一切法皆納於皈依中

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三皈依 印能法師 - 念佛三昧

·皈依是什麼

··是佛教弟子入門基礎

··皈投或依靠之意

··受到三寶的加持

皈 依

皈依兩字從字面上理解，皈是迴轉，不順生死之流，迴轉歸於聖道。或是皈投，趨向之意，如百川歸大海，如子歸母。依是依靠，或是信賴。凡是迴轉依靠，或皈投信賴的行為，就叫皈依。身心歸向它、依靠它。皈依，又作「歸依」，原本佛教用語，意指通過三皈儀式，正式成為佛教徒，誓願終生信從三寶，直至未來解脫成佛。

我們要學佛修行一定要皈依，皈依很重要，你皈依後就真正成了佛門弟子，就是金剛上師的弟子，也可以說是一個修行的人。所以，我們必須知道皈依的重要性，了解歸依的功德。說到皈依的功德，是說之不盡的。因為皈依的功德實在太大了。沒有皈依，佛法八萬四千法門是學不了的。就象有一座宮殿，不得其門而入，皈依就想要開悟、解脫只有得到一個提供修行的基礎時才能達到，這個基礎就是打開所有佛法大門的鑰匙。

我們皈依後遇到了很好的師父，救渡我們的慧命，並引領我們出離生死走向解脫到達光明彼岸。所有的業障都清凈了，而往生西方極樂世界的。 誠如古德所說說：「一切法皆納於皈依中，邪見者不知。」皈依是一種決心，其目的是依靠三寶，令一切眾生都能成佛。

·佛 法 僧三寶

··佛為 覺悟者

··法為 教義

··僧為 延續佛的慧命者

佛 法 僧

三寶者，佛法僧也。何為佛法僧？

《六祖壇經》云：佛者覺也，法者正也，僧者凈也。

佛者，覺也，自覺覺他，覺行圓滿謂之佛。「佛」是智慧、覺悟之意。「皈依佛」即是從迷惑顛倒回頭、回歸，依靠自性覺；換而言之，「覺而不迷」即是皈依佛。簡而言之，從起心動念、分別、執著回頭，依不分別、不執著、不起心、不動念，是則名為「皈依佛」。皈依佛換句話就是皈依覺，覺而不迷。

法者，正也，皈依一切正法，而非邪法。「法」是正確的思想、見解，所謂「正而不邪」。我們從錯誤的想法、錯誤的看法回過頭來，依靠自性正知正見，稱為「皈依法」。皈依法換句話就是皈依正，正而不邪。

僧者，凈也，因僧持戒修行，故而清凈。發心學佛者必須按部就班，循序而進，身體力行，決不可忽視。「僧」是清凈之意，所謂「六根清凈，一塵不染」。「皈依僧」是從一切染污，自私自利、七情五欲等回過頭來，依自性清凈心。皈依僧換句話就是皈依凈，凈而不染。

佛乃十方三世佛，而非一佛。法乃十方三世一切三藏十二部正法，而非一法。僧乃十方三世一切賢聖僧，而非一僧。皈依的是三寶，而非皈依某個人。這在佛教里稱為依法不依人。

對住持三寶，我們應尊敬、護持，佛法才能發揚光大，佛陀教育才不至於衰滅。這是真正的皈依。修行即是守住「覺而不迷、正而不邪、凈而不染」三大綱領，此三事是修行的最高指導原則。所以佛在《華嚴經》上教我們皈依「自性三寶」，名真實皈依。

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