2011陳大惠第三次採訪凈空老法師(上)(下)

 

 2011陳大惠第三次採訪凈空老法師(上)(下)

2011陳大惠第三次採訪凈空老法師(上)

 

   陳大惠:我們天天在鏡子里看到自己,這是什麼?

凈空法師:幻相。就像看電影一樣,這是幻相,不是真的。

陳大惠:如果佛經所講的是宇宙人生的真相,前世、今生和來世,前世這個人有可能是一隻狐狸,他未必是張三,這一世他有可能是國王,下一世有可能是一隻貓。

凈空法師:對,你從這裡想下去,你自己沒有死,只是在換身體而已。

陳大惠:換樣子。

凈空法師:對,你怎麼會死?你沒有死。

陳大惠:我們看這些經典,十大宗教這些教派也講這個問題。真主穆罕默德也告訴我們,告誡天下人,要相信有來世,都講的跟佛家是一樁事情。我怎麼才能讓來世不變成一隻貓?還能夠更好一點,不受那個罪?

凈空法師:你把念頭修正就行了。

陳大惠:什麼念頭修正?

凈空法師:就是端正心態。

陳大惠:因為我們知道畜生道太慘了。

凈空法師:對。人道它的標準是五戒十善,你天天想這個,你就不會墮到惡道去。

陳大惠:五戒,很多宗教都講十戒,您所講的這個五戒。

凈空法師:沒錯,幾乎都相同。

凈空法師:對,五戒,不殺生、不偷盜、不淫慾、不妄語、不飲酒。

陳大惠:殺盜淫妄酒。

凈空法師:對。

陳大惠:有觀眾要問您老問題,我不是個佛教徒,我沒有任何宗教信仰,我不信這個不就完了?

凈空法師:你不信這個它有,不是說不信就沒有。不信就沒有,就好辦了,那我們就不要相信好了。他不信也有,這不是你信不信的問題。

陳大惠:那也就說這是規律?

凈空法師:規律。這是個什麼?迷惑顛倒裡面的規律,六道輪迴。六道輪迴不是真的。如果你把這些妄念、執著,控制的念頭、佔有的念頭、自私自利的念頭真正要是放下,六道就沒有了。

陳大惠:六道就沒有了。

凈空法師:對,六道是假的。

陳大惠:所謂六道,有天人。

凈空法師:對。

陳大惠:人道還算是三善道裡面,要受苦受難就是畜生道。

凈空法師:畜生、餓鬼、地獄,它真有,不是沒有。

陳大惠:像您老剛才所講,真正修行人進入到禪定狀態,我們看印度教,很多宗教都可以看到那些境界、那些眾生。人去世之後,就是換了個身體。他要是到地獄道裡面,換了個身體,換到了鬼道、畜生道,那太悲慘了!

凈空法師:很苦很苦。

陳大惠:我們很多家裡人去世的,我們不希望父母走那條路。

凈空法師:對,誰都不願意。我說誰都不願意走這條路,但是要把因拔掉。

陳大惠:原因拔掉?

凈空法師:對。地獄的因是瞋恚,貪墮餓鬼,瞋恚墮地獄,愚痴墮畜生。所以貪瞋痴在佛法講,這是三毒。

陳大惠:三毒煩惱。

凈空法師:對,你能夠不貪、不瞋、不痴,你就不墮三惡道了。

陳大惠:這一世我們得了個人身,以人的形相來到了人間,原因是什麼?

凈空法師:原因是五戒、十善。

陳大惠:前世我修五戒、十善。

凈空法師:沒錯,修五戒十善。

陳大惠:這些在您老的經教當中,網站上都可以看到。

凈空法師:對,希望你別再搞輪迴了,搞輪迴太苦了。不搞輪迴,念阿彌陀佛,阿彌陀佛不在六道裡頭,六道裡頭沒有阿彌陀佛,十法界裡面也沒有阿彌陀佛,念阿彌陀佛就超越十法界。

陳大惠:再也不受這些苦。

凈空法師:再也不受這些。

陳大惠:但是我們看到您老是這一生就不再受這個苦,那大家也想學。

凈空法師:這一生還在受,你身體在世間,你沒有離開,你還要吃飯,還要穿衣,還要受。

陳大惠:吃飯穿衣這也是受苦嗎?

凈空法師:這當然是受。

陳大惠:大家不知道,老人家一天三頓飯,把晚飯舍掉了,晚上不吃飯了,少了一頓苦。我們是三頓苦,老人家兩頓苦。為什麼?老人家告誡大眾,就說現在天災人禍很多,水災也好,地震也好,將來可能還有這些,你看現在看到很多地方它糧食欠收了。所以老人家特別慈悲,把自己這頓晚飯舍掉,給天下大眾那些窮苦人來吃。

 
 

 

 

凈空法師:災難現在這是很嚴重的問題,好像是頻率發生的愈來愈多,也愈來愈嚴重。我昨天聽澳洲同修打電話告訴我,我在澳洲居住的這個地方,圖文巴這個小城,從來沒有災難,突然之間降雨,雨量太大了,街道就淹了。

陳大惠:街道都淹了,澳大利亞?

凈空法師:聽說死了九個人,還有些失蹤的,這從來沒有過的。一般認為這都是自然災害,實際上,我們起心動念與整個自然,整個自然像一個網路一樣,像個電網路一樣,任何一點它都能夠使整個宇宙起感應。這個量子力學家給我們有詳細的報告。所以我們的念頭,你看善的念頭能夠立刻影響我們整個身體。我們身體裡面不善的細胞,善的念頭可以讓不善的細胞恢復正常,這就是你病為什麼好了,就是這個道理。一定要真誠的信心,要懷疑就做不到。如果我們的心行不善,把好的細胞就變成了病毒的細胞,這都是科學家告訴我們的。所以,意念能改變我們的身體健康狀況,同時也能改變我們居住的環境,這就是風水裡講,風水是隨著人心轉,人心轉風水。問我有沒有?有。有人問我相不相信?我說我相信。他說你要不要看風水?我說我不要看風水,我知道風水是隨著念頭轉。風水家有句話說,「福人居福地,福地福人居」。人有福,風水就變好了,不好的風水,他到那裡一住,風水就變好了。如果心行不善,風水很好的地方,他去住上三年,風水就變壞了。風水隨著人心變,不是我們人隨著風水變,沒這道理。

陳大惠:打個比方,我們這是個大家庭,我們很希望家裡的磁場好,很希望就您老所講的這個風水,很希望它好,不需要去花很多錢讓風水先生來調。

凈空法師:對,不需要,他調不好的。他要能調好,先調好他自己家。

陳大惠:那現在問題出來了,我們也看到一些人,不知道什麼原因,看到這個人感覺不舒服;或者我們到一個地方,很多人都有這個體會,不知道什麼原因,這個地方感覺不好,也就是磁場不好,什麼原因?

凈空法師:沒錯,就是你講的磁場,也就是你講的,我們中國講的氛圍。氛圍是人的念頭,意念。

陳大惠:這個地方人的念頭有問題。

凈空法師:對,不錯。我們在國外這麼多年,走了很多地方,我所選擇住的地方,我只有很簡單兩個條件,這個地方離婚率少。

陳大惠:離婚率少。

凈空法師:青少年犯罪少。說要沒有是做不到的,找不到,只能說少,我就會在那裡定居。

陳大惠:後來您老就離開美國,不在那兒待著了。

凈空法師:對,無論走在哪個地方,我去一個新地方總是打聽這兩樁事情,它的磁場氛圍就好。

陳大惠:我們知道離婚率低,青少年犯罪,大家可以說現在是共識,要想實現這個,就得靠倫理道德和因果。那也就是說這三種教育,能夠讓人的心、想法發出來波動都是善的。但是現在問題是善惡的標準大家沒有。

凈空法師:善惡的標準在中國儒釋道,就是《十善業》、《感應篇》跟《弟子規》,那就是標準,是共同普世的標準,也是很簡單的標準,沒有什麼高深的東西在裡頭。你只要去照做,真的家就和睦了,身心健康,你事業就順利。只要肯做,你能把它應用在公司行號,你就會做出出色的業績。你看胡小林做了三年實驗,他現在信心十足,告訴我,每一年營業額的上漲都出乎意料之外。

陳大惠:我們剛才請觀眾來看那個論壇上幾個老師彙報的情況。我們還記得頭一個,那個年輕的小夥子,胡邊同學,二十二歲。他真的過去,就是他,他身體也很差,二十二歲相當於六十歲的。學習了《弟子規》,看了《了凡四訓》,看了胡小林老師的光碟,他現在就做義工,而且身體慢慢的在恢復,回去給父母磕頭認罪。他父母一直要離婚,因為兒子好了,也都好了。今天現場,還有將來的光碟,它不光是給中國人看,很多國外的、異族的,甚至西方人也想問個問題。指著這個小夥子,他是中國人,《弟子規》是中國的,我們,譬如說印尼也好,我們能不能學? 

 

 

 

凈空法師:能學。文化是普世的,沒有國家界限,沒有族群界限,也沒有宗教界限,倫理、道德、因果沒有界限的。

陳大惠:有人向您老請教,到印尼,或者到其他一些國家,您老所弘揚的,讓大家落實的倫理、道德和因果,不分國界,都能恢復成這麼好,人是教得好的,那原因是什麼?

凈空法師:這是聖賢的教育,這是自性的性德,它不是從外頭來的,是你自己真心裏面的東西。所有一切不善是你妄心裏面的東西。妄心是習性,真心是本性。中國古人講,「人性本善」,三字經上頭一句,「人之初,性本善」。

陳大惠:天生的。

凈空法師:對,天生的。

陳大惠:那習性是後天的。

凈空法師:對,習性就是習慣,所以說「近朱則赤,近墨則黑」。現在習性不善,麻煩在哪裡?麻煩在電視、網路。

陳大惠:這個小夥子就是,網吧里待了六年。

凈空法師:那個是不善的,你染上這個,就像吸毒一樣,你有癮了,那個麻煩大了。

陳大惠:現在有很多觀眾就想請教您老,這個網路直接接到家裡來了,電視一打開,我們全家人都看到了,世界各地都是這樣的,那怎麼辦?

凈空法師:從前我們方老師的話,就要把它停止。這在很多年前,中國大陸啟動文化大革命,這個信息傳到台灣,台灣政府就提倡恢復傳統文化,恢復中國傳統文化。有一天,教育部有三個官員到方老師家裡去訪問,向老師請教。那天正好我也在他家裡,我們就遇到了。這三位官員就向老師提出,政府提倡恢復傳統文化,他說我們應該從哪裡下手?老師聽了這個話,大概沉默了有六、七分鐘,面部表情非常嚴肅,沉默在那裡。六、七分鐘之後,他就告訴他,他說方法是有,第一個,台灣那個時候有三家電視台,三家電視台關閉;有十幾個無線電電台,播音電台,要關閉;報紙、雜誌一律停刊。這三個官員講,老師,這做不到!老師說,這些東西天天在破壞中國傳統文化,只要有它在,文化復興沒有指望。

陳大惠:像您老所講,中國傳統文化,儒釋道講的是人性,講的是自然規律;那也就是說這些東西在破壞人性,破壞自然規律。那其他各個國家?

凈空法師:沒錯,這些東西都是增長習性,破壞本性,你得認清楚才可以。

陳大惠:我們曾經有機會到香港去,那個花花世界,從街上走一趟,頂多五分鐘,再回來之後,那個貪心、慾望全都起來了。別人有我還嫉妒,嫉妒、怨恨那就是瞋心。得到了之後,又開始傲慢。頂多五分鐘走一趟就是這樣。

凈空法師:對,你聽五十個鐘點的經,那五分鐘就一筆消掉了。

陳大惠:聽您老講經。

凈空法師:講五十個小時,那五分鐘就全報銷了。你說多難!

陳大惠:我們聽的是,那五分鐘的污染,需要聽五十個小時才能把它平息掉?那我們現在天天都沒聽過您老講經。

凈空法師:所以為什麼今天整個世界社會動亂,地球災變這麼多,你不就知道了嗎?

陳大惠:您老的經教是恢復人性的,讓大家平靜下來的。

凈空法師:對,讓大家回頭。

陳大惠:覺悟的。

凈空法師:對,我學佛,明白這個道理之後,我常說電視台、報紙、雜誌它有權發行,可是我有權不接受。我五十多年沒有看過電視,沒有看過報紙,沒有看過雜誌。你有權發行,我有權不接受。

陳大惠:這個權利大家都有。

凈空法師:都有,是啊!你要堅持。我每天看的是經典,跟佛菩薩、跟古聖先賢做朋友。

陳大惠:那有人,尤其是現代人,我們知道今天來了很多上了年歲的觀眾,回去之後,要跟家裡人去講,可好了這個論壇,這回找到了得救的方法,將來光碟也是大量流通。很多年輕人要問家裡的長輩,你們聽這個老人家講,他有什麼意思?生活那麼簡樸,每天還很辛苦,還有人老攻擊、毀謗他,晚上還不讓吃飯,這有什麼意思?還有報紙、電視、廣播、娛樂都不讓沾。他們會問這個問題,沒意思覺得。

 

 

 

 

凈空法師:這個有意思,不是沒有意思,這個裡頭有非常好的快樂,古人有句話說,「世味哪有法味濃」。

陳大惠:就是人間的這些快樂味道比不上。

凈空法師:差遠了,比不上。如果要比得上,我早就把這個丟掉了,我還能堅持六十年?就是它裡面太好了,你無法想像。《論語》頭一句話,夫子說的,「學而時習之,不亦說乎」,那個「說」是喜悅,那種喜悅是從內心裏面發出來的,與外面的環境不相干,是從內心裏面的喜悅,這種喜悅養人。

陳大惠:養人?

凈空法師:當然!古人常講,「人逢喜事精神爽」,這不就是養分嗎?最好的養分是這個,不是在你吃的那些東西。

陳大惠:不是那些滋補品?

凈空法師:不是。這真養人。現在飲食這個東西都有毒,那害人,不是養人,這個不能不知道。你讀古書你會欲罷不能,你會恨我為什麼不早幾年學會?我二十六歲才接觸,那時候我就常常感嘆,為什麼我不在十六歲就接觸到?

陳大惠:那今天我們這是在雅加達,很多當地的觀眾,尤其是世界各地的華裔,華夏子孫後代,都要問這個問題,我幹嘛要學漢字?現在全世界通行是英語,我幹嘛要學五千年之前的這些東西?

凈空法師:如果我們要想把自己的境界向上提升,德行、智慧、學問,那只有漢字裡頭有。

陳大惠:只有漢字裡邊有?

凈空法師:對,不錯。漢字是個智慧的符號,你縱然不認識它,你懂得漢字造字的那些原理原則,你就能夠曉得它的意思。雖然不會念,知道它的意思。

陳大惠:也就是說打開了這個智慧之門,人生的幸福、美滿和如意我們都能找得到。

凈空法師:對,不錯。而且漢字的學習不難,如果兩年的時間,真正有決心去想學,就能夠通達,這個障礙就沒有了。只要兩年的時間,去背一百篇古文。

陳大惠:一百篇古文。

凈空法師:一個星期背一篇,兩年背一百篇,這鑰匙就拿到了,障礙就沒有了。比修外國文容易。

陳大惠:學會了這些經典,能夠去落實,就像您老所講,兩個好處,一個是改變命運,真能把命改了,想要財富、幸福、智慧,不要疾病,都能夠得到。

凈空法師:都能做到。

陳大惠:很多人看到您老特別羨慕,不生病,就是不生病。大家可能還不了解一個情況,老人家把所有治病的錢全都給捐掉了,這老人家生病都沒錢看病。那人家就問,您不害怕嗎?

凈空法師:他不會生病,沒有錢,沒有錢治病。醫藥費捐掉了,醫藥就用不上。

陳大惠:我們在其他國家也見到過乞丐,他們也沒錢看病,他為什麼還要生病?

凈空法師:不是,他沒有把他那個捐出去,送給別人。

陳大惠:就是說如果有人給他治病的錢,他還會要,您老是不要了。

凈空法師:不要,我會把它送給需要的人,有很多窮人治病沒有錢,去幫助他。

陳大惠:這樣的話,自己就不生病了?

凈空法師:我自己生病,他代我生了。

陳大惠:完全是自己想出來的,病也好,老也好。

凈空法師:這個不是的,這是佛在經典上教導我們的。你只要把道理想通,他講的話是真的,不是假的,你去做准有好處。

陳大惠:那個人老想病、老想著老,所以他就需要錢去治病?

凈空法師:對,不錯。

陳大惠:您老不想這些東西,給他。

凈空法師:對,不錯。

陳大惠:我們今天下午的專訪分兩個部分,上半場的時間還剩下一點點,我們現場的觀眾,哪些有問題的,千載難逢的機會,大家可以好好舉手提問。話筒,我們現場給遞一下話筒,第一排這個。後邊站起來那位觀眾,您先說吧!

觀眾:阿彌陀佛!請問老法師,在幾年前,世界各國報紙上都有登到,二0一二年是世界末日。可是在半個月前的時候,有些媒體也報過,按照歐美播的網路報告,是在二0一0年五月二十一號就是世界末日。按照老法師的預知的話,前兩種的傳說,哪一種比較可靠?(待續)

2011陳大惠第三次採訪凈空老法師(下)

凈空法師:去年的八月,歐美有一些科學家在澳洲雪梨舉行了兩天的會議,這些科學家來討論這個問題。我看過這個報告,會議他也通知了我,我沒有時間去參加,我派了大概有七、八個人參加這個會議。他們會後寫了個報告給我看,我看到很歡喜。這報告前面一段是近代量子力學的發現,內容幾乎跟大乘經講的沒有兩樣,非常接近,寫得很好。後面一半就是專門來討論二0一二災難預言的問題。有一半的科學家認為非常可能,另外有一半的科學家,他們並不以為然,所以比例是一半一半的。有人來問我,再從大乘經教裡面講,這就講一切法從心想生,我們就看人的念頭。如果我們果然有警覺心,把念頭改過來,真正改過來,這個災難會化解。災難可能有,不會像他說的那麼嚴重。

可不可能化解?我覺得很有可能。我們對這個不必存著那麼恐怖,因為科學家給我們一個很好的數據,這是我們想不到的,他們研究出來的。他們根據整個地球上人口總人數百分之一的平方根,大概有八千多人的樣子。只要世界上有八千多個人真正回頭,像布萊登所說的,「棄惡揚善,改邪歸正,端正心念」;不是說每一個人,只要有八千人,全世界只要有八千人,我相信很有可能。在各個宗教宗教徒裡面,心都比較上善良的,宗教徒裡頭找八千人不是一樁難事。我們去年六月訪問梵蒂岡,跟教皇、跟他們主教團也談到這個問題。他們的信徒,天主教的信徒在全世界超過十億,他們也發下了這個文件,希望全世界的天主教徒每天要為這樁事情做祈禱。在佛門裡面也不例外,我相信每個宗教都注意到了,每個宗教裡面一定有很多好人、善人,都為這樁事情祈禱。集體祈禱的力量很大,確實可以能夠改變這個世界。我們不必對這個事情有過分的憂慮,那是我們錯了。我們應該好好的在斷惡修善上下功夫,這對這個事情才真正有利益。

如果我們真能夠相信老人的話,中國人有一句話說「不聽老人言,吃虧在眼前」,老人是古代的聖賢。那在近賢就是我們的父母、老師,但是現在做父母、做老師也都有很多問題。我這一生碰到三個老師,那真是老人,有古大德的這種德行、智慧、學問,這不是容易遇到的,這就是一般講的可遇不可求。這些老師教導我的,我能信,我相信老師,老師的話我都會依教奉行。我出家這個行業,干這個行業,是老師教我的,我聽話,這個行業好,叫我學釋迦牟尼佛。釋迦牟尼佛一生苦行,我才曉得苦行裡頭有樂,是一般人想像不到的樂。「於人無爭,於世無求」,今天在這個世界上,每個人都感覺得身心壓力很重,我沒有壓力,這個就是幸福美滿,幸福的人生,人生最高的享受。它不是財富,不是地位,是快樂,是讀自己喜歡讀的書,干自己喜歡乾的事,每天講經是喜歡乾的事,愈干愈歡喜,這就是幸福美滿。

所以,二0一二不必恐懼,我們相信會平安度過;也就是我們相信世界上有八千善人,他們在做這個事情。也有人問,六十多億人都在作惡,八千個善人能行嗎?是不是太少了?中國古人有句話說,邪不勝正,這八千人是正,那個六十億人是邪,邪不勝正。所以這八千人他就能產生這個效果。不可以輕視這些祈禱,祈福它有作用。不過一般人縱然到那一天,災難沒有了,宗教裡面就講,我們祈禱的功德很大,化解了。可是社會也會罵你,你們這些人無聊,根本就沒有災難,你們胡說八道,造謠言。這些都可能聽得見的,所以不必計較這些,好好的去認真學習。佛教我們這三樁善事,財布施、法布施、無畏布施,你肯定得財富、得聰明智慧、得健康長壽,這是真的不是假的。我通過六十年的實驗,給大家做證明是真的。

陳大惠:不僅是就像您老所講,像您老所講,不僅是來生得到,這一生就能得到。

凈空法師:這一生就得到。這一生得到叫花報,來生是果報,那更殊勝。

陳大惠:果實比花朵要大。

凈空法師:對,更殊勝,更殊勝,這一生就可以得到。

陳大惠:您老講八千個善人就能救這個世界?

 

 

 

 

凈空法師:對,我相信有。

陳大惠:我們也相信印尼就有,沒有問題。剛才有一位觀眾要提問題,我們把話筒遞一下。還有哪位觀眾要提問題,先舉一下手,我們話筒好遞過去。好,這邊有。

觀眾:我最尊敬的大師,我有幾個問題想請教。佛教的教規是要素食,不能夠吃鮮、不能夠吃肉的。假如全世界的人都信奉佛教,不吃肉,只吃沒有生命的蔬菜、水果、糧食,是不是會造成世界糧食更缺乏?第二個問題,平常醫生說,假如沒有吃肉、沒有吃鮮的東西,會犯營養不良。第三個,不殺生,毒蛇猛獸不吃,難道我們?

陳大惠:對不起,您最後一句話是?

觀眾:不可以殺生,連毒蛇猛獸也不能夠殺,是不是會變成愈來愈猖獗,威脅到我們人類的生活?

陳大惠:您的意思就是如果不吃它們,會不會滿大街都是毒蛇猛獸氾濫?好,謝謝。這是替毒蛇猛獸提問題的。謝謝。

凈空法師:佛教導弟子們,只是講不殺生,沒有說不吃肉。釋迦牟尼佛當年在世,他們的生活方式是托缽,人家給什麼吃什麼,沒有忌諱的。現在南傳小乘還是出去托缽。佛門不吃肉不是佛家制定的,這個事情是梁武帝搞出來的。梁武帝大家都曉得,他是個佛門的大護法,修福不修慧,福報是修的不少。你看在他做帝王的時候,替佛教建了四百八十多個道場,供養出家人十幾萬人,以國家的力量來護持佛法。他讀《楞伽經》,經上有一段這樣的話,菩薩慈悲,不忍心吃眾生肉。他讀了很感動,所以他就素食了,提倡素食。佛門出家人頭一個響應。這樣子佛教吃素食這個運動只有中國,除中國之外,任何國家的佛教都吃肉。

陳大惠:那像日本也要吃肉?

凈空法師:日本吃肉。我們到日本去的時候,他要特別用素菜接待我們,給人家添麻煩。佛法它有個好處,絕對不要給人家添麻煩,人家吃什麼,供養什麼,就吃什麼,沒有分別,沒有執著。

陳大惠:當年釋迦牟尼佛托缽出去,有的人送給他肉食,也吃?

凈空法師:對,是的,現在連泰國小乘他們托缽都是這樣的,沒有忌諱的,只有中國,一定要曉得這個歷史,佛教並不是說完全是素食的。但是,素食確實有它的好處,我素食六十年了。

陳大惠:素食六十年了。

凈空法師:六十年了,而且我在求學的當中跟李老師,我的老師一天吃一餐,他吃了一輩子。他是在家居士,他不是出家人,他在家居士。他為什麼要這樣?省事。自己,他到九十五歲都不要人照顧,說明他自己有很好的體力,自己可以照顧自己,煮飯、洗衣服都自己來,都是一個人。非常簡單,一餐飯從開始煮,到吃完洗乾凈,只要半個鐘點。

陳大惠:都是一個人?

凈空法師:對,他不麻煩!

陳大惠:九十多歲的老人,您老的老師?

凈空法師:對。我是跟他學習,也學習他的生活方式,所以我那個時候住在台中五年,日中一食,吃得很舒服。他告訴我,你一生這樣子,一生不求人,「人到無求品自高」,生活簡單,沒有那麼麻煩,不求最好,這個多自在!

陳大惠:九十多歲的老人,一個人,他老人家的工作量相當於。

凈空法師:五個人的工作量。

陳大惠:相當於五個人的工作量!一個人干五個人的活,他一天就吃一頓飯?

凈空法師:對,吃一頓,他吃得很少,我吃的一餐比他吃得多。他一餐,在那個時候台灣錢兩塊錢,他一個月只要六十塊錢生活費用。我一個月要九十塊錢,吃他那樣不行,沒有他那個清凈心。所以我們從這個生活方式當中得到了一個道理,明白一樁道理,就是身體它是個機器,它的運作需要能量,飲食是能量的補充。能量消耗在哪裡?大概百分之九十五消耗在妄念上。你的雜念愈多,消耗愈多,實際上於勞心勞力消耗不多。你要是心地清凈的話,你讀書、你想問題消耗不多,一餐足夠了。釋迦牟尼佛當年在世,日中一食,一天吃一餐,足夠了。

陳大惠:剛才這位觀眾,包括很多科學家要問這個問題,營養,沒有營養。

 

 

 

 

凈空法師:不是,他營養夠了。像汽車一樣,你這省油的車,那耗油的車,他過我這個生活不可以,絕對不可以。他消耗量大,你不補充,他會生病。

陳大惠:像您老的老師,九十高齡,他省油的車,還能幹五個人的活?

凈空法師:對,不錯,能,他能,他有這個能量,能力。這是我們都親眼看見的。

陳大惠:您老我們也是親眼看到的,這太奇怪了。

凈空法師:不會,你明白這個道理你就懂得。所以能量的消耗,你要補充它,這是一定的。妄念多的人,三餐還不夠,還要吃點心,吃五餐、七餐。

陳大惠:夜宵。

凈空法師:對,不錯。

陳大惠:那是因為我們妄想太多了,不是因為平時幹活太累了。

凈空法師:不是,絕對不是。

陳大惠:這個問題就出來了,我們想代大家問,為什麼妄想多、雜念多就消耗能量?

凈空法師:慾望多,清心寡欲能量消耗就少。

陳大惠:慾望多就消耗能量?

凈空法師:沒錯。人到沒有慾望的時候,消耗量就很少。完全沒有自己,起心動念都是為了眾生的福祉,正法久住,這個消耗不多。

陳大惠:為別人。

凈空法師:對,這是正念,不是妄念。

陳大惠:就吃飯自自然然就少了。

凈空法師:沒錯,自然就少了。你看我現在吃這個,雖然是早晨吃一點,中午吃一點,都吃得很少。差不多跟別人一般吃飯的量,大概我只有一般人三分之一。

陳大惠:一般人的三分之一。

凈空法師:對,一般普通人三分之一。

陳大惠:這老人家的工作量,每天早晨起來,六點鐘起來,一直忙到晚上,有的時候十點、十一點。他們說您是省油的,這個車是省油的。

凈空法師:對,沒錯,省油的車,不錯。

陳大惠:大家都想當省油的車,什麼方法?

凈空法師:減少慾望,多讀書,書讀明白了,自然就是這樣的。

陳大惠:多聽經教、多讀書。

凈空法師:對,不錯,多讀古人書,自然就變成這樣子。

陳大惠:現在這些書是愈讀慾望愈高。

凈空法師:不行,那愈讀煩惱愈多。

陳大惠:愈讀愈費油。

凈空法師:對,不錯。現在這個社會是鼓勵消費,他不是節約。我們這是屬於節約的,節約能源。

陳大惠:環保。

凈空法師:對,不錯。

陳大惠:剛才這個觀眾提了第三個問題,如果不吃這些動物,會不會動物氾濫了?

凈空法師:不會,動物,我們也是真正做實驗,這個實驗我們想做,但沒有機會做。第一次我看到的就是馬來西亞丹斯里李金友先生,他在古晉建了一個球場,高爾夫球場,那個地方有個小旅館。帶我去看,這是十幾年前,去看。他種了很大的一片的菜園,菜園規模很大,我去看了。他告訴我,他說第一年,我去看的時候那年是第六年,第一年所種的菜,因為他聽我講經,不要用農藥,不要用化肥,不要傷害這些小蟲,小蟲就讓它去吃。他說第一年的菜被蟲吃掉了,大概剩下來百分之五,百分之九十五都被蟲吃掉,是這麼個情形。到第二年,他還堅持,還是不用農藥、不用化肥,這小蟲就挺有良心,大概吃了百分之七十,留了百分之三十。你看第一年只留百分之五,第二年給他留百分之三十。第三年就給他留一半,我是第六年去看,第六年大概只吃了百分之五,給他留百分之九十五。

陳大惠:就是他不用農藥的原因是不想殺害它?

凈空法師:對,絕不殺害它。

陳大惠:這麼個發心。

凈空法師:對,它這就感動了。

陳大惠:您是說那些小蟲子們都感動了,害蟲們都感動了。

凈空法師:對,你看你對待它好,它就對待你好,大家共存共榮,何必要互相殘殺?二000年我移民到澳洲,到澳洲,澳洲是土地很便宜,很容易得到,而且都是永久的。所以我們在澳洲,我住在鄉下,距離城市不遠,開車十五分鐘,十二公里,住在鄉下。院子很大,我的院子總共面積是二十八個英畝,諸位就曉得很大的一個大院子。院子大了我們就種菜,就種了很多菜。我們種菜,我們就跟小蟲跟它溝通,在菜園裡面劃一個區,指定這個區,這個區專門供養小蟲,你們要吃都到這兒來吃;沒有劃界線的,你們決定不要吃。它很守信,十年,不是一年,十年如一日,很守信用,它就不吃,它就吃那一邊的。那一邊菜,我們很也用心照顧它,也對得起它。果木樹,我們一共種了三十多種果木樹,鳥吃也是指定幾棵,這幾棵是鳥吃的;沒有指定的,小鳥不要去吃它,留給我們。

 

 

 

陳大惠:和平共處。

凈空法師:和平共處。這些小蟲、野獸、小鳥跟我們感情很好!我們互相尊重,互相照顧,互相愛護,真的互助合作,比人好處。

陳大惠:它們聽話嗎?

凈空法師:聽話,真聽話。歡迎諸位到澳洲圖文巴參觀我們的菜園。我們菜園種的菜非常之好,沒有農藥,沒有化肥。這些澳洲的很多菜農都去參觀,對我們很佩服,你們用什麼方法種出這麼好的東西出來?比市面上買的好。

陳大惠:如果按照剛才這個觀眾提的這個問題,要是吃這些蟲子、殺這些蟲子,會怎麼樣?

凈空法師:那麻煩多了!殺不完的,殺不完。所以農藥愈用愈重。

陳大惠:對,科學家說那些蟲子已經抗農藥,抗毒了,它們會報復人類。

凈空法師:不錯,會報復。所以說決定不能做這個壞事情。我們愛它,它也愛我們。

陳大惠:我們要是殺它、吃它?

凈空法師:那它也要殺你,也要吃你。

陳大惠:剛才您老所講的,它死了之後,它那個靈魂,六道,它可能這輩子是個蟲子,下一輩子可能就是個人!

凈空法師:對,不錯,很可能。

陳大惠:那太可怕了!

凈空法師:是可怕。所以人要善心,心地要善良,照顧一切人,照顧一切小動物,一律平等,用平等心、清凈心對待天地萬物。

陳大惠:我們還看到在中國雲南朱總企業家,他也做這個實驗,也是這樣子。

凈空法師:他是照我們這裡學習的。

 

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