第六卷第一章占婚姻
卷六
第一章
一、取用神
二、看卦體
六合則易而吉，六衝卦則難而又凶。
六合者一陰一陽配合相當，世應相生，六爻相合，必主成而又吉。六衝者，非純陽則純陰，必主難成，成亦不利。
三、看世應
1、陰陽相得，乃成夫婦之道；陰陽交錯，難期琴瑟之合鳴。陰陽得位謂之吉，得位者，男占女要世陽應陰，女占男要世陰應陽。陰陽相錯，主夫妻欺凌，終將反目。
2、世應相合，終成種玉之緣。相合是兩廂情願之象，主易成，後亦吉。
3、世空己不實，應空對方不實，世應俱空破，徒勞，成而終悔。世爻逢空為自己沒有誠意，應爻逢空為對方沒有誠意，就是結婚之後也會後悔。
4、世應化進婚易成，化退必退婚。世爻應爻動化進神，婚事易成；動化退神，則必退婚。
世應動化回頭衝剋，婚事有變。世爻應爻動化回頭克、回頭沖，表示婚事有變，或應防有傷病。
5、世應比合日合世，得媒人相助。世應比合，得日辰合世應者，或間爻動來合世應者，是賴媒人之力而成。
6、世爻生應，表示自己家裡同意這個婚事；如克應沖應，則表示反對。
應爻生世，表示女方家同意這個婚事；如克世沖世，則表示反對。
四、看用神、元神、忌神及世爻的關係
（一）男占女
1、用神財爻
財爻旬空，表示心愿不遂，往往不成，或對方近期無意談論婚嫁，或難長久。
財爻多現，多為再婚之象。財伏鬼下，男方原有妻室；鬼伏財下，即女方原有夫君。如未婚，表示有多角戀愛。
財生世合世，應爻克世爻，表示男女雙方同意，家庭反對無濟與事。
世持官鬼，應臨妻財，是美滿之象，反之，多為夫權妻奪，多有爭執。
2、元神子孫爻
子孫爻旺相，生扶財爻，表示支持婚事。
子孫爻衰弱，不能生扶財爻，表示支持者甚少。
子孫爻發動克世，則表示女方親友反對這樁婚事。
3、忌神兄弟爻
兄弟爻為忌神，是代表成就這樁婚事的阻力。
兄弟爻越旺，阻力越大。如月日為兄弟爻，財爻受制，婚事難成。
4、爻動
卦中世爻與財爻同動，且財與世爻相合，表示婚前有同房現象。
卦中官爻動為間爻，或生合財爻，表示有另一男人從中作梗，或女方另有所愛。
占婚姻卦最喜安靜，見內外卦亂動，家庭不和睦。財動不合公姑，鬼動不合妯娌，父動不合子侄，兄動不合妻妾。
（二）女占男
1、用神官爻
官爻旺相，表示男方有誠意，有努力之意。
官爻旬空，表示心愿不遂，往往不成，或對方近期無意談論婚嫁，或難長久。
官爻多現，如未婚，表示有多角戀愛。
2、忌神子孫爻
子孫爻為忌神，是代表成就這樁婚事的阻力。
子孫爻越旺，阻力越大。如月日為子孫爻，財爻受制，婚事難成。
3、爻動
占婚姻卦最喜安靜，見內外卦亂動，家庭不和睦。
五、其他
1、從六神上看，滕蛇、勾陳、玄武相貌一般，青龍則貌美。
2、沒有對象，財爻動，表示有人愛或者有人求愛；財爻持世，則不久將可有此事；正在戀愛的，財爻宜精不宜動。
3、女遇子世，男遇兄持，不死則生離。（兄持虎動必喪妻）
六、黃金策—婚姻
男女合婚，契於前定，朱陳締結，分在夙成。然非月老，焉知夫婦於當時；不有宓羲，豈識吉凶於今日！欲諧伉儷，必定陰陽。
（陽奇陰偶配合成婚。世屬陽，應屬陰，鬼屬陽，財屬陰，內屬陽，外屬陰。陰陽相得，乃成夫婦之道，異日必然大利。）
陰陽交錯，難期琴瑟之和鳴；
（陰陽交錯者，世陰應陽，鬼陰財陽，內陰外陽，皆為反象成婚，後必主夫凌妻，妻欺夫，終朝反目，不得和順。若變出財鬼不空，主象安靜，亦可用也。）
內外互搖，定見家庭之撓括。
（占婚卦宜安靜，安靜則家庭雍睦，必無爭鬥之事。若財動則不和翁姑，鬼動則不和妯娌，父動則不和子侄，兄動則不和夫妻，動加月建日辰，不唯不和，更有克制。）
六合則易而且吉；
（六合卦，一陰一陽配合成象，世應相生，財官相合，占者得之，必主易成而又吉。）
六衝則難而又凶。
（六衝卦，非純陰則純陽也，其象猶二女同居，兩男並處，志必不合。占者得之，必主難成，縱成亦不利。）
陰而陽陽而陰，偏利牽絲之舉；
（世與官宜陽反陰，應與財宜陰反陽。占娶婦多不利。惟入贅則吉。）
世合應應合世，終成種玉之緣。
（世為男家，應為女家，若得相合，是兩願之象，必主易成，後又吉利。）
欲求庚帖，豈宜應動應空？
（欲求庚帖，須得應爻安靜不空，而又生合世爻者，必然允諧，事亦易成。若應爻發動，或空亡，或衝剋世爻，皆主不允，事亦難成，或去亦不遇。）
若論聘儀，安可世蛇世弟？
（螣蛇兄弟，世爻臨之，主男家慳吝，禮必不多；應爻臨之，主女家妝奩淡薄。臨旺發動亦克妻之兆也。）
應生世，悅服成親；世克應，用強劫娶。
（應爻生合世爻，主女家貪男家之象，必易成，不然是女家先來求親也。若世刑克應爻，男家必不早來求其女。世旺應衰，乃恃富欺貧用強劫娶也。若世臨鬼及螣蛇而財爻得時旺相，青龍得地者，必因其女有姿色而欲設謀以娶之也。世臨玄武兄弟，必因其家乏財償債，欲謀納其女也，應動或旺，以旺動斷。）
如日合而世應比和，因人成事；
（凡遇世生應，是男求女; 應生世，是女求男，相合亦然。若世應比和，乃是兩家相成。其事要知何人贊成，以日辰合爻定之，間動辰合，則是媒人。）
若父動而子孫墓絕，為嗣求婚。
（占婚遇父旺動子孫，若墓絕，異日子息必少。若卜大人婚姻，有此象乃是無子而娶也，父持身世者亦然。）
財官動合，先私而後公；
（凡婚以官為夫, 財為婦。兩爻俱動相合，必是先通後娶，若遇衝剋外人已知，若臨玄武則眼去眉來，未通情意，本人自占而財與世爻動合者，亦然。財爻若與旁爻作合，與他人有情。財遇合多而化出子孫，必是妓家，蓋化子有從良之象也。）
世應化空，始成而終悔。
（世動生合應爻，男家願成其婚；應動生合世爻，婦家願妻其女，皆易成之象。但怕變入空亡，必有退悔之意，若得日辰動爻扶助，雖悔亦可成也。）
六合而動象刑傷，必多破阻；世沖而日辰扶助，當有吹噓。
（世爻與應生合，本主吉兆，若遇動爻日辰衝剋，必兩邊有破說其事難成；世應衝剋本非吉兆，若遇動爻日辰生合，兩邊必有吹噓。亦可成。要知吹噓破阻之人，依五類推之，如父母為叔伯尊長類。外宮他卦，以外人言。）
鬼克飛爻，果信綠窗之難嫁；官合財位，方知綺席之易婚。
（飛爻即世爻，大凡女占男，最不宜鬼爻刑克世爻，亦不宜應爻克世，皆主不成。蓋女占男，以世為女家，應為男家故也。如遇此象，主男家不願為婚，所以難嫁，若他有制我有扶，而大象又吉，亦可成，然其家終是無意於我也。若得官生合世爻，或合財，爻或應爻生合世，方主易成。）
財鬼如無刑害，夫妻定主和諧；
（財鬼刑衝剋，夫妻必然不睦，如無此象，然後如魚得水，到老和諧。）
文書若動當權，子嗣必然蕭索。
（父母當權發動，子孫在空避之地，乃是事體未定。若不空而死絕無氣，則被其克，異日必然克子。）
若在一宮，當有通家之好；若加三合，曾叨會面之親。
（世應生合比和，財鬼又同宮，是親上親也。不帶三合，雖親不識認，若帶三合，必曾會面者。）
如逢財鬼空亡，乃婚姻之大忌；苟遇陰陽得位，實天命之所關。
（財鬼二爻，占婚姻之用神，若值空亡必不吉利。天玄賦曰：財空妻失，鬼空夫亡，然不可執法推，蓋男占女以財為主，鬼空不妨；女占男以鬼為主，財空不妨，在用神無損害耳。若財鬼空亡而干支相合，世應相生，陰陽得位者，此實姻緣不過半世，衾枕不能偕老，非夫妻刑克故也，乃天命所在耳。逢沖遇克謂避空，反不慮但主其一生該虛設衾枕，或半生在外仕宦工商之類。）
應財世鬼，終須夫唱婦隨；應鬼世財，不免夫權妻奪。
（世持鬼應持財，此乃陰陽得位之象，必然夫秉男權，妻操婦道，定然夫唱於前，婦隨於後；若應持鬼世持財，此同陰陽失位之象，必然夫權妻奪，牝雞晨鳴，惟贅婿反吉。）
妯娌不和，只為官爻發動；翁姑不睦，定因妻位交重。
（占婚以兄為妯娌，父為翁姑，卦有官動則克兄弟，妯娌間必不和；卦有財動則克父母，定主翁姑不睦。若旺不受傷克，則是事有反覆，若衰弱不能敵，則有刑克也。）
父合財爻，異日有新台之行；世臨妻位，他時無就養之心。
（占婚遇財父二爻持世，帶玄武動來相合者，異日有翁淫子媳之事。若財臨世身，其婦必不善事翁姑。）
空鬼伏財，必是望門之寡婦；動財值虎，定然帶服之嫠娘。
（卦中既有官爻財爻，而財爻又伏空鬼之下，其女先曾受聘，未婚夫死，俗謂望門寡；若加白虎動克，則是已嫁而死必帶孝服者。若伏鬼不空，必是有夫之婦女，如被日辰動爻提起刑克世爻者，後防爭訟。）
世應俱空，難遂百年之連理；
（世空自不欲成，縱成終不遂意；應空彼不欲成，得成日後兩家必不往來。）
財官迭見，重為一度之新人。
（男占女卦有兩財，女占男卦有兩鬼，必是斷弦再續，重為一度新人。兩財皆無損，必一正一偏，若一旺一空，則前妻已喪；兩鬼發動，必有兩家爭娶，如一旺一空，則前夫已亡。若鬼伏財下，男必有妻在家；財伏鬼下，女必有夫在身。鬼不空而動爻日辰衝剋妻財，必是生離改嫁；世克鬼而動爻日辰生合妻財，必是逐婿嫁女。）
夫若才能，官位占長生之地；妻如丑拙，財爻落墓庫之鄉。
（要知男女情性容貌，財鬼二爻取之。凡遇月令旺身必肥；日時旺貌必美。月令衰身必瘦，日時衰貌必丑。月令旺日時衰者，身肥而貌不揚，月令衰日時旺，身瘦而貌必美。衰而有扶，丑而才能，旺而入墓，雖美而愚拙。惟觀性情，男以鬼斷，女以財推。）
（命即男女生命。生旺有氣，必有榮華之日；休囚死絕，必無發達之期。若財旺命衰，其妻貌雖美而命則平常；鬼衰命旺，其夫雖愚蠢而衣食豐足，命臨父母必好技藝，加青龍則是好詩書也。臨兄則好賭博，好使錢不好學。臨官喜迎官府。臨財福必善作家。看其現與不現，及五行生剋六神動靜推之。）
財化財，一舉兩得；
（占婚遇財化財，必有僮僕同來，謂贈嫁。財化子則有小兒帶來，謂之帶幼聘。若化子逢空，雖來不壽；化財遇沖，後必走失。）
鬼化鬼，四復三番。
（大抵鬼化鬼凡事反覆不定，占婚遇之，決不容易。若大象可成，亦見遲滯。然此象主女家多有更變，難易緩急皆聽從於彼。）
兄動而爻臨玄武，須防劫騙之謀；
（鬼爻不動，而兄弟又臨玄武螣蛇來刑沖身世者，須防其中奸詐設計騙財。若世應生合，陰陽得位，財鬼無傷，亦必大費財而可成。）
應空而卦伏文書，未有執盟之主。
（父母為主婚人，若不上卦或落空亡，必無主婚，恐其婦自作主張，不然主其事必難成就和合也。）
兩父齊興，必有爭盟之象；雙官俱動，斯為競娶之端。
（卦中兩爻父動或父化父，主有兩人主婚，不然必兩家庚帖。若兩鬼俱動，則有兩家爭求其婚，不然主事體多有變。以上若一動一靜，一旺一空，則無言。若卦有官化父，父化官或官父皆動，恐有爭訟之患。文書兄動必有口舌。）
日逢父合，己期合巹於三星；
（日辰與父爻作合，或日辰自帶文書，主成婚日期已預定矣。）
世獲財生，終得妝奩千百兩。
（財爻又作妝奩斷，若生合世爻，又得日月動爻扶助，必有妝奩。臨勾陳必有妝奩田，臨青龍必美麗，臨螣蛇白虎敗病等爻，則是舊什物也。若財無生助，不可亂言，要推多少，以生合妻財之爻，看衰旺斷之。財之衰旺，僅可推女貌妍媸，不可推妝奩厚薄。）
欲通媒妁，須論間爻。
（占婚以間爻媒人也。）
應或相生，乃女家之瓜葛；世如相合，必男室之葭莩。
（間爻與世生合，多男家親；與應生合，多女家親。世應俱相生合，兩家皆有親，旺相新親，休囚舊眷，本宮至親，他宮外親。）
先觀卦象之陰陽，則男女可決；
（陽男媒，陰女媒。或問間爻有二陰二陽，當以何爻為主？以衰旺動靜取之。又問衰爻動旺爻靜則如何？以動者定之。又問兩爻皆旺或皆衰，又將何以定之？以衝動者定之。若又無沖，以生合扶起者定之。或一旺一空以不空者定之。又不遇空；則以長生決法定之。務歸於一則不雜亂。）
次看卦爻之動靜，則老幼堪推。
（交重二爻為老年人，單拆二爻為少年人，或胎養長生為少年，臨官帝旺為中年，墓絕是老年人，為媒也。若墓化旺，是老年人先來說；陰化陽，是女人先來說。若此爻動空化空而自衝動彼一爻，主原媒有故推卻，而他人為媒也。）
論貧富，當究身命；決美惡，可驗性情。
（人生美惡，貧富兩章盡之矣，然非特可觀媒妁而已。若問婦看財爻，問夫身看鬼爻，問男家看世爻，問女家看應爻。若應旺財衰，可言女家雖富女貌不揚，余類推。至於維持破說之旁人，可以刑沖生合之爻推之。）
雀值兄臨，慣在其中得利；
（間爻如值螣蛇朱雀及兄弟者，其人必俐齒伶牙，素以媒妁獲利者，興旺必奸詐。）
世沖應合，倩他出以為媒。
（間爻安靜被應世二爻衝動，或生扶合起及日辰沖並起者，其人無心作伐，必是一邊央他說也。間爻自動者，勿如此斷。）
兩兄同發，定多月老以爭盟；二間俱空，必無通好以為禮。
（兩間俱動，必有兩媒，臨兄或兄化兄或動出兩鬼，主有爭競為媒，須看空亡衰旺及有制無制，可知那個執權。若間爻安靜俱在空亡，必無媒人通好，若空動而化出兄鬼或臨兄鬼空動者，乃是媒欲謝禮作鬼不來，非無媒也。）
世應不和，仗冰言而通好；
（世應相衝相剋，難以成親，若得間爻生合解救，其事始難成就，終須得媒人兩邊說合以通其好，則事亦可成。何謂救解？如應動克世，間爻合住應爻生扶世爻，余可類推。）
間爻受克，總綺語亦無從。
（凡欲請媒人說合求親，必得應爻生合間爻，則其言易入，必然聽信；如間爻反被應衝剋，則雖甘言美語，亦不從。）
財官衝剋，反招就裡愆尤；
（間爻若被日辰動爻衝剋，其媒必然取怨於兩家。世爻衝剋，男家有怨；應爻衝剋，女家有怨。或世來生合而財爻衝剋者，男家雖喜，異日女家必怨。財官皆衝剋，夫妻俱有怨。）
世應生扶，必得其中厚惠。
（凡遇世應、日辰帶財福、青龍生合間爻，其媒必有兩家酬貺，旺相多休囚少，若帶兄鬼螣蛇玄武類生合者，不過巧言虛禮，必無實惠。化出財福生合亦吉，男看世爻，女看應爻。世應俱生合，兩傢俱有惠，世旺男家多，應旺女家多。）
一卦吉凶，細察精微委曲。百年夫婦，方知到底團圓。
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