經脈解

六臟六腑，是生十二經。經氣內根於臟腑，外絡於肢節。其浮氣之不循經者，為衛氣，其精氣行於經者，為營氣。 《靈樞·決氣》：壅遏營氣，令無所避，是謂脈。臟脈為陰，腑脈為陽。脾、腎、肝、膽、胃、膀胱經行於足，是謂足之三陰三陽，肺、心、心包、三焦、大腸、小腸經行於手，是謂手之三陰三陽。脾肺之經，太陰，心腎之經，少陰，肝與心包之經，厥陰，膽與三焦之經，少陽，胃與大腸之經，陽明，膀胱小腸之經，太陽。太陽與少陰為表裡，陽明與太陰為表裡，少陽與厥陰為表裡。手經與手配，足經與足配。經絡迴環，運行不息也。

《靈樞·經脈》：肺手太陰之脈，起於中焦，下絡大腸，還循胃口，上膈，屬肺，從肺系橫出腋下，下行臑內，行少陰心主之前，下肘中，循臂內，上骨下廉，入寸口，上魚，循魚際，出大指之端。其支者，從腕後循次指內廉，出其端。大腸手陽明之脈，起於次指之端，循指上廉，出合谷兩骨之間，上入兩筋之間，循臂上廉，入肘外廉，上臑外前廉，上肩，出髃之前廉，上出於柱骨之會上，下入缺盆，絡肺，下膈，屬大腸。其支者，從缺盆上頸，貫頰，下入齒中，還出挾口，交人中，左之右，右之左，上頰鼻孔。胃足陽明之脈，起於鼻之交頞中，旁納太陽之脈，下循鼻外，入上齒中，還出挾口，環唇，下交承漿，卻從頤後下廉出大迎，循頰車，上耳前，過客主人，循髮際，至額顱。其支者，從大迎前下人迎，循喉嚨，入缺盆，下膈，屬胃，絡脾。其直者，從缺盆下乳內廉，下挾臍，入氣街中。其支者，起於胃口，下循腹里，下至氣街中而合，以下髀關，抵伏兔，下膝髕中，下循脛外廉，入足跗，入中指內間。其支者，下廉三寸而別，下入中指外間。其支者，別跗上，入大指間，出其端。脾足太陰之脈，起於大指之端，循指內側白肉際，過核骨後，上內踝前廉，上腨內，循脛骨後，交出厥陰之前，上膝骨內前廉，入腹，屬脾，絡胃，上膈，挾咽，連舌本，散舌下。其支者，復從胃別上膈，注心中。心手少陰之脈，起於心中，出屬心系，下膈，絡小腸。其支者，從心繫上挾咽，系目系。其直者，復從心系卻上肺，下出腋下，下循臑內後廉，行太陰心主之後，下肘內，循臂內後廉，抵掌後銳骨之端，入掌內後廉，循小指之內，出其端。小腸手太陽之脈，起於小指之端，循手外側，上腕，出踝中，直上循臂骨下廉，出肘內側兩筋之間，上循臑外後廉，出肩解，繞肩胛，交肩上，入缺盆，絡心，循咽，下膈，抵胃，屬小腸。其支者，從缺盆循頸，上頰，至目銳眥，卻入耳中。其支者，別頰，上（出頁） ，抵鼻，至目內眥，斜絡於顴。膀胱足太陽之脈，起於目內眥，上額，交巔。其支者，從巔至耳上角。其直者，從巔入絡腦，還出別下項，循肩髆內，挾脊，抵腰中，入循膂，絡腎，屬膀胱。其支者，從腰中下挾脊，貫臀，入腘中。其支者，從髆骸內左右別，下貫胛，挾脊內，過髀樞，循髀外，從後廉下合腘中，以下貫腨內，出外踝之後，循京骨，至小指外側。腎足少陰之脈，起於小指之下，斜趨足心，出於然谷之下，循內踝之後，別入跟中，以上腨內，出腘內廉，上股內後廉，貫脊，屬腎，絡膀胱。其直者，從腎上貫肝膈，入肺中，循喉嚨，挾舌本，其支者，從肺出絡心，注胸中。心主手厥陰心包絡之脈，起於胸中，出屬心包絡，下腷，歷絡三焦。其支者，循胸，出脅，下腋三寸，上抵腋下，循臑內，行太陰少陰之間，入肘中，下臂，行兩筋之間，入掌中，循中指，出其端。其支者，別掌中，出名指之端。三焦手少陽之脈，起於名指之端，上出兩指之間，循手錶腕，出臂外兩骨之間，上貫肘，循臑外，上肩，交出足少陽之後，入缺盆，布膻中，散絡心包，下膈，屬三焦。其支者，從膻中上出缺盆。上項，系耳後，直上出耳上角，以屈下頰，至（出頁）。其支者，從耳後入耳中，出走耳前，過客主人前，交頰，至目銳眥。膽足少陽之脈，起於目銳眥，上抵頭角，下耳後，循頸，行手少陽之前，至肩上，卻交出手少陽之後，入缺盆。其支者，從耳後入耳中，出走耳前，至目銳眥後。其支者，別銳眥，下大迎，合於手少陽，抵於（出頁）。下加頰車，

下頸，合缺盆，以下胸中，貫膈，絡肝，屬膽，循脅里，出氣街，繞毛際，橫入髀厭中。其直者，從缺盆下腋，循胸，過季脅，下合髀厭中，以下循髀陽，出膝外廉，下外輔骨之前，直下抵絕骨之端，下出外踝之前，循足跗上，入名指之間。其支者，別跗上，循大指歧骨內，出其端，還貫爪甲，出三毛。肝足厥陰之脈，起於大指叢毛之際，上循足跗上廉，去內踝一寸，上踝八寸，交出太陰之後，上腘內廉，循股陰，入毛中，過陰器，抵少腹，挾胃，屬肝，絡膽，上貫膈，布脅肋，循喉嚨之後，上入頏顙，連目系，上出額，與督脈會於巔。其支者，從目系下頰里，環唇內。其支者，復從肝別貫膈，上注肺。此經脈之起止，即營氣之行次也。

陽經在表，陰經在里。太陽居外，皮毛之分也，次則陽明，次則少陽，次則太陰，次則少陰，次則厥陰，近於骨矣。陽經則屬腑絡臟，陰經則屬臟絡腑。足之陰經行於股里，陽經行於股外，手之陰經行於臂里，陽經行於臂外。陰經之次，太陰在前，厥陰在中，少陰在後，陽經之次，陽明在前，少陽在中，太陽在後。手之陰經自胸走手，陽經自手走頭，足之陽經自頭走足，陰經自足走胸。手三陽自手走頭，足三陽自頭走足，皆行於頸項而會於督之大椎。　頸脈之次，任行於前，督行於後，俱在中央，足陽明在任脈之次，二次手陽明，三次手太陽，四次足少陽，五次手少陽，六次足太陽，七次則項之中央，下連脊骨，督脈之部也。在項之脈，任督各一，其餘左右各二，合二十四經。

足經之部，太陽少陰行身之背，陽明太陰行身之前，少陽厥陰行身之側。除足太陽外，陰陽皆會於宗筋。

手經悉行於手，惟手少陽並足太陽而下行，出腘中，貫腨腸，而入外踝。

臟腑之募皆在前，散見諸脈，而俞則在後，發於太陽之一經。以人身前陰而後陽，故太陽為諸陽之主，臟腑之陽，以類相從，而發見於背膂也。

手之陽經則升，陰經則降，足之陽經則降，陰經則升。手之三陽，陽中之太陽也，皆升。手之三陰，陽中之少陰也，皆降。足之三陽，陰中之少陽也，皆降。足之三陰，陰中之太陰也，皆升。蓋手足陰陽，濁中之清者，則從下而升，清中之濁者，則從上而降。太陰陽明論：陰氣從足上行至頭，而下行循臂至指端，陽氣從手上行至頭，而下行至足。陽病者，上行極而下，陰病者，下行極而上。以陰極則陽生，陽極則陰生。凡物之理，窮則反，終則始也。

陽受氣於四末，故四肢為諸陽之本。然陽升於手而降於足，陰升於足而降於手。升為初氣，降為終氣，則陽盛於手而陰盛於足，故手巧而足拙，以陽性輕捷而陰性遲重故也。

五臟開竅於五官，清陽由經脈而升也。經脈之中，清者升而濁者降。 《靈樞·陰陽清濁》 ：其清者上走空竅，濁者下行諸經。清氣升則孔竅靈，故能辨聲色，別臭味。陽性熱，陰性寒，陰陽平者，下反溫而上反清，以陽降而化濁陰，陰升而化清陽故也。

手足之經，陰陽各三，是謂六氣。手少陰以君火主令，足少陰水也，從妻化氣而為熱。足太陽以寒水主令，手太陽火也，從夫化氣而為寒。足厥陰以風木主令，手厥陰火也，從母化氣而為風。手少陽以相火主令，足少陽木也，從子化氣而為暑。足太陰以濕土主令，手太陰金也，從母化氣而為濕。手陽明以燥金主令，足陽明土也，從子化氣而為燥。

經別者，正經之別行者也。營於脈中，直道而行則為正，內則臟腑。表裡之經，相為絡屬。及本經之支派他交者，則為別。詳見《靈樞·經別》 。

經筋者，十二經之筋也。起於各經，分道而行。所行之道，多與經脈相同，獨足之三陰，始同終異。而其結聚，則在四肢溪谷之間，以諸筋皆屬於節也。肝主筋而榮爪，故十二經筋皆始自爪甲而結於腕踝，聚於肘膝，會於肩髀，聯屬肌肉，維絡頸項，裹纈頭面。大筋為綱，小筋為維，陽筋則剛，陰筋則柔，約束百骸，而會於宗筋，故痰論；宗筋主束骨而利機關也。詳見《靈樞·經筋》 。

奇經者，督、任、沖、帶、陽蹺、陰蹺、陽維、陰維也。二十八難：督脈者，起於下極之俞，並於脊里，上至風府，入屬於腦。任脈者，起於中極之下，以上毛際，循腹里，上關元，至咽喉，上頤，循面，入目，絡舌。沖脈者，起於氣沖，並足陽明之經，挾臍而上，至胸中而散。帶脈者，起於季脅，回身一周。陽蹺者，起於跟中，循外踝上行，入風池。陰蹺者，亦起於跟中，循內踝上行，至喉嚨，交貫沖脈。陽維、陰維者，維絡於身，陽維起於諸陽會，陰維起於諸陰交也。凡此八脈者，經脈之絡也。經盛則入絡，絡脈滿溢，不拘於經，內溉臟腑，外濡腠理。譬之聖人圖設溝渠，通利水道，天雨降下，溝渠滿溢，雱霈妄行，流於深湖，聖人不能復圖也。經脈隆盛，入於八脈，而不環周，故八脈溢蓄，別道自行諸經，不能復拘也。

任、督、沖三脈一源，同起於會陰。督則循背而行身後，為諸陽之綱。任則循腹而行身前，為諸陰之領，沖則挾臍上行，為諸經之海。督行於後，而亦行於前。骨空論：督脈起於少腹，以下骨中央，入系廷孔，其孔，溺孔之端也。其絡循陰器，合纂間，別繞臀，至少陰與巨陽中絡者，合少陰，上股內後廉，貫脊，屬腎，與太陽起於自內眥，上額，交巔，入絡腦，還出別下項，循肩髆內，挾脊，抵腰中，入循膂，絡腎。其少腹直上者，貫臍中央，上貫心，入喉，上頤，環唇，上系兩目之下中央，是督脈之前行也。蓋任督本一脈，以前後而異名耳。沖行於上，而亦行於下。 《靈樞·動輸》：沖脈者，十二經之海也，與少陰之大絡起於腎下，出於氣街，循陰股內廉，邪入腘中，循京骨內廉，並少陰之經，下入內踝之後，入足下。其別者，邪入踝，出屬跗上，入大指之間，注諸絡，以溫足脛，是沖脈之下行也。

陽蹺、陽維者，足太陽之別，陰蹺、陰維者，足少陰之別。陽蹺主左右之陽，陰蹺主左右之陰，陽維主一身之表，陰維主一身之里。帶則橫束一身之脈者也。

別絡者，諸經別出之大絡也。 《靈樞，經別》：手太陰之別，名曰列缺，起於腕上分間，並太陰經，直入掌，散入於魚際。手少陰之別，名曰通里，去腕一寸半，別而上行，循經入於心中，系舌本，屬目系。手心主之別，名曰內關，去腕二寸，出於兩筋之間，循經以上，繫於心，包絡心系。手太陽之別，名曰支正，上腕五寸，內注少陰。其別者，上走肘，絡肩髃。手陽明之別，名曰偏歷，去腕三寸，別入太陰。其別者，上循臂，乘肩偶，上曲頰，遍齒。其別者，入耳，合於宗脈。手少陽之別，名曰外關，去腕二寸，外繞臂，注胸中，合心主。足太陽之別，名曰飛揚，去踝七寸，別走少陰。足少陰之別，名曰光明，去踝五寸，別走厥陰，下絡足跗。足陽明之別，名曰豐隆，去踝八寸，別走太陰。其別者，循脛骨外廉，上絡頭項，合諸經之氣，下絡喉嗌。足太陰之別，名曰公孫，去本節之後一寸，別走陽明。其別者，入絡腸胃。足少陰之別，名曰大鐘，當踝後，繞跟，別走太陽。其別者，並經上走於心包下，外貫腰脊。足厥陰之別，名曰蠡溝，去內踝五寸，別走少陽。其別者，循脛上睾，結於莖。任脈之別，名曰尾翳，下鳩尾，散於腹。督脈之別，名曰長強，挾膂，

散頭上，下當肩胛左右，別走太陽，入貫膂。脾之大絡，名曰大包，出淵液下三寸，布胸脅。此十五絡也。 《素問·平人氣象論》：胃之大絡，名曰虛里，貫膈，絡肺，出於左乳下，其動應衣，宗脈氣也，此又胃之一大絡也。諸經之絡各一，而脾胃之絡則二，以脾胃者，諸經之本故也。

經脈為里，支而橫者為絡，絡之別者為孫，孫絡三百六十五，此外絲分而縷析焉，巧曆（巧曆　精通曆算者。）不能得矣。

經脈十二，左右二十四，奇經八脈，左右十四，別絡十六，左右三十，共六十八脈，相隨而上下。陰脈營其臟，陽脈營其腑，區處條別，不相紊亂己。