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命理隨筆之十《雲想衣裳花想容》

命理隨筆之十《雲想衣裳花想容》

據說在遠古時代,人類在群居生活中漸漸產生了羞恥心,而把樹葉編纏於腰際,後來以獸皮掩體,看來,從樹葉到獸皮,乃是一種人類文明上的推進,推而廣之,服飾的演變,也是人類的認識上的變遷史。筆者無意論證服飾文化的變化與美學,只是想就與此種關聯的命理學看法提出一些討論。

其實,一個人是否特別顧及自己的容貌與衣著,與很多事情有關聯,由於命理學是一門到今仍在不斷探索的學問,所以在此,子傑提出的觀點看法一定會有很多疏漏的地方,若文本有拋磚引玉之功,足矣。

以女命來講,「女為悅己者容」,特別是在古代,女性參加社會活動的機會較少,而妝飾打扮往往是對鏡欣賞,處於懷春的年紀,自然是為鍾情的男子而打扮,現代女性已全面的參與到社會各個階層之中,裝飾打扮,不僅僅是為了「悅己者容」,還有一些社交方面的因素。因此,我們可以從以上的簡述中去提取相關命理學的符號。

一、對於女性來說,無論是為戀人而打扮,還是為了社會活動而打扮,都可以定位於財官二星,因為財是與異性勾通的橋樑,而官殺不僅表示異性星,還表示社會的工作、壓力、適應力等,所以一般來說,八字財官俱透的,會很注意自己的衣著打扮,還有一點補充的看法,就是比劫,比劫是競爭、攀比,所以要注意,有比劫多的也會刻意的去打扮。由於比劫會克財,進而影響到官殺,所以,注意比劫多、透者,是否有那種盲從潮流的特點?

二、對於男性來講。看法應該以食傷為主線,而七殺為輔助。食傷是與異性勾通的通道,男性同樣也會為博得女性的好感而打扮,至於官殺,應該從十神之心性來論。因為七殺是愛出風頭,愛與眾不同的星宿。

三、特別提出注意的事:這種情況並非一成不變。有的命造只是在受到歲運的引動時才會較明顯的表現出來,打個比方吧,男命在談戀愛時一定是妻(財)宮或妻(財)星受到引動,這時就相對的會有注重打扮的傾向。即使他原來是一個比較不注重儀錶的人。

A、男命:丁未、丙午、丙寅、甲午這個命造的主人身高180CM,一表人材,很注重自己儀錶衣著。是一個相當時尚、新潮的男仕。現定居於義大利。從他八字的結構上看,比劫很旺,而官殺星都沒有,只是食傷有強根而已。但不透出,為什麼會這樣?其實,兩個午暗沖一個子,加上紅艷、桃花,由於在原局中有很強的感應,所以愛打扮自己會很突出。

B、女命:癸亥、乙卯、庚子、己卯

這個女命容貌頗為秀麗,並且成天注重於化妝、打扮。從八字結構上看,庚金日干逢水,金水相生,容貌必然出眾,又由於財星長生,日坐桃花,加上時柱正印,必定是一個善於打扮自己的人(此人職業為美容師,是一種巧合嗎?)

女命:戊午、戊午、已丑、甲申

這個女命是從比較落後的鄉村來的。但卻很喜歡打扮。但是由於自身的素質不夠,往往打扮起來適得其反,令人啼笑皆非。

這個八字財星旺透,但食傷暗旺。正好是屬於那種會盲從潮流而畫虎不成反類犬的類型。

男命:辛亥  戊戌  己巳  辛未

大運:丁酉  丙申  辛未

           11    21

食神透出,但辛金是「畏土之疊,樂水之盈」,所以這個食神是虛浮的,不起什麼實質的作用。七殺星伏於地支,所以是一個比較典型的靠歲運引發才會注重儀錶衣著的命造。

申運,食神很旺,會開始注重自己的儀容衣著,可是,巳申刑合,不是那麼明顯而已。乙未運,亥未拱卯木七殺,這個乙運很明顯的注意打扮自己。

命理與我們的起居生活息息相關,原則上很多事項都可以從命理八字中找到痕迹。而找到命理八字與生活狀態相吻合點的意義在於使我們更全面地了解這門學問,並且去充分應用。

附錄、關於這個主題的討論,子傑與明德兄的一段對話:

明德:劫、梟、財的三者透,要身旺或入格局才可以做愛打扮論,而為忌者則不作此論。

子傑:以六神心性來論,財代表紅塵俗世之物慾,偏財尤甚。而劫為競爭,印為端莊、儀容,偏印則頃向非傳統性(新潮)的妝飾,以上三者透出或引動可以論愛打扮。

命理隨筆十一《鼾聲如雷話命理》

人於睡眠之中,會發生打鼾的現象,有一種說法解釋是疲勞後的睡眠里才會打鼾,筆者以為,這種說法至少可以說是不全面的。筆者曾專門向一些從事體力和不從事體力勞動的人詢問過,結果是,從事體力勞動的人有人會打鼾,而沒有從事體力勞動的人亦有鼾聲如雷的。現在我們從命理學的觀點上討論打鼾。

首先必須找到打鼾的一些定位點,再配合命理學的五行六親的符號:

第一,打鼾是在睡眠中才發生的;

第二,會發出聲音;

第三,乃事主自身不可控制。

如果把第一點定位在印星里,第二點定位在食傷或金,第三點定位在官殺上去進行討論,是可行之道嗎?

男命:壬辰、癸丑、丁丑、己酉

已知的這個主人稱呼嚕王,其呼嚕據描述有如春雷貫耳之勢,如長江之水綿綿不絕。

這個八字辰中一點乙木官星,被丑中辛金所克,又與酉化為烏有,印星是保護星,也是穩定之星,可以廣義推演到睡眠中,睡眠中的不穩定性可以是輾轉反側,可以是夢遊,也可以是打呼嚕。而發出聲音則與兩個原則有關:一、食傷;二、金的五行。打呼嚕當然不是當事人所願望,但是發聲是由於「我」而致,必須兼顧到食傷。食傷表示一種排出、泄出、發出,這個八字土為食傷,在地支因為丑辰刑、醜醜伏吟而不穩定,酉金時支空亡,與丑合,金空則鳴。

再討論官殺,這個八字官殺氣勢很強,又無印星轉化,官殺是壓力,是不可預知的狀況。官殺和食傷混在一起,會產生強烈的感應。

需要補充的是,上面的討論我們不必牽泄到格局和喜用神。

從壬辰乾造的分析,我們可以得出以下的結論:

一、自坐官殺;二、酉金逢空亡、刑沖;

三、食傷與官殺刑、沖(交感)。

命學的訣竅應該是取之不盡的,而且也將會不斷的完善,筆者在此的看法僅明表我個人的觀點。下面提供幾組八字實例,供同道們參考探研:乾造:丙午、癸巳、乙卯、癸酉此人曾是筆者的同事,只要躺下五分鐘之內,便會發出巨響,筆者與別的同事當時曾深受其苦也!

乾造:甲寅、癸酉、壬戌、癸卯

乾造:已酉、甲戌、丁丑、甲辰----此兩例均自述會打鼾

另外,筆者在查證和搜集中都無一例是關於女性打呼嚕的資料,還望同道們繼續論證,並且歡迎探討。】

命理隨筆之十二《偏生與庶出的命理》

在命理學的世界裡,可以易研的園地很廣闊,即使是那些已經成為所謂定論的東西,一樣還可以繼續去研究、去探討。這些課題有些牽涉到一些命理學的「不傳之秘」,其實,我一直反對有什麼「不傳」的東西,因為那樣的結果,只是使命理學的研究一代不如一代,最後的結局只是消亡!

也應該看到,由於眾所周知的原因,命理學者對一些所謂「絕技」往往諱莫如深,更有不良命師以此騙錢騙學生,直至對方口袋完全掏空,仍舊一無所得。子傑有幸得遇家師,他並未藏私,但由於理念上的不同,我仍然為一些技訣是否要公開,與家師有過不同的意見,如今,這些都已來為往事,在深夜無人時,在煙霧的檯燈下,那些學藝的時光如同舊電影一樣閃過,今人感概不盡。

前段時間,有易友跟我討論偏生庶出的問題,而我在流覽其他網站時發現也有人在對此進行公開的討論,這實在是一化命理界上的幸事。而子傑想以這個話題作為一個開始,通過與易友們共同研究一些古傳技巧的優缺點,希望大家不要迷信於這種「快捷方式」,而是要掌握他的思維方式和應用法則,其實,就是說每個人,都可以開發命理的訣竅,但有一個規則,就是要反覆論證,不斷完善你的一切正確看法。

關於偏生與庶出的命理問題,似乎在現在的八字中不太常見,而在古代、近代,卻往往會遇到。但卻不能忽視這樣的一種現象:就是離婚。某個八字的主人,因為父母離異再組家庭,而使自己變成偏生或庶出。

關於偏生庶出的命理,散見於古代賦文詩訣中,卻沒有完整的專門的論述。所以,一直以來都比較難掌握。而家師在當時傳授時,曾經教過我一個訣竅:就是時支與年支的三合墓支相衝,就會是偏生或庶出的命理,具體地說,比如年支是亥,亥卯未三合,未是支,未與丑沖,時支出現丑者即是。

例一:男命,丙子、庚子、已亥、丙戌

年支子,申子辰,時支戌,暗沖辰,實際上本造是父親的第二個妻子所生。後來,我在翻閱古代賦文時發現,這並不是獨門的秘訣,因為在《玉煦神應真經》中有這麼一句:「地刑所見,次母所生」,這個時支暗沖年支的墓庫,就是地刑的一種表現形式。當然還有其他的用法,容後再敘。

例二:男命,癸巳  癸亥  壬辰  乙未

年支巳酉丑,時支未,這個八字也符合這個原則。而實際上也是父親再娶的妻子所生。

這個原則據我的經驗準確率還是相當高的。但必須要符合一個條件,父母宮(月柱)與祖輩宮(年柱)有刑、沖、或伏吟。

例三:男命,丁酉  壬子  己未  庚午

這個命造也符合上面的原則,但他不是偏生庶出,其原因就是因為父母宮和祖輩宮沒有不良的感應所致。所以,子傑以為對前人的經驗不可以迷信,只可以去尊重他。畢竟是他們數代人的心血的體現。

如果以上的原則在八字中沒有明顯顯示而命主卻又的確是偏生庶出,該如何討論呢?

例四:癸丑  戊午  壬辰  庚子

這個八字原載於《易文化論壇》也是一篇討論偏生庶出的文章,原作者卜文先生的命理功力精深,那篇討論偏生庶出的文章極為精妙。值得易友的參考和學習。

我想從另外的角度來進行討論。就是運用胎元。胎元乃人受胎之月,以月干進一位,月支進三位。

即如例四的命造,月柱戊午,胎元就是己酉。壬日干以辛為母,即胎元之酉,以丙丁為父。這個酉與年支丑合,又與日支辰合,印星多合,而壬癸水是印星的食傷,也表示母親的婚姻不順,要再嫁或嫁一個二婚的丈夫。

例五:男命,乙巳  丙戌  乙丑  庚辰

也是《易文化論壇》的例子,胎元丁丑,乙以壬為母,己為父。丑中財星印星與辰中的財星印星相互刑沖,也表示母再嫁或嫁一個二婚的丈夫。

例六:男命,己卯  己巳  壬辰  丁未

也是《易文化論壇》的例子,胎元庚申,印星,丙丁為財。申與巳刑合,財印刑合到父母正宮位。同上理。

例七:男命,丙辰、乙未、乙亥、辛巳

也是《易文化論壇》的例子,胎元丙戌,壬印丁財。戌與辰沖,未刑也刑衝到財印。乃同上之理。

從上面的討論可以發現,一般的情況下,財臨刑合,是父有雙妻,印二合,是母有二夫。但若以胎元來討論,印臨刑合,母嫁二夫的概率較大也可以推知,自己(本造)是偏生庶出的概率也較大。

再來探討下面兩個比較特殊的命造的父母之情況。

例八、癸巳  癸亥  壬辰  乙未

即前面(例二)的乾造。這個八字除了自己是父親再娶的第二個太太所生。而且自己的母親也嫁過二個丈夫。前面一個丈夫死亡,後來嫁了現在的父親。

從八字中有沒有明顯的象徵呢?

這個八字年月巳亥沖,巳中庚印丙財都被衝剋,先天就是父母婚姻有變的跡象。印星庚辛金以水為食傷,本造水旺,就是母親的食傷旺,食傷會克到母親的丈夫丙丁火,再加上巳亥明沖,所以可以肯定母親嫁過二個丈夫。

父親為丙丁火財,八字中財星衰弱,又如何會有雙妻?

論據之一是前面討論過的「地刑」是「偏生庶出」,既然是庶出,那麼父親當然要討不止一個老婆,這是簡單的以果推因。

論據之二、胎元是甲寅,為丙火長生之地,更主要的是寅亥雙合,父必雙妻。

另外,本造祖父亦娶雙妻。又該如何討論呢?相信大家已有答案了。

例九:男,戊戌、癸亥、戊申、壬戌

也是《易文化論壇》的例子,原文如下:

財星雙合,父必雙妻,月令財星,印綬藏,也是父親與第二個妻子所生。但此造更特殊:「他的生身父親在有妻室的情況下與他的母親偷情意外懷孕,母親在沒有辦法的情況下嫁與別人。他本人只知道養父而不知道生父。」

這個命造比例八更為複雜,與例八不同在於父母同樣有雙妻雙夫,但本造的生身父母卻不曾結婚!

戊以丁為母,戌中丁火為母,以壬為財父。申亥中壬水為財父。戌中丁火與月支亥中壬水合就是年時戌中丁火聯合起來與月支中的那個壬水父親,先天跡象就是母親與人爭夫,胎元是甲寅寅亥合,使丁火無法合到月支中這個壬水夫星(即命主的生父),而寅戌合、寅申沖,徵象就是胎元的寅聯合戌去沖日支申中壬水,似乎從這一點去討論本造與現在的養父的緣份也不會深,只是原文未做深入的說明,這裡也僅僅是我的推測而已。

討論六親中父母的婚姻及相關的事項,最要緊的是抓住:

一、財星印星;二、宮位;三、胎元。

如果再配合一些訣竅應該可以較為清晰地勾勒出大致的框架。(請參閱《子傑與觀禧》)

另外,若運用胎元甚至可以推測出出生前父母親的家居、事業、情緒等方面的事項,這些項目我們日後再來探討。

命理隨筆之十三《醫理與命理》

由於研習命理多時,筆者結交了不少朋友,有些朋友雖不懂得用五行六神與陰陽生克去為人論斷吉凶,但卻懂得用陰陽五行去做一件相對意義上似乎更實用於命理的事,那就是中醫醫生。Z君,就是這樣一位杏林中的高手。在庚辰年的初秋,在Z君的私人診所,他拿出了一個八字讓我看。

男,

   正官、傷官、元日、七殺---命宮:乙巳

   丁巳、癸丑、庚寅、丙戌---胎元:甲辰

     每逢以庚年七月三十交脫

大運:

壬子、辛亥、庚戌、己酉、戊申

  7----17----27----37----47

 1984--94--2004---14----24

從年月癸丁相剋來看,本造的父母必定是不太和睦。但我卻未向Z君證明這一點命理跡象。我關心的是另一個現象:傷官見官再加上官殺混雜的人的個性。

一般來說,傷官膽大,喜創新,而官殺相混必會壓迫到命主,這類人的個性往往比較死腦筋--反而會鑽牛角尖。若是全盤官殺,不見傷來混,則命主比較伶俐,多才多藝,本造的命理性格結構很不好,是那一種意志力比較薄弱的人,加上這個八字庚金冷、弱,行事比較憂柔寡斷,並且會比較偏激,其實偏印的人也會比較偏激。看八字個性就象抓中藥一樣這個一點,那個一點,就並湊出來。

我知道,從一個醫生那裡給來的命造,恐怕跟他的病理有關。我便問:此造從目前辛亥大運,前是壬子運,這樣強旺的傷官,金生水泄身太過,書云:北金戀水而沉形,是否本造有生殖器、腎臟方面的疾病?Z君回答道:此人患了遺精之症,目下十分嚴重。

Z君接著問道:在命理學上有無徵象?

我答:本造癸為腎臟,壬子辛亥相而水旺,水主腎,而日干庚金虛弱,遇水泄之太過,此乃命理。從歲運看,應該是病於子運。

「何以見得?」

壬子運,癸水祿地,庚日乾死於子,原局寅戌拱午,暗沖子,子午沖正印逢沖,日干又弱,子運金水(特別是水)旺的流年會很嚴重的。子運有壬申、癸酉年,應該是壬申年水得長生、寅申沖庚的祿而病發。

「不錯,正是壬申年得的病!」

「子傑對於中醫學只知皮毛,男子性成熟後夢遺應該屬於正常現象,本造如何如此嚴重?請Z君指教病理上的看法?」

「遺精分夢遺和滑精之症,先賢張景岳曰:『壯年氣盛,欠節房欲而遺精,此滿而溢也』,所以一般夢遺和滑精並不完全屬於病症,病因有三:一、君相火旺,因用心過程或因思欲未遂,引起心神不寧,君火偏亢,相火妄動,此一也;二、腎虛不藏、恣情縱慾,必致傷腎,腎陰虛則相火亢盛,而干撓精室,致使封藏失職,腎陽虛則精不固,此二也;三、濕熱下注,此損飲食常因厚味或刺激性食品,致濕熱內盛,此三也,那麼本造的情況應該類似於第二種,但其中卻又有極令人難以啟齒之因由。」

「可否告之?」

「病家情況我本不該妄言,但你我既是在研究命理,倒也無妨,況且當事人你也不認識。此人壬申年自慰時被家長驚見並以言語斥罵,從此便結下此症。而命主個性偏激,幾次欲自盡,幸而未遂,以子傑你剛才所分析的個性來看,確實命理學涉及面極廣,即如醫家們所提倡的「身心兩者的配合。」

「是了,壬申年寅申沖,申日庚金既是日干,被寅木所沖,也可以類化為「突然」發生之情況,只是命主竟偏激到「尋短見」,也是匪夷所思,不是此類病症用藥之理?」

「這個病的心理治療重要於藥物治療,應該針對命主個性上的不足加以輔導。心症還需心藥治,家長尤其要配合。至於藥理治療,因症而施,本造因庚日干弱,以培元固本為主。如用『三才封髓丹』、『斑龍丸』、『知柏八味丸』等。子傑兄,依命理的看法,此病可有轉機?」

「目前仍在亥運,還是水肆虐的運程,巳亥沖水,只是杯水車薪,今年辰戌沖又致使水庫大開,恐一時湯藥無功。理論上要走到日干強旺,土製水才會好轉。依子傑淺見,明年巳,巳丑拱酉,日干之強根,後年壬午,三合火局,水得到泄耗,只要調整心態。堅持用藥,明年至少會有轉機,壬午年應該就可以痊癒了。」

時間流逝,筆者早已忘記了這次命理和中醫的談話,但於壬午年五月,Z君打來電話,告知命主辛巳年下半年開始好轉,今年壬午年已痊癒,並且找到了女友。筆者實在為這個年青人重新回到健康正常的生活中而感到高興。而對於筆者而言,也可以在兩年前的命造個案後面寫下一串欣慰的文字了


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