曾仕強 易經筆錄

一、            易經是什麼？1、易經是群經之首，群經之始。2、研究易經，要有很強的包容心。3、易經始廣大精微，無所包容。4、易經是解開宇宙的密碼寶典。5、三把鑰匙伏羲八卦：7000年，宇宙最基本的秘密——陰陽。文王64卦：數是活的，有生命的。一而二，二而一，宇宙的64個密碼。孔子《十翼》：肅然起敬，贊周易。世界大同。又叫易傳。6、伏羲是一位真正為人民服務的人為人民服務是古井中外不可改變的定律。活在人民心中是永生，伏羲為全人類開發出第一個氣象台，提供氣象預報。第一個密碼即212，表示下雨。字是從符號演變而來的，叫象形。伏羲告訴人民宇宙的狀況及如何適應。伏羲八怪即無字天書，只有圖像，沒有文字。一畫開天。三個方法：仰視，人類專有的權力，一切都有天象；俯視：照顧別人也要照顧自己，宇宙所有東西都能在人身上找到；廣角：多角度。周易，周流不停。易經始完全根據自然發展起來的一套系統，用自然的法則來規範現代科學。易經整體分自然科學和人倫道德。易經的意義：糾正很多似是而非的觀點，如信心是對老天有信心而不是對自己有信心；具有神秘性道德性；全球性是必然的趨勢，廣大包容，求同存異。了解易經要從陰陽開始。二、            何為陰陽？1、向外擴張是陽：晴天、太陽、白天、天、活著、手心（活動性強）、右手、大拇指、2、向內收縮是陰：陰天、月亮 、晚上、地、死了、手背（活動性弱）、左手、四手指3、陰陽是相對的，不能分開，是合一 的4、陽是奇數，陰是偶數5、真真假假、虛虛實實即陰陽。6、陽中有陰，陰中有陽，做人要剛柔並濟。7、天下大事都在袖裡乾坤。8、中國人是唯一講兩句話的人種，是陰陽合一的。9、三個重點：陰陽是相對的；陰陽會變動；陰陽合一；10、太極圖：它是園的，易變動；不要去傷害別人，圓通；陰陽互動；11、陽代表人生理想，陰表示腳踏實地去實現理想。12、合一的意思是陰中有陽，陽中有陰。13、一體兩面，如影隨形。14、太極：亦陰亦陽，陰陽不能分開。15、中：守住中道，中就是太極，太極是萬事萬物的源頭。16、仁是最核心的，天地萬物都有仁。三、            為什麼叫太極？1、太極是孔子說出來的。2、太極其大無外，其小無內，大極與小極。3、太，可大可小。4、太極就是宇宙一切一切共同生存的平台，是宇宙萬物萬象共同的基因。5、一生二，二生三，三生萬物，採取生，整體。6、自然是整全的東西，除了自然外，在宇宙沒有任何東西是主宰。7、宇宙有一定的規律存在，是自然而然的。8、凡是合乎自然的都是對的。9、吉就是順乎自然，凶就是不順乎自然。10、所謂變就是很難預料。11、變化當中不變的東西叫規律。12、道理是直的，路永遠是彎的。13、天底下沒有一樣東西是平的，沒有絕對不可連貫的。14、 世界上所有事情是陰陽變動。15、對該說的人說，對不該說的人不說，三季人。16、越是不懂的人聲音越高。12、陰陽是太極演化而來的。13、天就是自然，人是自然的一部分。14、一切合自然的都是對的，自然是最高判斷準則。四、            何為八卦？1、早上起來，上熱、下涼，少陽。2、中午，上熱、下熱，老陽。上午11點到下午1時，一天內人體變化最大的時候。3、黃昏，上涼、下熱少陰。4、晚上12：00，上涼、下涼。晚上11點到凌晨1時，一天內人體變化最大的時候，造血等。5、要了解易經，必須要有豐富想像力，易經是符號構成的系統。6、天：下風，樹木搖動，風來了；中火，上澤，天的倒影在水裡。7、地：地是會分裂的，有界線，地也是深層的，厚德載物。下雷：地底下動；上山：地上面動；中水:地中間動。8、天：最大的特性健，創造力大，乾：擴大天的能量。地：順，配合，坤：柔順。水：沒有泥土的陸地，坎，欠土。火：離開東方，跑到西方，離，依附，離開就沒了，隔離。雷：震.風：哪裡都可以去。山：艮，做任何事情都要適可而止，不要過分奢求。該快要快，該慢要慢澤:兌，池塘旁邊心情很愉快，悅，兌現。生：太極生兩儀，兩儀生四象。五、            為什麼要畫八卦圖？人生最重要的事情就是定位，知道自己應該做什麼；怎麼樣守位，收分；不斷改善。1、按照中國地形畫八卦圖。2、神話：解決宇宙人生的問題，哲學都是從神話演變而來。3、天南地北。4、中華文化講究教化。5、世界上所有的一切都是以自然作為評判的標準。6、曲成：要成必須是彎彎曲曲，沒有直的，做人要欣賞曲線。7、時的變化，一件事情一定當時要做，守時待命。8、昨日種種譬如昨日死，朝聞道，夕死可也。9、目標正確遠遠比速度更重要。10、三畫卦的意義就是為人類在天地之間做了明確的定位。11、人類的責任就是使宇宙越來越進化。12、方向、定位、行動。13、一是陽，二是陰，三是變化。14、天所重時，地所重利，人所重和。15、天地人都有陰陽，於是產生64卦，天有陰陽，地有剛柔，人有仁義。16、社會沒有矛盾，人類就沒有變化，也就沒有了發展。17、經得起時間考驗的就叫智慧。18、天：變易；人：簡易；地：不易。六、            易有三義持經達變易經是全世界最佳的辯證法。少問喜歡不喜歡，多問應該不應該。明相位、立德業：現象、位置、品德好。中庸就是恰到好處做人實實在在，做事規規矩矩，學會應變。做人一定要謙虛。 一、            易經是什麼？  用途：修德行善不學一定不會、學了不一定會（義理：做人處世的道理、象數：占卦）、學會終身受用易經、易傳、易學人生智慧集大成，大原理：觀天道以立人道自然的就是必然的。實在的、應該的。人是唯一使用符號的動物。主動力，陽爻，效仿。受動力，陰爻。變化、不變、易簡（時間、空間）。人生的疑惑不能自己解決。天道沒有吉凶，人得吉凶來自慾望。理性不能用的情況下，才能採用超理性。修德在己，不佔卦。不稱不佔，不義不佔，不疑不佔。與人交往中涉及利害關係盡量自我約束。二、            易經的由來  用符號代表真實事物，變化。伏羲氏:結繩，羅網，漁獵社會，離卦，64卦，天、地，仔細觀察、比擬、以簡馭繁       神農氏，農耕社會、以物易物，日正為是。       黃帝、堯舜，重複而乏味，讓生活產生變化，讓百姓快樂。乾卦、坤卦 ，衣裳。       造船，坎，水，危險。山代表阻止。蓋房子，司空：建設部長。       喪葬儀式，內棺外槨，發明文字，倉頡造字。孔子：易傳目的：憂患意識。心理上的能量，替自己考慮通過卦象創造發明。德行、智慧、能力人性向善，真誠，適當。窮變通久。  三、            易經的卦象 易經是精神導師。先天八卦圖：天地日月（韓國國旗）。乾坤（天地），中間是底部乾卦：自然界的現象，天（健，生命力無限強大，性質），天生萬物，最早創始的力量；家庭關係，父；身體結構，首；象徵建行不已，馬；君、金、玉。坤卦：地（順從）；母；腹；牛；民眾、布匹、釜、大輿（牛車）；震卦：物以稀為貴，初。雷（動）；長男；足；龍；大路、急躁、善名馬巽卦：風（入，沒有任何地方沒有空氣）；長女；順從；雞；股（配合，沒有主張）；木；進退、不果、盡利、進退不定，市三利坎卦：水（陷）；中男；耳朵（集聚聲音，如水）；豬（喜歡潮濕）；月亮；強盜（危險）；溝瀆；加憂、美脊馬離卦：火（麗,附麗，依附）；中女；野雞，很美生物，雉；眼睛；太陽；閃電；甲胄、戈兵、大腹人（烏龜）艮卦：山（停止）；少男；手；狗；門闕、小路、果實兌卦：澤（悅）；少女；靜止的水，開心；口舌是非、毀折；羊；巫、妾乾坤震艮離坎兌巽：乾三連，坤六段，震仰盂，艮覆碗，離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷。 四、            易經之乾卦自強不息  乾坤是易經的門戶。九代表陽爻，生命力的極限即九。六代表陰爻，表示靜，取其中間。龍：三棲生物，變化無窮的動物。卦辭：元：創始；亨：通；利：適宜；貞：占卦、正固。萬物可以長久發展。爻辭：初九，潛龍勿用，慢慢修鍊；九二，見龍在田，利見大人，獲得賞識；舜碰到堯二、五是最好的位置。九三、九四，出現許多變化的可能性。九三：君子終日乾乾，朝夕惕若、厲無咎，整天勤奮不休，晚上還切記謹慎，有危險沒有災難。30-40歲。九四：上卦，上不在天，下不在田，中不在人，內部在己。或躍在淵。九五：飛龍在天，利見大人。 統攝整個局面，上卦中間，50-59歲。堯碰到舜上九：亢龍有悔，太高了。悔：懊惱。真誠：修辭立其誠，閑邪存其誠，防患邪惡、修飾言辭。大象：天行健，君子自強不息。每天增加自己的德行，從真誠開始，人性向善。宇宙萬物充滿生命，人的價值在於實現價值。六大輪迴：天、人、阿修羅、畜生、惡鬼、地域。不念書就沒有觀念，閑暇產生文化。  五、            易經坤卦厚德載物  柔順，以柔克剛。柔弱符合生存的道理。女子雖弱，為母則強。卦象：卦辭：元：開始，亨：通達，利牝馬之貞，母馬， 跟從，健行。不要倦怠。君子有攸往，先迷後得主。走在前面會迷路，走在後面就會找到主人。利西南得朋，東北喪朋。西南：柔順。東北：障礙。每個人都有陰陽兩種。爻辭：初六：履霜，堅冰至。任何事情都有跡可循，任何事情都漸漸發展。齊國：舉賢而尚。積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。六二：偶數適合陰爻，奇數適合陽爻。六二是一個很好的位置，當位。直（直接產生 ）方（遍及四方）大（廣大無邊），不習，無所不利。六三：含章可貞，或從王事，無成而終。 選擇性，變動性。六四：士、大夫、公卿、諸侯、國君、宗廟。掛囊，無咎無譽。把袋口束起來。收斂，避開鋒芒，學習到家思想。六五：黃裳，元吉。只能跟別人走，只能裳，不能衣。了解處境，適當反應，就吉祥。柔弱可以實踐。上六：龍戰於野，其血玄黃。郊野代表外面，血代表鬥爭。正固。努力培養德行，承載萬物。點點滴滴慢慢做，敦厚品德，學習上不能幻想，一步一個腳印。內在真誠，外在言行正當。中國文化的核心：以生命為中心的宇宙觀，以價值為中心的人生觀，向超越界開放。 六、            謙卦非吉則利子路聞過則喜。禹聞過則謝。舜學習他人優點，再做，然後告訴對方。天道：大的自然環境，地道：地理山川等客觀的地理形勢。人道：代表人類社會的規則。鬼神：人死為鬼；好官為神。卦象：地山謙，上坤下艮。九三主爻，最為重要。卦辭：謙。亨，君子有終。初六：謙謙君子。有實力，力量很夠，謙虛，能渡過大河。六二：鳴謙，貞吉。響應謙虛的態度。九三：老謙君子，有終，吉。有功勞而謙卑的君子。六四：無不利，拻謙。位置好，發揮謙卑的精神。六五：不富以其鄰，利用侵伐，無不利。利於作戰，安定社會。謙卑要看位置，剛柔並濟。上六，鳴謙，利用行師，征邑國。響應謙卑的態度，跟九三做應。謙虛最根本在於真誠，謙虛納百富。 七、            面對困境的智慧 萬事起頭難：打好基礎危機四伏：誠信，修養德行山窮水盡：自我反省，自我要求坐困愁城：收斂心神 屯卦——水雷卦辭：元亨利貞 勿用有利建侯坎卦代表危險，震卦代表動，剛剛開始階段穩定基礎，建立內部秩序，創造事業騎上馬也是團團打轉。 習坎卦——水水 習：重複無咎，不求有功但求無過。誠信，九二、九五都是實在，其他虛的。天險、地險、人險，設定障礙，不要受到別人傷害，規章制度。步步危機，修德，熟悉各種教化的事情。  蹇卦——水山卦辭：利西南 不利東北 利見大人 貞吉腳走累了，艮卦就是止，碰到阻礙你就退回去，行有不得者，皆反求諸己，自我反省。低姿態、低調、順從，反求諸己。吃苦就是吃補。你要害一個孩子，最有效的方法是讓他心想事成。抗壓性、情緒管理。 困卦——澤水卦辭：亨貞大人吉 無咎 有言不信坐困愁城，需要收斂心神，仔細反思。說話別人不相信。一個人在困境中，說話要打折扣。祭祀，祭拜祖先表示收斂。心神專一，思考為什麼會這樣？一個人會重新犯錯誤。把世界當做一個橋樑，不要在橋樑上建立你的房子。 八、            自求多福知道大的形勢，掌握自己的主動性。每個卦都代表一個世界，在不斷運轉之中。 損卦——山澤克己的態度，誠信，奉獻的心。損益，減少、增加。道：代表整體。損己利人。卦辭：沼澤幫助山。第一，要有誠信。第二，要有奉獻之心。 履卦——天澤履鞋子，走路，代表人的一生。依禮而行，寬容的胸懷消弭外物的反感。禮儀、禮節、禮貌禮的原則是分，應當是規矩。樂重視合。卦辭：履虎衛 不咬人 元吉，上上大吉。六三，主爻。 井卦——水風井水裝在木頭內。遷就他，走到底。井講究秩序。井收勿覆，井口不要加蓋。出入相友，守望相助，疾病相扶持，學會分享。 鼎卦——火鳳國家的重器，國家的象徵。卦辭：元吉，亨國家社會的建立，修德，降低慾望。九四，凶。六五，耳朵，抬。上九，蓋子，最好。九、            易經的現代意義第一，跟現代人的宇宙觀有關，機體宇宙觀：整體，全面關聯。第二， 跟計算機和電腦有關，二元對數的表示方法。第三，跟現代心理分析相關。因果式思考方式。同時性 的思考方式，榮格。易經特色，旁通。全信息的思考方式。有意義的偶然。生命有一曲一伸，蹲的越低，跳的越高。做任何事情都有時機的問題。易經的道理合乎理性的思維。易經的作用：第一，義理。第二，占卦。易經的收穫：推崇言辭，言簡意賅；推崇變化；推崇製作器物；占驗。人最可怕是無知。啟發：昭示文化的源頭；指引人生的走向；啟發個人的安頓，知命樂天。忍受、接受、享受領導素質：第一，德行，使得天下人心意相通；第二，能力；第三，智慧。 天助自助者。
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