（2-2） 明代山西王宗岳家族譜系被發現，證實趙堡太極為武當真傳正宗太極拳
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（2-2） 明代山西王宗岳家族譜系被發現，證實趙堡太極為武當真傳正宗太極拳
2011-07-15 14:19發表 點擊:846 回復:2
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2011-07-02 23:21發表 點擊:4 回復:0 陳式太極拳老架一路(小架，源自趙堡拳)與武當趙堡太極套路基本是一樣的，區別之處，近代陳式拳有添改動作加有炮錘、行拳依炮錘發力，外方內園錘手頓足（被稱為趙堡拳炮錘架）。而趙堡太極拳承架行拳舒緩柔和輕玲園活，保持著武當真傳太極拳仙風道骨飄然之度。……（上接2-1）綜上情況，可以認為：新絳縣是最充分、最具體、最具有說服力，任何地方無法取代的王宗岳故里。古絳州是當之無愧的傳承張三丰太極拳的發祥地。，太極拳從新絳這塊土地上傳播出去，在各地生根、開花、結果，太極拳是從古絳州走向世界的。 最後，在真誠的感謝劉曄挺先生，感謝他多年來為此多方奔走操勞，為挖掘整理王宗岳「道士太極拳」所作出的貢獻，並提供資料的同時，懇切的希望和熱忱的歡迎廣大武術愛好者、專家、學者，特別是有斯於此興趣的同仁，前往山西省新絳縣實地考察，這才是我們所期待的！【注】：關於雲遊道人的真實身份，據李師融考證，略有補充。據明朝宣德三年（1429年）道士任自桓編寫的《大岳太和山志》的《張三丰傳》記述：「洪武初，（張三丰）來入武當，拜玄帝於天柱峰，歷遍諸山，搜奇覽勝。曾對耆舊語云;吾山異日與今日大不同矣。我且將五龍、南岩、紫霄去荊榛師瓦礫，且初創焉。命邱玄靖住五龍，盧秋雲住南岩。劉古泉、楊善澄住紫霄。」此語證明，劉古泉確實是張三丰的弟子，據史料。張三丰入武當之年是洪武二年（1369年）此時，劉古泉已經是成年人了。假設是20歲吧。從洪武二年到嘉靖36年（1546年）中間相距197年。再加上20歲，那麼，劉古泉是在217歲去新絳縣教王宗岳的。而新絳縣的傳說，雲遊道人是個年富力強的中年人。不是老年人。同時，武術界的收徒，在60歲以上就關門了。由此看來，雲遊道人可能不是劉古泉。李師融於2003年8月到武當山開會。曾經向張興洲先生詢問過雲遊道人的姓名。張興洲曾向王宗岳後人王劍鵬學習過武術。而據王劍鵬所述，也是「劉古泉」。兩方面的說法，完全一致。應該是可信的。就是說，雲遊道人對王宗岳的告訴師名，就是「劉古泉」。怎麼理解這個疑問呢？據譚大江先生（道號：孔德）的著作說過。道門有這樣的規矩，拳法的傳授是「言祖不言師」的，即是只能說是師祖傳的，隱去自己的姓名。這個現象在正德年間，宋遠橋和張松溪等七人同上武當山，向玉虛子學習「十三勢」，後來，在宋遠橋的源流記述中，也說是張三丰的傳授，把玉虛子說是張三丰。造成歷史上產生不應有的誤會。由此看來，雲遊道人應該是劉古泉的再傳弟子，（姓名待考）。前一篇：論山西絳州關於王宗岳考證的真實性後一篇：王宗岳族譜 轉載過來，大家都看看。武當趙堡弟子2011-03-02 02:35:40[舉報]明代山西王宗岳家族譜系…,這裡補充幾點:（1），蔣發明萬曆二十四年（1596年）蔣發隨王宗岳師父到山西學太極拳七年,王宗岳有女無子，蔣發學拳時常由師姐輔導，萬曆三十一年（1603年）蔣發回趙堡鎮 武當趙堡太極拳承三豐傳太極拳真實正宗。（2），蔣發回鄉二年後傳趙堡邢喜懷（1605年）（此時陳溝村陳王廷才有5歲），邢喜懷之後太極拳代代在趙堡鎮相傳承至今400多年歷史，各代傳人有著作拳理傳世形成了趙堡太極拳體糸，趙堡鎮太極宗廟紀念館內供奉有趙堡拳1-10代傳人塑像。（3）明末清軍入關1645年以後蔣發（己72歲）傳太極拳給陳王庭（46歲1600.1680）（有陳王庭與蔣發合畫像為證）。陳王庭傳所樂（十世孫），所樂傳光印（十一世孫），光印傳甲弟（十二世孫），甲弟雖有三子但本門太極拳後無傳人…斷了。（4），武當趙堡太極拳第四代：陳敬柏(1653..1738)乾隆年間,在趙堡鎮開設武館傳授太極拳，陳氏十二世孫陳繼夏學得太極拳，繼夏無後，將拳傳世侄秉旺（陳氏十三世孫），秉旺傳於長子陳長興 (1771..1853陳氏十四代) ，清嘉慶年間陳長興定太極拳為一路（是早期太極拳架並無發力之處，而陳溝人都練炮錘，當地稱之炮錘陳家，只有長興練太極拳，免與炮錘混，定炮錘為二路）拳傳於四兒子耕耘與永年縣的楊露禪。耕耘傳長子延年、傳次子延熙，延年傳子登科，延熙傳子發科(1887..1957)。登科傳次子照丕(1893..1972，照丕代表陳式老架小架），1928年41歲發科定居北京，傳太極拳給子陳照奎(1928..1981照奎代表陳式大架、新架)。照奎1962年到鄭卅教拳收陳小旺、陳正雷、王西安、朱天才等人傳陳式大架(俗稱北京架) 。陳式太極拳老架一路(小架，源自趙堡)與武當趙堡太極套路基本是一樣的，區別之處近代陳式拳有添改動作加有炮錘、行拳依炮錘發力，外方內園錘手頓足（被稱為趙堡拳炮錘架）。而趙堡太極拳承架行拳舒緩柔和輕玲園活，保持著武當真傳太極拳仙風道骨飄然之度。楊露禪(1799..1872代表楊式太極拳，露禪得長興早期之拳架，無明顯發力，楊式又因無炮錘影響，所以能保持著武當拳的行拳之風度原因就正這裡，楊露禪在趙堡得拳理)傳吳全佑(代表吳式)，吳式又傳常式…；趙堡拳又傳武禹襄，武禹襄並在趙堡得太極拳理，武又傳楊班候（楊式老架小架；眾人熟知的楊式太極拳是近代楊澄甫定型架為楊式大架），武又傳李式、又傳孫式、又傳郝式等…；完成了中國的太極拳傳承史。有詩云；中國太極武當源，三豐太極宗岳傳，陳楊吳孫武各派，趙堡太極是母拳。發評論……………. 《太極》雜誌2010年第五期發表了李萬斌先生的《太極拳史研究的最新突破》 |
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