清朝十二帝，為何基本是一人一年號？此制度是從哪兒學來的？
向敬之
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清朝自太祖努爾哈赤1616年在赫圖阿拉稱汗開國，至末代皇帝溥儀1912年遜位，歷任十二帝，歷時276年。
大家都知道，清朝十二帝，除了太宗皇太極有天聰、崇德兩個年號外，其他十一人都是一帝一年號：太祖天命、世祖順治、聖祖康熙、世宗雍正、高宗乾隆、仁宗嘉慶、宣宗道光、文宗咸豐、穆宗同治、德宗光緒、遜帝宣統。
漢武帝起，歷朝歷代後世之君凡遇到天降祥瑞、國逢天災或內訌外憂、戡亂獲勝等大事、要事，都要更改年號，即改元，以示誌慶或者沖喜。新君開國，即為建元。一個皇帝所用年號少則一個，多則十幾個，如漢武帝有11個，如唐高宗有14個。就連南北朝十六國、五代十國，不少稱王稱帝的君王在位不過幾年，也是不停地改元。
武則天不但創造了女人改朝換代的歷史，也創造了帝王年號最多（17個）的紀錄，而且很多都是引經據典，如：「光宅」語出《尚書·堯典》：「昔在帝堯，聰明文思，光宅天下，將遜於位，讓於虞舜，作《堯典》」；「垂拱」源於《尚書·武成》：「諄信明義，崇德報功，垂拱而天下治。」當然，讒臣們也為她貢獻了三個意義不大卻拍馬到位的年號：「天冊萬歲」「萬歲登封」「萬歲通天」。
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《清史稿·太祖本紀》記載，努爾哈赤於「天命元年丙辰春正月壬申朔，建元天命，定國號曰金。」
天命十一年，努爾哈赤駕崩，皇太極九月在瀋陽繼位，「詔以明年為天聰元年」（《清史稿·太宗本紀》）。
文史大家金性堯認為：「天命、天聰並非正式年號，只是尊號，清人稱太宗為天聰皇帝，原是一種尊稱，故天命、天聰兩朝，如孟森氏所說，『稱號聊以自娛，無一定帝制自為意也』。清代只有正式年號，當自崇德元年開始。」（《清代宮廷政變·宮廷政變的邊緣》）
如果按金性堯的論斷，清朝的正式年號要從崇德元年算起，那麼清朝的皇帝只是一人一年號。
天聰十年（1636），曾為皇太極繼位立了大功的代善第三子薩哈廉，召集諸貝勒檢討過去，表示今後忠誠效力於皇太極。這徹底改變過了過去四大貝勒執政、八王輔政的舊制。皇太極答應可以考慮上尊號為皇帝。
皇太極又以「早正尊號」徵詢漢官儒臣的意見，鮑承先、寧完我、范文程、羅綉錦等都表示贊成。
隨即，薩哈廉好人做到底，又召集諸貝勒各書誓詞，向皇太極效忠。
外藩蒙古十六國四十九貝勒及前明降將孔有德、耿仲明、尚可喜聞訊後，紛紛上書，請求皇太極上尊號。上尊號的準備活動至天聰十年三月末大體就緒。
天聰十年四月，大貝勒代善領銜，和碩貝勒濟爾哈朗、多爾袞、多鐸、岳托、豪格、阿巴泰、阿濟格、杜度率滿、漢、蒙古大臣，以及蒙古諸貝勒，以三體表文，勸皇太極上尊號為皇帝。
《清史稿·太宗本紀》分兩卷，下卷開篇曰：「崇德元年夏四月乙酉，祭告天地，行受尊號禮，定有天下之號曰大清，改元崇德，群臣上尊號曰寬溫仁聖皇帝，受朝賀。始定祀天太牢用熟薦。遣官以建太廟追尊列祖祭告山陵。丙戌，追尊始祖為澤王，高祖為慶王，曾祖為昌王，祖為福王，考謚曰承天廣運聖德神功肇紀立極仁孝武皇帝，廟號太祖，陵曰福陵；妣謚曰孝慈昭憲純德貞順成天育聖武皇后。」
清朝有了真正的皇帝，還得從皇太極稱帝算起。太祖努爾哈赤的皇帝稱號，是皇太極追封的。努爾哈赤原來叫「覆育列國英明汗」。
皇太極不但自己正式稱了帝，而且追尊其父努爾哈赤和其母孟古哲哲為皇帝、皇后。
金先生的論斷，是有道理的。如果論清朝君王正式稱帝，該從崇德元年皇太極改汗為帝算起，那也是一帝一元了。
皇太極改元崇德起，清朝有了正式的皇帝稱號，由此以降十一個皇帝，都是一帝一年號。無論在位多長時間，就像在中國皇帝在位時長排第一、第二的康熙、乾隆，都是一元貫始終。
即便像康熙在位，國家接連爆發三藩之亂、平台大捷，皇帝憂喜也不改元。雖然咸豐遺命肅順八人輔政，為新君擬定祺祥為第二年改元的年號，但兩宮太后和奕訢聯手清洗肅順集團後，使新君只用了同治一個年號。
清朝皇帝無論在位多久，都只用一個年號，確實省事，也為大臣減輕了不少負擔，無需為皇帝再考慮新年號而絞盡腦汁。
清帝一人一元，也方便了後人以其年號稱呼皇帝，如康熙皇帝、雍正皇帝，這種稱呼要比其廟號聖祖、世宗之類，好記得多，且不易混淆。
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清朝一帝一元的做法，是從明朝學來的。
明太祖朱元璋雖然沒有接受過系統的基礎教育，但他倡導的一帝一元的帝王紀元法，乾淨明白，方便了後世對號叫人。
明朝正式的十七任十六位皇帝，除了明英宗朱祁鎮先後兩度登基而有兩個年號外，其他十五位皇帝都是一帝一元。
明惠宗朱允炆，年號建文，當了四年皇帝後，被叔叔朱棣打著靖難的旗幟篡位。朱棣稱帝，為了掩蓋叔篡侄位的醜聞，試圖將建文帝朱允炆的帝王史抹去，將建文四年插入明太祖朱元璋的年號時間，使只有三十一年的洪武有了三十五年。
這種不光彩的做法，似乎成了永樂的後世之君的共識。
朱棣駕崩後，其子明仁宗追尊其為太宗，佔據了第二代君王朱允炆該得的廟號。
嘉靖十七年九月，明世宗似乎考慮到建文帝史遮掩不住的事實，索性進一步為朱棣改上廟號為成祖，使他與明太祖合稱為「明朝二祖」。
如此一來，要麼徹底掩蓋了建文帝朱允炆在歷史上的存在，要麼被後世重提也只是一個不倫不類的承認。
建文四年，朱棣打進南京，朱允炆下落不明，駙馬都尉梅殷在軍中，從黃彥清之議，為發喪，追謚孝愍皇帝，廟號神宗，壬午以後謚不行。
直至南明弘光元年七月，朱由崧「追尊建文君為惠宗讓皇帝」（《三藩紀事本末》），改廟號惠宗，謚號為嗣天章道誠懿淵功觀文揚武克仁篤孝讓皇帝，才算朱棣後世皇家官方地承認了建文這一個皇帝年號。
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清朝雖然沒有出現叔篡侄位的悲劇，也沒有出現一任皇帝的年號被塗抹的怪事，但是險些出現了增加一個皇帝和年號的鬧劇。
光緒二十四年，戊戌變法失敗，光緒帝被慈禧太后幽禁瀛台。第二年一月二十四日，慈禧依榮祿建議，以光緒帝名義頒詔，稱其不能誕育子嗣，立端郡王載漪之子溥儁為大阿哥，準備在次年庚子的新年，讓光緒帝舉行讓位典禮。
下詔後天下嘩然。
一月二十七日，上海電報局總辦經元善領銜通電要求光緒帝「力疾臨御，勿存退位之思」。簽名者有章炳麟、唐才常、經亨頤、蔡元培、黃炎培等1231人。同時發表《布告各省公啟》，要求各省共同力爭，「如朝廷不理，則請我諸工商通行罷市集議」。
兩江總督劉坤一等重臣公開反對廢立。各國公使提出警告，拒絕入賀。
這才避免光緒被廢、另立溥儁的歷史。
此時被史稱己亥建儲，雖然歷時不長，但震撼不小。
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