倒著寫史，反著讀書

—— 談歐陽修趣事

李鐸 昨天 22:23

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（圖註：歐陽修在文獻中的畫像。作者配圖。）

東漢末年，曹操與袁紹大戰，袁紹敗。曹氏家族終得天下美人，袁紹兒媳甄宓。曹丕屬意至深，曹操通情達理，許與曹丕為妃。後有野史家說，是曹操先垂涎此女，才有官渡之戰的。又有文學家說，曹植亦然有情於此女，故有《洛神賦》。甄宓生曹叡，後為明帝。又有好事者以曹叡年歲推算，他竟是袁氏後裔。如果早知道要搞出這許多亂子，當初曹操當聽孔融之勸，斷了此念，美人禍水嘛。這樣曹家事業可能還會多持續幾年。

孔融乃孔子二十世孫，其聰慧程度大概可過孔子，但是，他沒有從老子那裡學處世之道，常「發人之惡」，又「好議人」，說話尖刻，又愛繞圈子。就此曹家納甄宓一事，孔融不同意。他沒有搞甚麼抬著棺材去死諫，而是給曹操寫了封信。也沒有講什麼道德倫理，而是講了一段歷史故事。說當初武王伐紂，滅紂後，將妲己賜與立了大功的周公。曹操博學，竟未讀到過此故事，當然孔融學問更大了，需要當面請教，長點知識學問。便召來孔融問，此典出何處。孔融說：「以今度之，想其當然耳！」就是說，你將甄宓給了曹丕，那不就等於是武王將妲己賜給周公嗎？所以，如果妲己被武王處死了，那麼今天的甄宓也不當留在世上。當然曹操不會聽他的，一直自視極高的曹操遭孔融如此調侃，嘴上不說，心中恨恨，後來終於找個借口將孔融給殺了。

史學家以為，以史為鑒，可以知得失。司馬光花幾乎畢生之力，和他的弟子門人一起完成了煌煌巨著《資治通鑒》，就是想讓帝王通過看歷史而知得失。可惜他不知道，以當今之事亦可以推斷歷史。

與司馬光同歲的曾鞏，是宋代散文大家，歐陽修的學生。嘉佑二年，歐陽修主持禮部試，當時文風不好，華而不實之文甚多，詞藻華美卻空洞無物，於當時朝政有害而無益。歐陽修想通過考試來正一正文風。便命考生寫《刑賞忠厚之至論》，因為卷子是密封的，他判卷時，讀到一篇奇文，講以史為鑒的。文中說，堯之時，以皋陶為士，主管司法，皋陶欲處死犯人，說殺之，三遍。堯卻說，宥之，也是三遍。以此論今，帝王當寬厚，而官吏則應從嚴執法。所論極是。文中所言堯、皋陶之事，歐陽修自己竟還未讀到過，這必是狀元之文。但是，處事小心的歐陽修想，如此文筆，非門人曾鞏而不能為，如果選了曾鞏作狀元，又可能會招議論，所以定為第二。等到揭榜方知，此文乃蘇軾所作。

歐陽修很想知道堯、皋陶之典出何處，便問蘇軾。蘇軾說，出於《〈三國志·孔融傳〉注》。怪不得，歐陽修想，連注都讀得如此細，以後必能和自己齊名，超過曾鞏。蘇軾走後，歐陽修立刻找來《魏志》讀，大概他是以關鍵詞檢索的，怎麼都沒有找到。於是再約見蘇軾，讓他明確說出在哪，免得被蒙。蘇軾就說了前文講到的孔融調侃曹操的事，孔融以當今之事推斷歷史，意在理當如此。所以，不必有典，歷史是可以倒著寫的。

歐陽修大驚，蘇軾走後，他說：「此人可謂善讀書，善用書，他日文章必獨步天下。」自己和曾鞏司馬光輩都無法比了。這裡蘇軾給歐陽修上了一課，是講，歷史可以倒著寫。歐陽修何等悟性，也悟出來，書可以倒著讀！

（責任編輯：王晶）