四柱預測講義（四）

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四柱預測講義（四）

(2011-11-10 08:25:23)

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標籤：

雜談

分類：易林相析

八．完整四柱分析的排列形式

在掌握了四柱、大運、流年的排列方法後，為了清晰的分析每一個四柱與大運、流年的作用關係，我們應該把以上項目系統地進行排列，使其成為一個完整的分析依據。具體步驟是：

1.標明四柱主人的性別，男士用乾造表示，女士用坤造表示。

2.標明四柱主人的公曆和農曆出生年、月、日、時。

3.根據出生的年月日時排出四柱，根據日元再找出年干、月干，時干與日元的關係，再將地支中的循藏列出，並對照日元分析循藏中五行與日元的關係。

4.根據六十甲子納音，標明四柱主人的年命。

5.推算出起大運的起點數，並逐階段列出大運的天干地支。

6. 將每步大運中的流年逐一列入本大運中。

示例如下：

乾造：

1990年 5月 10日 7點30分

四月十六辰時

正官庚午 （丁火食神 己土偏財）

七殺辛巳 （丙火傷官 戊土正財）

日元乙亥 （壬水正印 甲木劫財）

正官庚辰 （戊土正財 癸水偏印 乙木比肩）

年命：路旁土

運程：

9歲：壬午（己卯，庚辰，辛巳。壬午，癸未，甲申，乙酉，丙戌，丁亥，戊子）

19歲：癸未（己丑，庚寅，辛卯，壬辰，癸巳，甲午，乙未，丙申，丁酉，戊戌）

29歲：甲申（己亥，庚子，辛丑，壬寅，癸卯，甲辰，乙巳，丙午，丁未，戊申）

39歲：乙酉（己酉，庚戌，辛亥，壬子，癸丑，甲寅，乙卯，丙辰，丁巳，戊午）

49歲：丙戌（己未，庚申，辛酉，壬戌，癸亥，甲子，乙丑，丙寅，丁卯，戊辰）

59歲：丁亥（己巳，庚午，辛未，壬申，癸酉，甲戌，乙亥，丙子，丁丑，戊寅）

69歲：戊子（己卯，庚辰，辛巳，壬午，癸未，甲申，乙酉，丙戌，丁亥，戊子）

79歲：己丑（己丑，庚寅，辛卯，壬辰，癸巳，甲午，乙未，丙申，丁酉，戊戌）

坤造：

1990年 5月 10日 7點30分

四月十六辰時

正官庚午 （丁火食神 己土偏財）

七殺辛巳 （丙火傷官 戊土正財）

日元乙亥 （壬水正印 甲木劫財）

正官庚辰 （戊土正財 癸水偏印 乙木比肩）

年命：路旁土

運程：

1.4歲：庚辰

11.4歲：己卯

21.4歲：戊寅

31.4歲：丁丑

41.4歲：丙子

51.4歲：乙亥

61.4歲：甲戌

71.4歲：癸酉

九．有關神煞之說

神煞，就是根據日柱的天干或地支，從四柱中其它天干或地址中找出與其有關聯的吉神或是凶煞，用以來判斷一個人某些方面的吉凶狀況。

神煞之說，從漢朝至今，經過歷代推命這的繁衍，一共可出現120多種說法。直到現在，一些推命者還以神煞作為推命的主要依據。清代的四柱預測學家任鐵樵和六爻預測學家王洪緒都明確將神煞之說予以否定，並且強調指出：分析任何命局和卦例，都必須以陰陽五行的生、克、制、化作為依據，神煞之說，不足為憑。任鐵樵在《滴天髓》中指出：「二德三奇，乃好事之妄造；咸池驛馬，是後人之謬言」。又言：「更有吉凶神煞，不知起自何人，作此險語，往往全無應驗」。由此可見，神煞在推命當中的無足輕重的作用。

例如：某個人的四柱中有「天乙貴人」就斷這個人一生中有貴人相助。在實際生活當中，當你在運氣好的階段，事事可以得到人們的幫助；當你在運氣不好的階段，所辦之事難成，就是有貴人想幫你，但也是貴人不得力。又如：某個人的四柱中有「天羅地網」就斷這個人一生中有傷災病痛，在實際生活當中，四柱中有「天羅地網」的人，不少都是人品極佳，一生平安的人士。

下面介紹兩個與分析命局有關的神煞：

1.祿神

祿神被稱為建祿。其口訣是：

甲祿在寅；乙祿在卯；丙戊祿在巳；丁己祿在午；庚祿在申；辛祿在酉；壬祿在亥；癸祿在子。

祿神的查法是以日元為依據，在四柱的地支中見到與其有關聯的地支，即為祿神。如：甲祿在寅，日元為甲，在四柱中其它地支中見到甲字，既是日元甲的祿神。依此類推。

祿神在四柱中被象徵有衣食之福德吉神，推命者一見四柱中出現祿神，就會斷其有衣食之福。實際在預測當中，祿神只起到幫身的作用。身弱之人，遇到祿神，為日干有根，比肩幫身，起到幫身的作用。身旺之人，遇到祿神，屬於旺上加旺，不但無益，反而有害。

2. 羊刃

其口訣是：

甲刃在卯；乙刃在寅；丙戊刃在午；丁己刃在巳；庚刃在酉；辛刃在申；壬刃在子；癸刃在亥。

羊刃的查法是以日元為依據，在四柱的地支中見到與其有關聯的地支，即為祿神。如：甲刃在卯，日元為甲，在四柱中其它地支中見到卯字，既是日元甲的羊刃。依此類推。

羊刃在四柱中被象徵有災禍病痛的凶煞，推命者一見四柱中出現羊刃，就會斷其有災禍病痛。實際在預測當中，羊刃只起到幫身的作用。身弱之人，遇到羊刃，為劫財幫身，起到幫身的作用。身旺之人，遇到羊刃，屬於旺上加旺，不但無益，反而有害。

3. 驛馬

驛馬之說，作為參考。四柱中有驛馬，象徵人的一生奔波勞碌，多不穩定。或認為大運逢驛馬，此階段不穩定。實際在推命過程中，驛馬與命局相衝，或是歲運相衝，那就看所沖的是用神還是忌神，是衝破用神局還是忌神局。驛馬的查法是以日柱的地支為參考依據，四柱中再遇到與其相關聯的地支，便為命中有驛馬。驛馬口訣如下：

申子辰，馬在寅；寅午戌，馬在申；

巳酉丑，馬在亥；亥卯未，馬在巳。

十．有關三刑六害之說

三刑六害之說，自古以來，各類命書中載有不少強調它作用的理論。但是任鐵樵在《滴天髓》中明確指出：三刑六害與各類神煞一樣，不足為信。三刑六害有關內容如下：

（一）三刑

1. 無禮之刑

2. 無恩之刑

3. 侍勢之刑

4. 自刑

（二）六害

1.子與未害，稱為子未相害。原本地支子與丑合，由於未沖丑，把丑衝掉，使子無法與丑相合，這種想像叫做未害子。反之，原本地支午與未合，由於子沖午，把午衝掉，使未無法與午相合，這種現象叫做子害未。

2. .丑與午害，稱為丑午相害。原本地支丑與子合，由於午沖子，把子衝掉，使丑無法與子相合，這種想像叫做午害丑。反之，原本地支午與未合，由於丑沖未，把未衝掉，使午無法與未相合，這種現象叫做丑害午。

3. .寅與巳害，稱為寅巳相害。原本地支寅與亥合，由於巳沖亥，把亥衝掉，使寅無法與亥相合，這種想像叫做巳害寅。反之，原本地支巳與申合，由於寅沖申，把申衝掉，使巳無法與申相合，這種現象叫做寅害巳。

4. .卯與辰害，稱為卯辰相害。原本地支卯與戌合，由於辰沖戌，把戌衝掉，使卯無法與戌相合，這種想像叫做辰害卯。反之，原本地支辰與酉合，由於卯沖酉，把酉衝掉，使辰無法與酉相合，這種現象叫做卯害辰。

5. .申與亥害，稱為申相害。原本地支申與巳合，由於亥沖巳，把巳衝掉，使申無法與巳相合，這種想像叫做亥害申。反之，原本地支亥與寅合，由於申沖寅，把寅衝掉，使亥無法與寅相合，這種現象叫做申害亥。

6. 酉與戌害，稱為酉戌相害。原本地支酉與辰合，由於戌沖辰，把辰衝掉，使酉無法與辰相合，這種想像叫做戌害酉。反之，原本地支戌與卯合，由於酉沖卯，把卯衝掉，使戌無法與卯相合，這種現象叫做酉害戌。

（三）三刑的實際作用關係

三刑在實際推命過程中的作用，任鐵樵在《滴天髓》中明確指出：刑之意無所取。如亥刑亥，辰刑辰，酉刑酉，午刑午，謂之自刑，本支見本支，自謂同氣，何以相刑？子刑卯，卯刑子，是謂相生，何以相刑？戌刑未，未刑丑，皆為土氣，更不當刑。寅刑巳，亦是相生。寅申相刑，既沖何必再刑。

（四）六害的實際作用關係

地支之間的相害，也被稱為相穿。任鐵樵在《滴天髓》中明確指出：穿，即害也。六害由六合而來，沖我合神，故為之害。如子合丑而未沖，丑合子而午沖之類。子未之害，無非相剋；丑午、寅亥之害乃是相生，何以為害？

從以上可以看出，地支相刑與相害的作用都應該按照五行之間相生、相剋、相衝的原理去分析，正如任鐵樵先生所指出的那樣：且刑既不足為憑，而害之意，尤為穿鑿。並且強調指出：「支神只以沖為重，刑與穿兮動不動。