文殊菩薩傳 第二十一章 血祭：楊再興血戰小商橋，岳鵬舉命喪風波亭
文殊菩薩傳
三世覺母智難量，機巧應緣化四方。
慧劍斷惑成正覺，畢竟曼殊法含彰。
內空外空內外空，且得人空法亦空。
有為無為無邊際，無始無終空無行。
善戒開悟之後，在伏牛山深處的文殊寺潛修了整整八年。這八年，他經歷了身心變易，情魔糾纏，生死煉獄，終於盪盡塵心，脫凡成聖。
他猶如一柄金剛慧劍，經過烈火焚燒，千錘百鍊，反覆鍛造，精心磨礪，終於大功告成。
劍鳴九霄氣如虹，電光影里斬春風。
然而，不等善戒出山，岳飛的長劍已經直指黃河——紹興十年（1140）五月，金兀朮撕毀和議，分四路南下，與岳飛展開殊死搏殺。自然，岳家軍隨即展開凌厲反擊。於是，宋金兩國的主力大軍，在中原開始了前所未有的戰略大決戰。
七月初，金兀朮探知岳飛到達郾城（今漯河），指揮金軍主力全部出動，直撲郾城。八日，岳飛接到探馬報告：金兀朮親率的精銳騎兵距郾城只有二十里。他命令岳雲率領背嵬八千馬軍和游奕軍出城迎擊。雙方騎兵纏鬥在一起。金軍後續部隊源源不斷到達郾城，投入戰鬥，兵力佔盡優勢。岳雲指揮岳家軍不斷打退金軍的衝鋒。正當兩軍犬牙交錯，膠著在一起之時，悍將楊再興振臂高呼：「活捉金兀朮！」他匹馬單槍，獨自一人沖入金軍的千軍萬馬之中——他猶如哪吒鬧海，揮舞一桿銀槍，在金軍陣中殺了數十個來回。金兀朮是大元帥，自然不容易找到，但數十位金軍將士被他斬於馬下。楊再興英姿勃發，豪氣干雲，往來敵陣如入無人之境，直殺得以彪悍著稱的女真人聞風喪膽，望風披靡。他身負幾十處創傷，獨自一人左衝右突，將金軍陣腳攪得大亂。岳飛見狀，親率四十精銳親兵鐵騎突出陣前。金兀朮下令將重鎧「鐵浮圖」與「拐子馬」投入戰鬥。岳飛早有防備，當即命專門對付金軍這套戰術的精銳步兵布陣，他們手持麻扎刀、大斧等利器，專劈馬足……
兩軍直殺到天黑，金兀朮潰敗逃走。岳家軍獲得「郾城之戰」大勝。
就在楊再興孤身犯險，獨闖敵陣的那天深夜，善戒在打坐時彷彿聽到了一聲似有似無的馬嘶，他感到那聲音有幾分熟悉，很像照夜玉獅子的聲音。他知道，牛皋將這匹白色駿馬送給了楊再興。於是他依稀看到，那匹的長鬃飄飄的駿馬，風一樣從天邊賓士而來。騎在馬上的楊再興也是一襲白袍，疾風吹拂著他的衣裾，猶如翅翼一樣翕動，飄飄欲飛。果然，照夜玉獅子四蹄踏空而起，漫步於虛空之中。它在空中奔行的儀態，比在大地上更加飄逸，更加曼妙，更加自由。漸漸地，人與馬飛入了白雲之中，融進了天宇深處……
善戒打了激靈，兩行清淚緩緩流淌下來。
翌日一早，他背起行囊，手拿錫杖，離開魯山文殊寺，向東趕路。連續下了兩天雨，道路一片泥濘。尤其是伏牛山東緣的丘陵地帶，土地是紅色的膠泥，沾在草鞋上很難甩下來，善戒的兩隻草鞋成了沉重的泥坨子，舉步維艱。他乾脆脫掉草鞋，赤著腳在泥濘中跋涉。山路上荊棘遍布，泥水中藏著尖利的石渣，他的雙腳被扎得鮮血淋淋，但他一直沒有停止腳步。他穿過葉縣，繼續向臨潁方向趕去。七月十三日傍晚，他總算趕到了臨潁縣小商河畔。可是，晚了，出現在他眼前的，是一幅異常慘烈的畫卷：
河灘上，泥水裡，到處散落著殘肢斷臂，宋金雙方糾纏在一起的屍體堆積如山，已經被利刃砍下的頭顱依然怒目圓睜，噴射著滿腔仇恨！噴洒的鮮血不但將整條小商河流成了血河，就連雙方廝殺過的大地，都染成了紅色……
終於，善戒在河畔的一處泥潭中找到了楊再興。他和他的坐騎照夜玉獅子，深深陷在淤泥之中，爛泥一直淹到了馬腹。在他的四周，幾十具金兵屍體圍成了一個大大的圓圈，而他與照夜玉獅子，早已被亂箭射成了刺蝟。
原來，十三日這天上午，不甘失敗的金兀朮率領十二萬大軍，再次來與岳家軍決戰。在臨潁縣小商河的橋上與楊再興所率的三百前哨騎兵猝然相遇。面對成千上百倍的敵人，楊再興無所畏懼，不但不退縮，反而一聲唿哨，匹馬當先，帶領三百騎沖入敵陣，展開殊死搏殺！
與楊再興突然遭遇的，恰是金兀朮最精銳的騎兵，與他們交手的，很多都是武藝高強的高級將佐，僅僅被他們殺死的萬夫長、千夫長、百夫長就有上百人。金軍見楊再興兇悍無比，勇不可當，便紛紛用弓弩對付他，企圖用飛蝗一般的箭雨，阻止他的衝擊。楊再興身上每中一枚敵箭，就隨手摺斷箭桿，將鐵箭頭留在肉中繼續衝殺。他與他的照夜玉獅子猶如天神天馬降世，神威凜然，殺得「人為血人，馬為血馬」，金兵紛紛被他挑落馬下！最後，體力耗盡的照夜玉獅子陷入泥塘中，無法脫身，楊再興成為眾矢之的，被亂箭射殺，壯烈殉國。這一仗，岳家軍將官楊再興和王蘭、高林、羅彥、姚侑、李德等三百騎，殺死敵人兩千餘，終因雙方眾寡懸殊，全部陣亡，無一生還。這一戰，令無數後人扼腕嘆息。楊再興之勇猛強悍，雖千萬人吾往矣的無敵氣概，充分展示了中華男兒的鐵血風采。因而，後人將他尊為中國冷兵器時代十大勇將之一。
楊再興（1104—1140）雖然已死去多時，卻依然騎在馬上，沒有倒下。善戒用戒刀輕輕削斷他身上的百十支箭桿，並沒有挪動他的軀體，讓他依然保持著挺槍殺敵的姿態。然後，他在雙方鏖戰過的沙場上燃起點點香火，徹夜念誦經咒，超度楊再興以及雙方陣亡的士兵。
八月十四日天明，張憲指揮岳家軍攻佔臨潁縣城。當他帶親兵衛隊找到小商河畔的時候，善戒已經在搜集木柴，準備火化楊再興。張憲親手為楊再興洗去滿面血污，抱起這位朝夕與共的戰友，一步步走向荼毗（火葬）台。
善戒按照佛教儀式，為楊再興舉火說法曰：
「自性恆清凈，真如不異遷。應緣而現世，寄跡軍旅前。春秋三十七，忠勇義智廉。武技高蓋世，奇功留人間。為國捐法軀，豪氣干雲天。緣盡歸天國，明月一輪圓。」
他停頓片刻，將火把投向柴垛，頌道：
「千江有水千江現，英靈神光照大千。」
香煙繚繞，如縷不絕。荼毗儀式，肅穆莊嚴。忽然，白煙氤氳，狀如蓮花，盤旋而上，直入天宇。這時，人們似乎聽到空中傳來轟隆隆聲響。是天鼓妙音，迎接英靈歸位？還是龍天讚歎，法螺奏鳴？
楊再興不是高僧，自然沒有燒出舍利，但他的遺體火化後，竟然燒出鐵箭頭二升有餘！
七月十四日上午，金兀朮指揮全部主力——騎兵三萬、步兵十萬，進攻潁昌府城，被岳雲、王貴、董先和胡清所率領的岳家軍擊潰。至此，岳家軍破竹掃虜，踏平中原，規復開封，指日可待。然而，正當此時，宋高宗一天之內遞發十二道金字牌，急令岳飛「措置班師」。如此荒唐的軍令，讓岳飛憤惋泣下：「十年之功，廢於一旦，所得州郡，一朝全休。社稷江山，難以中興；乾坤世界，無由再復！」
岳飛明知這是權臣用事的亂命，但為了保存抗金實力，不得不忍痛班師。
牛皋在撤回襄陽，途徑故鄉魯山之時，專程去文殊寺看望戒闍梨。然而，安葬楊再興之後，善戒並沒有再回魯山文殊寺，而且從此沒了蹤影。
紹興十一年四月，宋高宗與秦檜操縱的宋金議和已成定局，開始著手解除韓世忠、張俊、岳飛三大帥兵權。岳飛首當其衝，最終被授一個「萬壽觀使」的閑職。被罷兵權之後，岳飛離開臨安，回到廬山閑居。秦檜為了徹底湮滅岳家軍，誣陷張憲、岳雲謀反，密捕入獄。九月，他遣殿前都指揮使楊沂中，去江州廬山「傳宣」岳飛。
楊沂中與岳飛一樣，也是一代名將，在抗金戰場上曾並肩作戰。心地光明的岳飛不疑有他，隨其返回臨安。他們一路舟船勞頓，順江而下。路上，岳飛的幾個隨從發現楊沂中時刻都在監視岳飛，越想越不對勁兒，私下勸岳飛不要上當。但岳飛自覺心中無私，胸懷坦蕩，堅持前往。
順水順風，船行如飛。不一日，岳飛一行來到鎮江。恰是傍晚時候，岳飛提議在此過夜。楊沂中多了一個心眼，為防止發生意外，沒有讓官船停靠鎮江城裡的碼頭，而是靠在了長江之中的金山島上。
鎮江民諺曰：「焦山山包寺，金山寺包山。」鎮江長江之中，有焦山、金山二島，焦山定慧寺深深鑲嵌在青山綠樹之中，遠看見山不見寺；而金山寺依山勢而建，殿堂巍峨，鱗錯櫛比，遠看見寺不見山。
岳飛與佛教頗有淵源，路過古剎自然要參訪一番。楊沂中也說，要到佛前上一炷香。二人肩並肩，從碼頭沿著台階向上走去。正走著，也不知從哪裡鑽出了兩個小沙彌，他倆打打鬧鬧相互追逐，好不歡樂。其中一個小沙彌從岳飛與楊沂中之間的縫隙鑽了過去，躲在楊沂中身後。另一個大概太想抓住他了，冒冒失失撲過來，嘭的一聲撞在了楊沂中身上……
小沙彌個頭雖小，卻是由上而下跑來，慣性所形成的衝擊力很大。再加上楊沂中毫無防備，於是就像一個圓滾滾的肉球，嘰里咕嚕滾下台階，膝蓋磕出了血，腳脖子扭得發了青，手掌擦得破了皮。兩個小沙彌一看闖了禍，瞬間鑽到路邊的樹叢中沒了蹤影。可憐楊沂中只能自認倒霉，到寺里上香，自然免了。
幾個隨從遠遠跟著岳飛，緩緩向金山寺走去。進山門，穿過天王殿，岳飛獨自進入大雄寶殿。他點燃三炷香，拜了拜，正要往香爐里插，忽然聽到佛像後面有一個童聲吟誦道：
余自江陰軍提兵起發，前赴饒郡，與張招討會合。崎嶇山路，殆及千里，過祈門西約一舍東，當途有庵一所。問其僧，曰「東松」。遂邀後軍王團練並幕屬隨嬉焉。觀其基址，乃鑿山開地，創立廊廡，三山環聳，勢凌碧落，萬木森郁，密掩煙甍，勝景瀟洒，實為可愛。所限不能款曲，進程遄速。俟他日殄滅盜賊，凱旋迴歸，復得至此，即當聊結善緣，以慰庵僧【據《金佗粹編》卷一九《家集》】。
岳飛一愣，停止插香。因為，這篇《東松寺題記》，正是自己於紹興元年在祁門所作。這金山寺的人如何知曉？他繞到佛龕後面，發現吟誦者是一個小沙彌，而且恰是撞倒楊沂中的那一個！
岳飛心中靈覺萌動，預感到了什麼。他問小沙彌：「小師父，你知道你剛才所背誦的文句，是何人所寫？」小沙彌回答得很乾脆：「不知道。」
「那麼，是何人叫你在此背誦的？」岳飛又問。小沙彌回答：「是道悅禪師。他昨天教給我的，讓我今天看到您來燒香，就背誦給你聽。」
「道悅禪師？」岳飛認真回憶了一下，自己雖然結識過不少高僧，卻從來沒有接觸過這個道悅。他問：「道悅禪師是什麼人？」
「他是一年前來金山寺掛單的。從前，寺里所有人都沒有見過他，也沒有人知道他從哪裡來。不過，他往往料事如神，很善於化解信眾們的煩惱，故而方丈和尚很信服他，讓他住進了西堂啊。」
岳飛說：「小師父，請你帶我去西堂好不好？」小沙彌點點頭：「好吧。道悅禪師早已預料到，你一定會這樣說。」
岳飛十分好奇，這個神龍見首不見尾的道悅，究竟是什麼人？小沙彌領著岳飛繞過一叢翠竹，穿過一個半月門，走進西側一個幽靜的小院。小沙彌指了指禪房虛掩的門，悄然退了出去。岳飛略一猶豫，大步走向禪房，推門而入——禪房內的几案一縷檀香徐徐飄升，兩盞熱茶恰到好處，几案後面，一個似曾相識的年輕禪師閉目而坐。岳飛輕咳一聲，那僧展顏一笑：「岳元帥，別來無恙？」
岳飛這才看清，這個所謂「道悅」，就是善戒！
故人重逢，自然要欷歔一番。岳飛問道：「戒闍梨，你為何隱蹤改名，來到這金山寺？」善戒肅然說道：「就是為了等你。」
岳飛微微一愣，顯然不大相信善戒的話：「一年前，你就知道我會來這裡？」善戒點點頭：「從一年多前高宗皇帝一連給你發了十二道金牌，我就知道，他們遲早會罷你的兵權。而你，必然會走現在的道路。」
岳飛心中一陣刺痛，苦苦一笑，一切都在不言中。善戒問道：「岳施主，曾記否，十年前你有過解甲歸田，遠離塵緣，隱居山寺，賦閑參禪的心愿？」
岳飛點點頭：「我的確早就有歸隱山林，皈依佛門的打算。」
善戒說：「那好，現在恰當其時。請岳元帥隨我從後門遁離。我已經在江a古人以東方為主位、西方為賓位（客位）。其他寺院的方丈退位之後，來到本寺，請其居於西堂，待之若賓客，故有此稱。也有一些道行高明的禪師，直接被請入西堂。邊備好了小船。」
岳飛擺擺手，追問：「那小沙彌撞傷楊沂中，也是你提前安排好的吧？」善戒點點頭：「必須先擺脫這個盯梢的尾巴，才好做進一步的安排。」
岳飛又問：「戒闍梨也認為，他要對我不利嗎？」善戒說：「他不是主謀，但已經參與到陰謀之中。岳元帥你聰明一世，難道真的一時糊塗了？」
岳飛長長嘆了一口氣，說道：「我何嘗不知，只要我不死，就有人睡不踏實。」
「那你為什麼還有跟隨楊沂中回臨安？」
「真金不怕火煉。我岳飛赤膽熱血，一身正氣，忠君愛國，報效朝廷。這些年來，我所做的一切都是為了驅逐韃虜，匡扶社稷，收復國土，迎回二聖。所以，我不怕他們審查，更不怕與任何人對質。」
「既然他們能誣告張憲、岳雲，一定也會無中生有，捏造事實構陷你。」
「真的假不了，假的真不了。身正不怕影子斜。我岳飛堂堂正正，光明磊落，從不懼怕陰謀詭計。」
善戒無不擔憂地說：「可是，世界上並非每個人都是君子。那些宵小專門躲在陰暗角落裡暗箭傷人。一旦落入他們的圈套，你就算有十張嘴也說不清楚。所以，我勸元帥急流勇退，先找個地方隱居下來再說。」
岳飛使勁搖搖頭：「張憲追隨我多年，我非常清楚，他對朝廷忠心耿耿，絕無二心。所以，我必須出面為他洗清冤屈。」
善戒苦笑：「岳帥，這件事恐怕沒你想的那麼簡單。反倒是你越不露面，越沒有人知道你的蹤跡，越沒有人敢輕舉妄動，張憲與岳雲也就越安全。」
岳飛不大高興了，斷然否決說：「男子漢大丈夫，不能逃避責任。再說，高宗皇帝英明善斷，也很信任我岳飛，不會任人誣陷忠臣。戒闍梨是世外之人，不要隨便猜度聖意，這是對皇上大不敬。」
「唉，你是不到黃河不死心。」
岳飛站立起來，向善戒告別：「戒闍梨，謝謝你的好意。」
善戒說：「岳元帥，我在金山，法名『道悅』。另外，請記住：您是千古英雄，任何情況下都不要自污、自裁。」
岳飛大笑道：「這一點請『道悅』禪師放心，岳某鐵骨錚錚，頭可斷，血可流，但絕不許任何人，包括我自己，玷污我的清白。」
說完，岳飛轉身，大步流星而去，善戒沖著他的背影吟誦道：
歲底不足，謹防天哭。
奉下兩點，將人荼毒。
紹興十一年（1141）十月十三日，岳飛抵達臨安，被直接送到了大理寺——審理罪犯的地方。岳飛看到院中的風波亭，終於明白上當受騙了。然而，晚了，一切都來不及了。他不禁仰首問天：「我岳飛為國家出力半生，岳家軍保衛社稷浴血奮戰十多年，為何落得這樣的下場？」
監察御史万俟楔親自刑訊拷打岳飛。然而，岳飛鐵骨錚錚，正氣凜然，光明正大，忠心報國，在他身上根本找不到任何反叛朝廷的證據。老帥韓世忠當面質問秦檜，秦檜含糊說道：「飛子云與張憲書雖不明，其事體，莫須有（難道沒有嗎）？」韓世忠憤然駁斥道：「『莫須有』三字，何以服天下？」
臘月二十九，臨安突降大雨。宛若蒼天動情，痛哭流涕。在這寒冬臘月，本應飛雪反而下雨，太過反常了。岳飛忽然想起善戒的偈子：「歲底不足，謹防天哭；奉下兩點，將人害毒。」明天是就是除夕，果然「歲底不足」；「奉下兩點」，乃是「秦」字——秦檜國賊。就在這天晚上，宋高宗下詔：岳飛賜死。岳飛悲憤莫名，自言自語說：「早知如此，在金山寺真應該聽道悅禪師勸告，遠走高飛。悔之歸來，而今晚矣！」
當夜，岳飛被毒死。臨死，他在狀紙上寫下了八個大字：天日昭昭！天日昭昭！
因沒有找到岳飛謀逆、抗旨的罪證，秦檜一直不死心。俗話說，人之將死，其言也善。他將毒害岳飛的人找來，詢問岳飛臨死前，說了些什麼話？獄卒說：「他先是念了四句詩。然後說：金山道悅禪師這四句讖語，料事如神。悔不該當初沒聽他的勸告，才落到今天的下場。」
秦檜一聽，立即打了個寒戰：這個道悅，居然早已識破自己的計謀！他立即派人將楊沂中找來，詢問兩個多月前途徑鎮江金山寺的情況。楊沂中一聽，也驚出一身冷汗。幸虧岳飛過於自信，對皇帝抱有幻想，不然，後果不堪設想。恰好楊沂中要去鎮江向老首領張俊彙報軍情，秦檜讓他去金山寺捉拿道悅。
在楊沂中到達金山寺的前一晚上，道悅禪師（善戒）將方丈找來，說道：「貧僧因涉世太深，開罪了當朝權臣。為了不連累金山寺的常住，今夜山僧就要坐化了。我入滅七日後，廬山東林寺慧海長老退居將途徑這裡，請他將我的遺體帶回臨安。」道悅禪師最後吩咐說：明日，殿帥（殿前都指揮使俗稱「殿帥」）楊沂中將來到寺里捉拿貧僧，請和尚將這個指給他看。」
說著，道悅禪師起身，在禪房的牆上寫了八句偈子，然後擲下手中之筆，在蒲團上跏趺而坐，再也沒了聲息。
國破鵬舉怒，提劍擊韃虜。耿介即禍殃，明日誰繼殂？
傳語殿帥公，記否汝父祖？富貴百千般，貪榮勿忘辱。
頂禮大智文殊師利菩薩
願你能成為 / 你所在之處的 / 那道光明
｜中國噶舉中心｜
讓我們共同搭建一個沒有邊界的精神樂園
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