流星定穴與臨床研究|【 玄空風水 】
06-01
流星定穴與臨床研究
祿存正形如頓鼓，腳如瓜瓠周圍舉。瓜瓠前頭有小峰，此是祿存帶祿處。 小圓帶祿圍本身，將相公侯出方虎。大如螃蟹小蜘蛛，此是祿存帶殺處。殺中若有橫磨劍，此是殺星先出武。大龍大峽百程路，寶殿龍樓出無數。忽逢此等入長垣，萬仞打圍君莫顧。痴師偷眼旁睥睨，曉者默爾常不度。若然尖腳亂入矛，喚做蚩尤旗瓜瓠。大抵星峰嫌破敗，不抱本身多作怪。 端正龍神須無破，醜惡龍神多破敗。怪形異穴出凶豪，殺戮平民終大壞。草頭作亂因此山，赤族誅夷償命債。只緣龍上有欃槍，賊旗倒側非旌幢。旌幢對對端正立，獨立欹側名欃槍。頓鼓微方似武曲，武曲端正下無足。有足周圍真祿存，圓淨方為武曲尊。龍家最要仔細辨，疑是亂真分背面。背似面非豈是真，此是祿存移轉身。凸處是背凹是面，作穴分金過如線。凡看星峰看轉移，轉移須要母顧兒。枝分派別有真種，忽作瓜蔓無東西。十里百里無岡嶺，平陽砂磧煙塵迷。到此君須看水勢，水勢莫問江與溪。 只要源頭相夾出，交鎖外結重重圍。祿存好處落坪漫，大作方州小作縣。坪中時復亂石生，或起橫山或梳面。此處或如輔弼形，輔弼無枝祿多瓣。祿是帝車第二星，也主為文也主兵。九星行龍俱要祿，中要貪巨輔來束。或是輔星左右起，此等貴龍看不足。若逢此星遠尋穴，莫向高山尋跼促。若遇九星相夾行，只分有足與無足。燕雲嶺下出九關，中載祿存三吉顏。高山夾裡多尖秀，也有圓祿生巉巖。君看山須分種類，漫指橫山作正班。破祿二星形無數，也有正形落低處。也有低形上壟頭，雜亂分形君莫誤。形在高嶺為高形，山頂上生祿存星。形在平洋山卓立，頂矮腳手亦橫平。嶺上生形頂必正，平地生形腳亂行。請君看我細排列。禍福皆從龍上生。第一祿在頓鼓距，腳手對對隨身去。平行有腳入劍鋒，旌節幡幢次第布。 此等星峰出大江，中有小貪並小巨。輔弼時從左右生，隔岸山河遠相顧。此是神龍作州縣，雄據十州並一路。忽然諸山作垣局，更求吉水為門戶。若得吉水為門戶，萬水千山不須住。第二祿存如覆釜，腳尖矛戟周圍舞。有足方為真祿存，無腳名為祿推輔。此星自是有威權，白手成家為富戶。第三祿存鶴爪布，兩短中長龍出露。出露定為低小形，隱隱前行忽蹲踞。有穴必定龍虎巧，醜陋穴形龍不住。第四祿存肋扇類，腳手又似垂絲勢。此龍只好結神壇，別有星峰主秀氣。第五祿存如懸鶉，破碎箕帚摺無情。此星便是行龍星，星平生枝自頂分。此龍只去坪中作，橈棹回來斬關做。高山大夾開三門，一門一穴三停均。 第六祿存落平洋，勢如巨浪橫開張。他星亦有落坪者，此星平地也飛揚。腳擺時複生距石，石色只是黑與黃。兩旁請看隨龍夾，長短大小宜消詳。護龍轉時看他落，落處當從水斟酌。右轉皆右不參差，左轉皆左無駁雜。朝迎指點真穴形，左右高低君莫錯，祿存鬼形如披髮，雖曰穴形勢如掠。第七祿存如長蛇，左右無護無攔遮。此龍非是貴龍從，枕在水口身橫斜。第八祿存在高嶺，如戴兜鍪右肩領。漸低漸小作穴應，定有窩鉗必端正。此龍號為入貴龍，捉穴真時最昌盛。第九祿存如落花，片片段段水夾砂。不是蛟潭為鬼穴，定作羅星水口遮。天下山山有祿存，或凶或吉要君分。莫道祿存全不善，大為將相公侯門。要知五嶽真龍落，半是祿破相參錯。大行頂上馬耳峰，即是祿存身上貪。 泰山頂上有石觀，上有月亭高一半。此是祿存上有貪，如此星峰孰能判。海上洲島亦有山，君如論脈應難言。不知地脈聯中國，遠出山形在海間。東出青齊為東嶽，過盡平洋大江壑。地脈聯延隨勢生，澗水止龍君莫錯。我觀破祿滿天下，九等分星無識者。君如識得祿存星，珍寶連城貴無價。黃天賜認為?祿存星雖屬土﹐但少巨門端方尊嚴﹐結穴時最喜有小圓峰圍繞-0??祿存星有腳﹐故善轉移?°而?破軍善破面﹐又善拖尾?
歷觀龍穴無不然，大小隨形無兩樣。此是流星定穴法，不肯向人謾空誑。 此乃藉由龍上星辰觀察穴形之象義也°龍穴必有形態﹐由形點穴﹐龍虎蛇象各有其形而結穴﹐.....貪狼必結乳﹐巨門必作窩﹐武必作鉗.....!疑龍經與流星定穴之相關資料龍已識真無可疑，尚有疑穴費心思。大抵真龍臨落穴，先為虛穴貼身隨。穴有乳頭有箝口，更有平坡無左右。亦有高峰下帶垂，更有昂頭居龍首。也曾見穴在平洋，四畔周圍無高岡。也曾見穴臨水際，俗人竟說無包藏。也曾見穴如側掌，卻與仰掌無兩樣。也曾見穴直如槍，兩水射脇似難當。更有兩山合一氣，二水三山同一場。也有穴居岩石中，穴土非土亦非石。也曾見穴居高岡，八風吹穴不尋常。更有真穴無下臂，問君何處識真機。 君如識穴不識怪，只愛左右抱者強。此與俗人無以異，多是葬在虛花裡。虛花左右似有情，仔細辨來非正形。虛花假穴更是巧，仔細勘來無甚好。怪形異穴人厭看，如何子孫世襲官。只緣怪形君未識，識得怪穴卻無難。識龍自合當識穴，已在變星篇內說。恐君疑穴難取裁，好向後龍身上別。龍上生峰是根荄，前頭結穴是花開。根荄若真穴不假，蓋從種類生出來。若不隨星識根種，妄隨虛穴鑿山隈。請君熟認變星篇，為鉗為乳細分別。高山平地穴隨星，豈肯妄下乳鉗穴。穴若不隨龍上星，斷然是假不是真。請君更將舊墳覆，貪狼是乳巨鉗形。州縣京國多平洋，也有城邑在高岡。淮甸軍州在水尾，夔峽山嶺是城隍。隨他地勢看高下，不可執一拘攣也。千萬隨山尋穴形，此說斷言辨真假。 冀州壺江落低下，蓋緣輔弼為垣馬。太原落處尖似槍，蓋緣廉破龍最長。建康落在坡平地，蓋緣輔弼星為體。太原平地古戰場，熊耳為龍星可詳。長安帝垣星外峙，巨武行龍生出枝。京師落在垣局中，狼星夾出巨門龍。太行走入河中府，入首連生六七存。入首雖然只是山，落處卻在迴環間。此與窩鉗無以異，只在大小識形難。我觀星辰在龍上，預定前頭穴形象。為鉗為乳或為窩，或險或夷或如掌。歷觀龍穴無不然，大小隨形無兩樣。此是流星定穴法，不肯向人謾空誑。更有二十八舍間，星穴裁之最為上。大凡識星方識龍，龍神落穴有真蹤。真蹤入穴有形勢，形勢真時尋穴易。若不識形穴難尋，左右高低如何鍼。且知龍形有幾樣，近水近山隨物象 如蛇如虎各有穴，形若真時穴可想。看他形象宛在中，最是朝山識正龍。高低只取朝山定，莫言三穴有仙蹤。千里來龍只一穴，正者為優傍者劣。枝上有穴雖有形，不若幹龍為至精。龍從左來穴居右，只為回龍方入首。龍從右來穴居左，只為藏形如轉磨。高山萬仞或低藏，看他左右及外陽。左右低時在低處，左右高時在高岡。朝山最是龍正穴，不必求他金尺量。正穴當朝必有將，有將便為對面向。穴在南時北上尋，穴在北時南上望。朝迎矗矗兩邊遮，向內有如雞見蛇。對面正來不傾仄，纔將移步便欹斜。只將對將尋真穴，將若正時穴最佳。乳頭之穴怕風缺，風若入來人絕滅。必須低下避風吹，莫道低時鱉裙絕。鉗穴好釵掛壁隈，惟嫌頂上有水來。釵頭不圓多破碎，水傾穴內必生災。仰掌要在掌心裡，左右挨排恐非是。窩形須有曲如窠，左右不容少偏陂。偏陂不可名窠穴，倒穴傾摧禍奈何。尖槍之穴要外裹，外裹不牢反生禍。外山包裹穴如槍，左右抱來尖無妨。山來雄勇勢難歇，便是尖形也作穴。只有前山曲抱轉，針著正形官不絕。穴法至多難具陳，識得龍真穴始真。真形自是有真穴，三百餘形穴穴新。大凡尋穴非一樣，降勢隨形合星象。比如銅人針灸穴，穴的宛然方始當。忽爾針灸失真機，一指隔差連命喪。大凡立穴在人心，心眼分明巧處尋。重重包裹蓮花瓣，正穴卻在蓮花心。真形定是有真穴，只為形多難具說。朝迎護從亦有穴，形穴雖成有優劣。朝迎若是有真情，此是真龍斷不疑。朝迎逆轉官星上，小作星形分別枝。雖有形穴非大器，隨形斟酌事隨宜。大凡有形必有案，大形大穴如何看。譬如至尊坐明堂，列班排衙不撩亂。出入大小與氣寬，皆看明堂與案山。明堂寬闊氣寬大，案山逼迫人凶頑。案來降我人慈善，我去伏案貴人賤。龍形若有雲雷案，人善享年亦長遠。龍虎若如蛤與狸，雖出威權勢易衰。略舉此言以為例，請君由此細尋推。周家農務起后稷，享國享年延八百。秦人關內恃威權，吞滅諸侯二世絕。此言雖大可喻小，嵩嶽降神出申伯。大抵人是山川英，天降聖賢為時出。祖宗必定有宅兆，奪得山川萬古靈。試言裁穴出機巧，穴法分毫爭微妙。假穴斬關莫道真，正穴正形都差了。京國丹徒之後山，常有雲氣在其間。曲阿之中有正穴，卻被劉侯斬一關。斬關之穴始於此，只得一代生龍顏。後來子孫即凋喪，蓋為正穴尋龍難。孔恭以為不鑿壞，可以十世王無難。我今履此舊墳隴，乃知垣局多迴環。今人裁穴多論向，更不觀星後龍上。觀星裁穴始為真，不論星辰是虛誑。
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隱藏評分記錄清空我的評分動態 共 2 條評分 -流星定穴臨床基本-獅象捍門.水口山. 2011-11-04 23:11:33 發表 地理經辨證疏 室內改善 山川 書籍 見解分享 編輯標籤 本部落格針對流星定穴圖文臨床研究﹐已經披露幾箇單元﹐未有.....°捍門...水口山!本圖片與地理人子須知之資料有何.....?經雲
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捍門之外有羅星.......).賦雲
| 玄空風水@奇門擇日@紫微斗數居住品質改善團-淼. http://blog.sina.com.cn/u/2428699330 |
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淼6666 在線 分金差一線.富貴不相見!!
級別: 版主
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只看該作者 小中大 板凳 發表於: 2011-11-21 21:37 對台北觀音山這處傳聞沸沸騰騰的風水大地?蔭育甚多名人搖籃?欣賞研究有興趣者?歡迎留言相互吐嘲!古師對觀音山之描述甚多.今公開林瑯仙師對觀音山較為詳盡之撰述.為研究參考!余觀觀音山一幹龍，雞籠發祖，分飛南勢，一路奔騰起伏，曲折活動，渡仙橋以過峽，聳五星而歸垣，到頭翻身逆局，作躍鯉化龍之象，入首穿田出脈，結堆金積玉之彩，端端正正之體，奇怪之穴，前收四水朝堂，瀠洄聚匯，後列五峰屏帳，聳起凌雲，一峰插耳，青龍起庫，繞過面前，鎖住內氣，白虎堆倉，鎖塞下首，抵作關欄，穴前局內，平坦寬宏，外加重簾之案，內廣平鋪之山，列千山而拱秀，呈萬象以包羅，堂呈萬馬，獅象捍門，日受千人拜，夜明萬盞燈。坐乾向巽，合先後天之八卦，乘木留金，截玉函掩之妙法，理氣雙清，寫不出山明水秀，說不盡萬紫千紅。週年，定生貴子，男為官而顯赫，女為妃而清貞，貴聯四代，富至百萬，到六世，定出千丁萬口者，非等閒可比。祇以福地，必候福人扦，今為福龍時未到，眼未開，明師須待福人來，特敘以誌雲矣。 地師林瑯 | ||
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