,用地質工作者們的話就是原生礦,如戚家坑的「山料玉」。

籽玉  卵石玉,具有較好的磨圓度。多分布於河谷或第四系階地中。

山流水玉  介于山料玉和籽玉之間,玉本身經機械或流水搬運,具有一定的磨圓度。

開門  一塊玉料,從表面很難看出優劣,尤其是翡翠有皮,因此要切開看新鮮面,這種切開技術玉石界稱為「開門」,在沒有「開門」技術的過去買賣翡翠和其他玉石帶有很大的冒險性,弄得好,大發財,弄不好,家敗人亡。形容絕真無疑之古玉。無論沁色、雕工、包漿等均堪稱一絕流。觀者往往嘖嘖稱奇又故作大驚失色狀曰:「開門!開門!典型的老三代!若在230年前進獻乾隆皇帝,必得賞黃馬褂一襲!」

 

玉石的常用術語

俏色  又稱巧作,指巧妙利用玉料上的不同顏色琢成圖案紋飾,增加表現力。 

蛀孔  指玉質表面大小不一,如蟲蛀一般的孔洞,是原料表面的一種特徵。 

玉皮  往往指玉石子料表面的皮稱為玉皮,有色皮,石皮,僵皮等等。

鐵沁  地下水中鐵質氧化後順著玉石較疏鬆的紋理沁入內部,形成紅褐色~褐黃色的沁色。 

脫胎  指出土玉器經人工長期把玩盤摩後,玉質晶瑩亮潤,色澤愈發鮮艷的一種變化,猶如羽化成仙,脫出凡胎。 

白化  玉器入土後,受到埋藏環境地下水的影響,其顯微結構發生變化,透明度喪失,顏色變白的現象。 

喇叭孔  指用舊式工具鑽磨的圓孔,上大下小,狀如喇叭,俗稱「喇叭孔」。 

管鑽痕  指器物表面留下的圓孔鑽孔的痕迹。

生坑  指新出土或出土後未經盤磨的器物。 

熟坑  指未經入土或早年出土後經人工盤磨的器物。

象鼻穿  又稱「牛鼻穿」,指並排二孔,內部相通。 

通心穿  俗稱「通天眼」,孔從頂至底鑽成。 

斜刀  西周特有的刀法,指在並行的雙陰線中,磨去其一的線牆,使之成斜坡形。 

漢八刀  漢代特有的刀法,器物線條粗勁、簡練,雕琢極少,似八刀刻成。 

透雕  指鏤空雕法。

遊絲毛雕  漢代特有的刀法,指線條織細如絲,作斷遊動狀。 

剔地平雕  先在玉料表面設計主紋,把主紋外的地子均勻琢低在一定深度,將主紋凸顯出來。

圓雕  指立體雕法。

 

玉石名詞術語

油脂光澤  似動物凝脂,多是微透明和質地細膩的玉石所具有的光澤。白玉如脂,即是指此。

珠光光澤  像珍珠一樣的光澤為珠光光澤。這種光澤潤美而又有輝光和斑彩,蚌貝內殼都具有這種光澤。

月光光澤  似月光而有淡藍月白色的閃光光澤,亦有淡紅月白色的風光光澤,略帶有彩的性質,光澤醒目而不強烈。

勒光光澤  又稱絹絲光澤。這是一種像絹絲一樣的輝光光澤,對它注視的角度不同而表現耀眼的光輝;如木變石。

貓眼光澤  在寶石中有出現一道亮線的現象,並隨人的視線而移動,似貓的眼睛,稱為貓眼光澤。有貓眼光澤的寶石很多,如貓眼寶石、碧璽貓眼、石英貓眼等。

星光光澤  好像太陽的光芒,亮度由一點成線向外射擊,隨人的視線移動而移動,如紅、藍寶石的星點六道光亮射線就是這種光澤。

變色光澤  在自然光和人工光線下看寶石時,顏色不一樣。如變色寶石,白天看時是綠寶石,晚上燈光下看時又是紅寶石。

游彩光澤  也可稱變彩光澤。這種光澤以彩色斑駁為特點。它可以隨光照不同而有遊動彩光的彎兒

玉器紋飾  玉器紋飾的種類和演變,從一個方面反映了古玉器的特徵。特別是龍紋和蟠螭紋,在古玉器中所佔比重較大。此外尚有饕餮紋、谷紋、蒲紋、蠶紋、乳釘紋、回紋、雲頭紋以及各種人物、花卉紋等。隨著時代的進展,紋飾也在不斷演變發展。如新石器時代多素麵;商、西周多龍、蟠螭、饕餮、雲雷紋;春秋、戰國多蒲、谷、乳釘等紋;兩漢多勾雲紋,谷、蒲等紋亦較常見;隋、唐多飛天、花卉。

   指圓形玉器中間的孔。《爾雅·釋器》:"肉倍好謂之璧,好倍肉謂之瑗,肉好若一謂之環。""好"是指當中的孔,"肉"是指周圍的邊。

北玉四傑  指北京玉雕行業中,具有獨特技藝的四位名藝人:潘秉衡、何榮、劉德盈和王樹森。俗稱"北玉四怪"。

   溫潤而有光澤的美石。如寶石、玉器。古人說玉是"石之美者"。所以玉的概念不僅指硬玉和軟玉兩類。還有廣義的概念,如蛇紋石族(岫玉之一部分,即硬綠蛇紋石)、次生石英岩類(東陵石、密玉)、某些硅酸變膠體(瑪瑙、碧石)以及水晶(芙蓉石)、薔薇輝石(粉翠)等礦物和岩石,能符合玉雕要求者,都可以包括?quot;玉"的範疇。一般玉的硬度應在4以上,具蠟狀或玻璃狀光澤。如硬度不夠,則一般不屬玉和玉雕材料,只能算"石雕"材料,如"青田石"、"漢白玉"等。

玉石  未經雕琢的玉。《漢書·西域傳·于闐國》:"其東,水東流,注鹽澤,河原出焉。多玉石。"註:"玉石,玉之璞也。一曰石之似玉也。"我國出產有豐富的玉石,如新疆的白玉,雲南的翡翠,東北的瑪瑙、岫岩,湖北的松石,台灣、海南島的水晶,河南的密玉,北京的粉翠,杭州的昌化石以及南京的雨花瑪瑙等,都是較著名的製作玉器原材

 

 

洋油和雞油  和田和白玉和黃玉自古以來即為玉之極品,王逸《玉論》中有「黃如蒸栗、白如截肪」的記載。黃玉大致可分為栗子黃、雞油黃和秋葵黃幾種,都是難得一見的珍寶。「截肪」二字民間稱作「羊尾巴油」,就是羊脂玉了。很多人對黃玉已不作痴心妄想,於是在羊脂白玉上便以次充好,近年在港台地區甚至有「青羊脂」的荒誕說法,或求售高價、或炫耀吹噓,都是掩耳盜鈴的行徑。

粗大明  許多收藏者認為明代的玉器製作粗糙,故得其名。事實不然,就像「漢八刀」並不代表漢代玉器只用八刀一樣,「粗大明」特指明代玉器的粗獷風格。相比之下,清代玉器確實細膩精巧,但卻沒有一位像明朝陸子岡那樣名震中外的琢玉大師。沒有明代玉雕工藝的奠基,怎能憑空出現清代玉雕的「集古今之大成」?

雞骨白  古玉在鹼性土壤中出土,多有石灰沁,呈礬白色。石灰沁有輕重不同,於是古人按色調將其分為魚肚白、雞骨白、象牙白、雪花白等等。古人又不知土壤的酸鹼之分,只認為是「地火」所致,於是仿造雞骨白時,便用火燒玉,這在民國時期是很成功的。當代製作雞骨白就先進多了,可以用電焊、微波爐,所以作偽者往往牟獲得暴利。至於以後是否用等離子甚至原子能呢?似乎可以想像的出來。

老玉掛紅,價值連城」  這裡的「紅」其實特指血沁,但古玉有無血沁歷來爭論頗激。依筆者推測,人死入土後血凝肉腐,如何會浸入玉中?造成古玉帶有紅色沁斑的原因很多,例如硃砂(辰砂)沁、鐵沁或者仔兒玉固有的紅色玉皮子,都可能魚目混珠。藏家一定要細心分辨,切莫被古董商人混淆視聽。

滿堂富貴」商代的玉器銘文和甲骨文類似,例如「盧方皆入戈五」。漢代玉器銘款主要有剛卯、印璽和刻有製作時間甚至製作者姓名的玉劍璲、玉人等零星器物。明、清時才有大量的銘文玉器湧入世俗--從御制詩到吉祥話,嬰兒的長命鎖上也浮雕出「福祿禎祥」的祈語。

照片描述:目前發現這件紅上人頭蓋骨鬼臉,也是重大發現,它做工精湛保存完整,距今大約有6000-8000年的歷史,鬼臉高8.4厘米,寬9.4厘米,迄今為止是世界山獨一無二的,讓世人看到了我們中華5000年的文化

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