《易經》的起源與思維方式

     《易經》是千古奇書，相信很多人都聽過。剛才講了那麼多經典，讀《三字經》能不能成才，不知道？讀《弟子規》能不能成才，不知道。毛澤東有沒有讀《弟子規》？諸葛亮有沒有讀《三字經》？不知道。但是我可以明確地告訴大家，有一本書他們是一定讀過的。毛澤東，諸葛亮，周文王，孔子，孟子，這些傑出人物，無一例外，他們全都讀過《易經》。

      毛主席領導革命軍隊有一首歌叫《三大紀律，八項注意》。大家唱過沒有?為什麼是三大紀律八項注意啊？大家有沒有想過？毛主席太懂《易經》了，《易經》裡面有八卦，八卦是由三根線組成的。這三根線叫爻，三根爻變來變去變成八個卦。三大紀律八項注意就這麼一個東西卻應用了《易經》的道理。毛主席寫了《矛盾論》，矛盾在《易經》里叫陰陽。易道陰陽，經毛主席一變，變成了矛盾。毛主席打游擊戰的十六字方針，「敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追。」這十六字就是陰陽，就是《易經》的道理。如果毛主席不懂《易經》，我們的新中國能不能打下來很難說。蔣介石也是學《易經》的，「介於石，不終日。」「中正」兩個字也是取自《易經》。但是他跟毛主席相比可謂略輸一籌，所以沒有打贏毛主席。

     諸葛亮懂不懂《易經》？諸葛亮有個很有名的陣法叫做八卦陣，對不對？都不用想這些人都是學習《易經》的，我們學習中國文化，中國文化其中很重要的一個部分就是儒家文化對不對？儒家文化里誰是代表人物？對，是孔子。我們要學孔子，大家知道孔子最喜歡讀什麼書嗎？孔子就是愛讀《易經》啊，這個是基本的常識，我們大家可能都不知道。「加我數年,五十以學易,可以無大過矣。」這是孔子說的。孔子晚年喜歡《易經》，讀易葦編三絕。這是孔子讀《易經》的寫照，把《易經》這本書的繩子都讀斷了三次，三是個形容詞，說明次數比較多，可不一定只是三次。 本文來易緣天下

　

　 《易經》的起源比較神奇，他的作用比較神奇。他的起源叫做「世歷三古，人更三聖」，三古是上古，中古，下古。三聖可不不止三聖，我隨便數一下，「古者伏羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦。」這就是說最早是伏羲氏開始的，伏羲氏沒，神農氏作。神農氏沒，黃帝、堯、舜氏作，又接著完善。一路下來最後到周文王，周文王把《易經》的卦辭完善了，周文王死了以後他的兒子周公接著作，又完善了爻辭。周公死了以後，到孔子。孔子太喜歡《易經》了，作完了彖辭，象辭，繫辭傳等等十部，叫做十翼。也因為孔子，我們現在才讀得懂《易經》，否則根本讀不懂。那麼我們學習孔子，孔子的文章哪裡讀得到？就在《易經》里。

    「大哉乾元，萬物資始，乃統天。」這些都是孔子寫的，非常優美。「君子黃中通理，正位居體，美在其中，而暢於四肢，發於事業，美之至也。」他的文章大氣磅薄，非常優美。孔子也說，易有君子之道四：「以言者尚其辭」,辭，是說《易經》的文辭非常優美；「以動者尚其變」,變，變化，《易經》講變化；「以制器者尚其象」,很多製作工業在應用《易經》講的那些現象里，進行發明創造；「以卜筮者尚其占」，《易經》是預測學，可以說我們大部分的事情都可以用《易經》來進行預測。如果測不準，那不是《易經》的問題，是你的功力不夠。就像現在很多人否定中醫一樣，不是中醫有問題，是做中醫的這些人有問題，他中醫沒學通啊。有些人用中醫治病沒治好就怪中醫，你怎麼能怪中醫呢？射箭射不中，是怪人還是怪箭啊？「行有不得，反求諸己。」所以不是中醫不好，不是《易經》不好，是用的人沒有學好而已。 易緣學習網

　　歷史上有四句話來評價《易經》的重要作用。

　　一、《易經》是「群經之首」，沒有一部經典有這樣的美稱。

　　二、《易經》是「文化之源」，中國文化沒有一個領域不是《易經》里能找到源頭的。

　　三、《易經》是「智慧之海」，學習《易經》，太多智慧，在具體的學習中我們可以去體會。

　　四、《易經》是「生命寶藏」。等下有時間的話我就講一點，因為許多時候都會有時間限制，講一個半小時就好了，一個小時就好了，所以我就跳著講，這個不講了，那個不講了。今天給我的時間比較寬裕，能夠跟大家痛快淋漓地講《易經》，要感謝我們的學校領導，希望大家給學校領導以掌聲。

　　等下我們會講得比較詳細，包括《易經》對人生，對生命，對養生的價值。我會講到一個方子，這個方子對我們女同志最少值十萬。這是肯定的，等下再講。

　　《易經》還有很多話，說明其重要。「不知易無以言太醫」，「不知易不可為將帥」，「不知易無以言軍事」，不知易也無以言教育。我們很多人是沒有學過《易經》的，我們卻在從事教育，在當醫生，這個情況很嚴重。

　　現在簡單地介紹一下易經的思維模式。易道陰陽，最簡單的就是陰陽思維模式。陰陽在我們做人做事分類的時候用就很有用。一件事以《易經》的觀點來分就是兩個狀態，陰的，陽的。陰的是壞的，陽的是好的，所以事分善惡。可是我們在生活中是怎麼分類的呢？我們每一件事都是分成你的，我的，這是我們的習慣思維。這件事是你的，所以我不管。看到小偷偷東西，這個是他的事，跟我沒關係。這是現代很多人的分法，分你我，而不是分善惡。如果我們有簡單的《易經》的這種善惡思維就知道，「勿以善小而不為，勿以惡小而為之。」明知道是好事你卻不做，不是等著去做壞事嘛。「善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。」《易經》也告訴我們，「積善之家，必有餘慶。積不善之家，必有餘殃。」這是陰陽，一種簡單的善惡分類就可以幫助我們確定我們的人生方向。

　　易道陰陽，一柔一剛。從剛柔的角度我們也可以去區分，等下再來講這個。這是陰陽思維，接下來有個八卦思維，中國人形容考慮問題很全面叫做八面玲瓏。各位你拿一個東西看一下，哪裡有八面啊？上下左右前後，幾面啊？八面玲瓏在哪裡？如果不知道《易經》是搞不清楚的，易經是八卦思維，不僅從對立面考慮問題，而且從對立面的旁邊，左邊，右邊考慮。不僅考慮對立面，而且要考慮自己的同盟面，我的朋友是怎麼考慮的。能夠用八卦的思維，八卦的方法去思考就很全面了。而《易經》並不只有八面，並不只八卦，是六十四卦，六十四，可以窮盡世間一切可能性，非常地嚴謹。所以能夠學到《易經》，能夠應用他的錯綜複雜，反覆變化去思考問題的話，你就是很厲害的。我們都知道下棋如果能夠考慮三步，考慮五步，你就不得了了，而《易經》六十四卦的思維可以窮盡世間一切的可能性。

       《易經》六十四卦，每卦六爻，總共三百八十四爻，這個今天沒辦法給大家講。我講兩爻給大家聽。《易經》的第一卦叫做乾卦，我們講乾卦的第一爻，初九。第二卦叫坤卦，坤卦的第一爻叫初六。乾卦第一爻，潛龍，勿用。 　  《易經》六十四卦，每卦六爻，總共三百八十四爻，這個今天沒辦法給大家講。我講兩爻給大家聽。《易經》的第一卦叫做乾卦，我們講乾卦的第一爻，初九。第二卦叫坤卦，坤卦的第一爻叫初六。乾卦第一爻，潛龍，勿用。潛龍勿用，有沒有用啊？很有用！勿用之用。一個杯子要真正有用必須是空的。每一個人的人生他都要經歷「勿用之用」的狀態。年輕人不能馬上出來當官，二十歲就給他當省長，這個省要被他搞亂了，不行。這個時候他處於「勿用之用」的狀態。他只能學習，他要等待時機，等他未來年齡夠了，知識夠了，經驗夠了才能出來當官，才能造福百姓。一定要適應這個「勿用之用」的狀態。

　　天地變化，晝夜之道。如果我們懂得晝夜變化的規律對我們就很有幫助，每天都是白天和黑夜組成一日，試問，我們的人生是不是這樣？我們有沒有自己的白天黑夜？很多人抱怨命運，為什麼我怎麼努力都不行啊，領導就是不重用我。你要弄清楚現在是你的黑夜狀態，你要做好準備，為你總有一天的那個光明的日子到來做好準備。「潛之為言也，隱而未現，行而未成」，雖然不成，也要不斷地行。這就是樂天知命！真正的樂天知命就是能夠耐得住沒有成功的這段時間的努力。但是很多人不懂這個道理，老以為自己沒有白天，所以在黎明到來的最黑暗的那一刻選擇放棄。多少人，多少企業是這樣的啊！他們頂不住最黑暗的那一刻。所以這種簡單的《易經》思維就可以幫到我們很大的忙。對我們的生活有很大的指導作用。這就是「潛龍，勿用」。

　　我跟我愛人結婚十六年，我們沒有吵過一次架，我也沒有打過我愛人。我只是應用了《易經》的一句話，原話是「君子居其室，出其言善，則千里之外應之；居其室，出其言不善，則千里之外違之。」你講一個人的好話，一千里之外都會感應到。同樣，你講一個人的壞話，一千里之外他就會討厭你。我在任何地方，任何場合，我沒有說過一句我愛人的壞話。我也沒有講過我的小孩一個字的不好。大家看結果怎麼樣？我的小孩是不是很好？看到結果沒有？我的家庭，不但當選為深圳市的十大優秀書香家庭，也當選為廣東省的十大優秀書香家庭。假設廣東省有十大恩愛家庭，十大和諧家庭這樣的評選，我相信我們家同樣可以當之無愧。因為我的家庭確實是很和諧，我們夫妻非常的恩愛。我每次出差就想要趕快回家，我在外面吃飯都很不舒服，吃我愛人做的菜我是最開心的，永遠都吃不厭。這個是很簡單的《易經》道理，用在家庭上，就可以讓家庭和諧幸福。現在家庭不幸福的自己思考一下，你是不是老在說你愛人不行？那些鬧離婚的，一定是有一個人老在說另一個不行，就鬧出這麼一件事。你要轉換一下思維，不要老講他了，去思考自己，可能很快就可以改變狀態。不管對方好不好，也有人來找我談這個事，我說別管好不好，先找自己的毛病，你把你的毛病都找完了，就會發現你愛人其實很好，這樣家庭的狀態很快就可以改變。 ccmth.com

　　大家看這句：「二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。」有的人說《易經》這麼難，小孩子不懂的。我的小孩九歲時讀《易經》，讀到這句話她就笑，我問她笑什麼，她說我讀懂了：「二人同心，其利斷金」，說明兩個人要團結。我說那你懂了還笑什麼？她說我發現一個秘密，什麼秘密呢？她說我發現我們家是三個人。小孩子的思維跟大人就是不一樣，她說三人同心不是比二人同心還厲害嗎？二人同心都其利斷金，所以我們做公司的，辦企業的，做學校的團結是多麼的重要！這個義結金蘭就是這麼來的，前面一個金，後面一個蘭，兩個人關係很好，結為兄弟叫義結金蘭。所以團結很重要！一個企業幾十號人如果能夠團結，那是不得了的。一個公司一百多人能團結也是不得了的。一個學校幾百人團結，一個國家13億人團結都是很不得了的。大家知道512大地震，我們也體現了萬眾一心。知道這種團結的力量是無堅不摧。這是《易經》告訴我們的。

　　現在來講坤卦的初六爻。初六爻就幾個字：「履霜，堅冰至。」什麼意思啊？冬天來了我們一出門踩到地上，踩到霜了，馬上要想到這是冬天來了，後面會結冰。所以要預防對不對？這裡面有個很有用的應用。我前面講了今天聽我的課會有很大的收穫，有個價值十萬的東西大家想不想聽？（大家回答：想！）

       女同志手腳冰涼的有沒有？晚上睡覺手腳冰涼的舉下手。我要看人多不多才決定講不講啊。有的人睡覺摸摸肚臍，經常是半夜都是冷的。我來之前查了一下網路，「廣州，腫瘤」兩個關鍵字查出一百多萬個鏈接，我嚇了一跳，我原來以為廣州只有一個腫瘤醫院，沒想到廣州有好多家腫瘤醫院，每一家的腫瘤醫院都排滿了隊，排隊做什麼？排隊去挨刀，挨一刀要十幾萬，幾十萬，是不是？這個「初六履霜，陰始凝也。」我就想到一件事，大自然的萬事萬物的變化。水是怎麼結冰的？是不是因為冷才結冰？鐵是怎麼變成鐵的？是不是凝固下來形成的？這是自然界給我們的啟示。在我們人身上同樣遵守這個規律，一切的腫瘤都是因為你那裡發冷造成的，很簡單的自然規律啊。女同志的肚臍如果長期在30度以下，一兩年後就會得腫瘤，這是必然的結果。癌症也是這樣造成的，簡單講就是氣血不足。自然界早就告訴你要注意了，你現在手腳都冰涼了，這不就是「陰始凝也」嗎？別以為年輕還扛得住，到30歲以後你可能就要到腫瘤醫院去排隊，排隊還不一定收你。就是這個情況。我那天讀《易經》突然想起這件事，很感慨。有一天我跟很多人去海邊玩，我就告訴他們治療腫瘤的辦法。不需要一分錢，大自然給了我們很好的禮物，不要你一分錢，大家想不想知道是什麼辦法？（大家回答：想！） 易學，易緣

　　這就是海沙，到海邊去撿沙子，回來炒熱，用袋子裝好，每天晚上睡覺前敷在肚臍上，敷半小時，到出微汗就可以了。如果能堅持下去，一輩子不會得腫瘤。當然其他的生活規律也是要遵守的。就這麼簡單，把你肚臍的溫度提高，這是一個提高溫度的方法，也還有其他的方法可以提高溫度。易道陰陽，一柔一剛，一動一靜。要讓你肚臍的溫度提高，外敷是一種方法。不要用水袋啊，很多人用水袋。水是陰性的東西，效果很差。沙是純陽的東西，用純陽補你的純陰，很多人身體有毛病都是氣血不足造成的。簡單地就可以這樣來補。

　　易道陽陰，一動一靜。運動有大運動，小運動；有外運動，有內運動；有體運動，有非體運動。在《易經》的範疇里，大動是跑步是爬山，手指操這是小動，很有幫助。我們坐辦公室的，經常在電腦前面會脖子疼，對不對？大家是不是經常搖脖子？有搖過的搖給我看一下，你們這樣搖不對啊，你們搖三下可能就會頭暈。因為你們不懂搖，搖脖子不是這麼搖的。我發明了一個搖脖子的方法，也是應用《易經》的道理，「有天道焉，有地道焉，有人道焉。」       上為天，下為地，中為人。上面一橫，畫一橫，為天；下面一橫，再畫一橫，為地；中間是人，人是吃飯的，就寫米字，我們一起寫，一點，二點，一橫，一豎，一撇，一捺。舒服嗎？絕對不會頭暈。今天因為時間比較充裕，就和大家做一個這樣的交流，一般人我真的是不想告訴他，因為告訴他也不會珍惜。那個敷腹部的方法不知道能幫到多少人啊，我真的不希望將來你們到腫瘤醫院去開刀。那一刀下去最少十萬，還不是錢的問題，開完刀還不一定好，因為沒找到根源，下次還會開的，有受不完的罪。我們人就是這樣的，不見棺材不掉淚呀，真的見到棺材才掉淚是不行的。所以教育孩子也是這樣，應該怎麼培養，我們都要引起高度重視。不要等到事情發生的那一天才來後悔，世上是沒有後悔葯的。現在這麼多自殺的年輕人，他們的家長沒有教育好，孩子不行，有很多預兆，「非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，由辨之不早辨也。」都是我們不懂得觀察，不懂得預防。

《大易教育》之千古不傳之秘《易經》的學習方法

　　我們講了《易經》這麼多好處，大家想不想學《易經》？假設我們真有一種方法讓大家很容易地學通《易經》，想不想學？（大家回答：想！）那麼我再問一下，你願意付出什麼樣的代價來學？十萬願意嗎？（有人回答願意！）十萬也有人願意啊。那不用這麼貴，一萬願意嗎？五千願意嗎？拍賣啊。這個價值很大啊，其實真的遠遠不止這個價值，我們是開個玩笑啊。是希望大家要珍惜這種機緣，能夠聽到《易經》課不容易啊，我們很多做企業的都知道，《易經》的課在很多大學都有，上一節課要多少錢呢？一萬多。大家可以去思考，我們在這裡聽一兩個小時，這個價值給你已經不止一萬塊錢了，別人講《易經》也不會講得這麼生活化的，很多《易經》課，講得你聽得想睡覺，但是收你的錢是不客氣的。可是我們在這裡是免費給大家講的。 易緣學習網

　　那麼我講一下《易經》的學習方法，這是千古一秘，從不外傳的。歷史上從來沒有人講《易經》怎麼學的，我們都知道毛主席學了《易經》，但毛主席會不會告訴你他怎麼學《易經》的。他會告訴你嗎？文化大革命，把《易經》放在火里燒掉，說這是封建迷信，大家都別學了。諸葛亮學了《易經》，他講過方法嗎？我學《易經》學了三年，現在各地做《易經》講座，我跟大家談學習《易經》的感受，我走了一條笨人的路。大家看過金庸的小說，練武功練得最好的石破天，郭靖，都是那裡邊最笨的，對不對？最笨的人走直路，因為他不懂看左右，所以就一路走，走到終點。聰明的人走彎路，東張西望，左看看，右看看，所以根本就走不到終點，這叫笨人法則。所以人有時一定要笨，學《易經》一定要笨，看怎麼笨法？

　　第一個原則是只讀原文，不要讀解釋。《易經》原文二萬四千字，一般有人領讀的話要六個小時，熟悉後，自己讀的話要三個小時，我們很多人買過《易經》啊，買了易經的人，99％一輩子讀不完一遍，什麼原因？就是沒有堅持只讀原文的原則。

　　第二個原則是不求理解的原則，暫時別管理解的事，我讀第一年沒有考慮過理解的事，所以我走的是一條笨的路，就是不去理解。笨人嘛，反正也搞不懂，就不去搞，只管讀。我本來沒打算讀的，當時是陪孩子讀，不小心就讀進去了。我到現在讀了120多遍，雖然我背不下來，但是《易經》的每一句話，你只要說錯的話，我就能找出來。你說上句一般我能說下句。我女兒呢是全文背誦，一個字不漏一個字不錯，我們也是錄了像的，這個應該也是世界紀錄。我的印象，史上好象沒有記載過哪一位是能夠全文背誦《易經》的。我們學習《易經》就是這麼一個狀態。 本文來易緣天下

　　第三個原則是以正音識字為入門。因為很多字不認識，你要有一套東西幫助你認字，要正音識字，入了門才能往下讀。讀到什麼狀態算可以了呢？讀到你喜歡為止，什麼時候會喜歡我們也給大家一個尺度。第一是要消除陌生感，你們今天跟我見面是第一次，還不了解賴老師，還有點陌生。當你跟我見面十次的時候，你就不會陌生了，對不對？《易經》也是這樣，你先拿《易經》讀十遍以上，消除陌生感。現在跟我讀《易經》的應該有一千多人了，讀到三十遍以上的，沒有一個人說不喜歡《易經》，有些讀到三十遍的人告訴我說，賴老師我現在可喜歡《易經》了，非常感謝你引導我讀《易經》。所以讀到三十遍你就會喜歡，讀到一百遍你還不理解《易經》，你來找我，我收你當徒弟。這是我們做的一個很宏大的規劃。這就是《易經》的學習方法，千古不傳，非常簡單，我今天給大家貢獻出來。就是這麼輕輕鬆鬆的一套方法。

先天八卦對待圖

　　下面講一下具體的學習方法。《易經》乾坤二卦比較長，一個禮拜就讀這兩卦。剩下的很短，64卦有62卦是很短的，可以一次讀5卦到7卦，當你稍微熟練的時候可以讀10卦甚至是30卦。我們現在讀是一口氣讀完64卦，一個小時讀完。入門的人，可以一天讀7遍，一次讀7卦，連續讀7天，同樣應用這個神奇的7字原理。第一年什麼都別管，只管讀。第二年可以嘗試去理解，因為第一年那麼讀一般可以讀到30遍以上，最短的都可以讀到30遍以上，如果你一天讀一小時，就可以讀到100遍。我現在有一個學生已經接近100遍了。第二年就可以開始理解的功夫，第三年就開始應用了。就這麼簡單的學習方法。

　　 如果是孩子，前十年只管讀，什麼也別管，讀到20歲才慢慢地理解，慢慢去參考別人的東西，拜師也可以，30歲以後才應用。我們的孩子你不是想讓他十歲就當省長吧，你為什麼這麼急的讓他理解呢？他現在能讀你就讓他讀。就這麼一個很簡單的道理，但是很多人總是搞不明白。讀了又不懂，讀了又不懂，不讀怎麼懂啊？跟吃麵包一樣，飽是一個狀態，如果吃五個麵包才能吃飽，那吃一個麵包，吃了又不飽，吃了又不飽，難道你不再吃了？你不吃怎麼會飽呢？讀書也是一樣的道理，先讀，讀得滾瓜爛熟，還怕不理解嗎？有誰讀了100遍《易經》說我一點都不懂的？沒有這樣的人吧。這個我們是可以做得到的，只要一兩年的時間。用我們這個方法一兩年足夠了。我不能說你能成為《易經》專家，但可以保證你入門，你不會再說《易經》你一點都不懂，看到那個書就煩，不會這樣的了。這就是我們給到大家這個方法的價值所在。

以道光德能為動力，

推動慧性圖像思維與智能邏輯思維完美結合就稱之為「德慧智」

三個人生基本的智慧

　　我們人生需要一些基本的智慧，很多人很欠缺基本的預見力。一個孩子你這樣教和不這樣教會有什麼結果？比如說孩子找工作，我給大家看一下，大家知道這個是什麼場面嗎？這是去年深圳市人才招聘會的場面，提供了四千個崗位，到場找工作的大學生是十五萬。這就是找工作，難於上青天。這個是廣州的，也是去年的招聘會。這個是石家莊，大家看看，交一份簡歷要排多長的隊？這個是鄭州的，把防盜鐵門都擠爛了，防盜鐵門多堅固啊，被求職的人踩得支離破碎。這都是報紙報道的。這個是博士碩士應聘賣豬肉，所以我們要預見到這種狀態，假設我們的孩子沒有一個良好的教育，僅僅靠現在這樣的按部就班的培養下來，充其量就是到這些地方去找工作，你於心何忍？別說是這些孩子，我們自己去試一下，能受得了嗎？所以我很理解現在的大學生想不開，社會太嚴酷，競爭太激烈了。        我們現在給到大家一個前景，什麼前景可以讓我們跳出這個圈子呢？現在金融危機大家也可以得到一些啟示，金融危機讓很多傳統行業非常難做，但是有一個行業卻非常好做，那就是文化事業。全球，全國，全省，深圳都在講文化立市，文化立國，美國人也在學中國人的文化。日本人也開始學。五年前報名學習漢語的日本人不到幾十萬，大家知道五年後的現在有多少人嗎？每年有超過一百萬要學習中國的漢語。這是一個小小的日本，在全球有多少人想學習中國的東西？所以，我們的孩子如果能掌握中國文化，未來的發展空間有多大？大家也可以想一下，我女兒將來還要那樣去找工作嗎？不需要，對！因為她精通中國文化，她已經有這樣的格局，所以根本用不著擔心工作的問題。就是通過這樣的方法培養達到的。

　　我們有個目標，凡是小孩子扎紮實實讀經典，包括讀《易經》，讀《易經》讀夠100遍的，你的孩子將來可以到我們這裡來，我們做培訓，把他培養成精通中國文化、精通《易經》的人才。未來的世界需要中國文化，是批量的，可不是一、二個，現在是全球村。以前這個世界只要有那麼一、二個懂《易經》的，這個世界就要為之變色，我們現在有個規劃，就是要培養幾百個精通《易經》的。不但在中國應用，而且是在整個世界。不是去把世界搞亂，而是把他搞和諧。去幫助他們應用天地的規律治理國家。這是我們一個非常宏偉的計劃。假設我們在坐的大人有這種決心，你一兩年讀夠《易經》一百遍，我們也可以做同道，也可以共同學習。這是有史以來沒有人做過的這樣的規劃。培養幾百個《易經》的人才，幾百個，上千個。現在已經有上千個人在跟我們學習《易經》。明天我回深圳也是講《易經》的專題。

　　另外我也想給我們學校一個建議。因為我看大家對傳統文化是很認同的，聽得很認真，我希望學校能做一個嘗試。現在做的國學教育也很好，但是力度不夠，我建議學校成立一個國學精英班，如果大人能夠認同這種觀念，每個年級報名，限報10位，六個年級就是60位，60位每天只多讀半小時到一小時的時間，按照我們的方法，規劃，一兩年以後讓這些孩子能夠系統地學習中國文化，甚至把《易經》、《黃帝內經》、《道德經》（註：最好是《德道經》）等通通背誦下來。按我這個計劃可以說是很容易達到的，如果學校有這樣的打算，我願意來指導學校。希望我們的孩子有這樣的因緣。我覺得學校是有這種眼光的，我們很認同經典，很早以前就開始了這樣的嘗試。假設我們能夠這樣去做，可以說未來這個學校絕對是人才輩出。甚至可以影響中國很多地方，很多學校都會來學習。這個是我講的第一個基本的智慧：基本的預見力。

　　第二個基本的智慧，是基本的判斷力。我們要善於學習，善於借鑒別人的能力，別人講了好的你為什麼不聽？你要去判斷這個人講得對不對。如果我今天講的這些你懷疑不對，那麼你可以不做。假如你認為是對的，有道理，那你為什麼不做？所以要有一個基本的判斷力，也就是懂得選擇。

　　第三個基本的智慧，也是最重要的，就是行動力。我們都知道一句話，知識就是力量，對不對？我告訴大家，知識不等於力量，知識要加上行動才是力量。剛學不動有什麼用？老子在《道德經》中把人分成三個品種，叫做「上士聞道，勤而（堇能）行之。」上士聞到好辦法馬上去行動，勤而行之，不敢懈怠。「中士聞道，若存若亡。」他懷疑，他不能馬上決定。「下士聞道，大笑之。」現實世界多數的人都是大笑的，不理會的。只有少數的人去行動，我們知道，成功永遠都只屬於少數的人。這是基本的智慧，很重要。
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