厲明忠評《周易》

厲明忠先生多年來通過專心致志地研究《周易》，居然發現《周易》的內容講述的並非《易經》正道，而是周文王奪取江山的治國權術。這一驚世駭俗的發現，無疑是對傳統儒學的一大顛覆。為了將真相公之於眾，厲明忠先生廢寢忘食花大氣力寫了數十萬字的《周易》64卦註解，詳細剖析解釋了《周易》的內容。茲轉發厲明忠先生的「評《周易》」一文，希望能引起大家的關注。

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評 《周 易》

作者：厲明忠

整本《周易》里，大聖文王僅告訴我們兩點：做百姓要堅守正道；做領導不要走向極端。

陰陽哲學通過《伏羲八卦》、《連山》、《歸藏》得以繼承和發揚，卻被《周易》一刀割斷，周王室並且將《連山》、《歸藏》徹底銷毀，造成了文化的斷層。

大聖文王，君以超人的智慧將大道寫盡。明夷了《周易》，躲過始皇帝的焚之一炬，但也使後世多少人為此將生命蹉跎。吾將以開天劈地之志解注《周易》，使三千多年的聖典首見天日。

聖尊文王，平心而論，君也站在巨人的肩膀上。華夏文明六千年，到君已過近三千。《伏羲八卦》、《連山》、《歸藏》的繼承，還有你祖上三代的積力，才有《周易》出世時。世上沒有真天才，代代傳揚創文明。

《周易》的內容是周文王教導他的子孫們，如何奪取江山，如何治理天下，是借《易經》的格式，用隱晦的語言書寫，並將64卦的邏輯關係打亂。64卦的內容是講了64件事的應對方法，同陰陽原理並不一致。只是到了春秋戰國時期，周王室的子孫們也弄不清《周易》的真實內容，《周易》才流傳到民間。從《周易》誕生起，大約過了500年，到春秋戰國時期出現了對《周易》解釋的「十翼」，並借托是孔子寫的。孔子的聖人，歷朝帝王都把孔子尊為宗師，誰敢否認孔子的學說。3000多年對《周易》的註解，都沒有逃出「十翼」的誤區，即沒有抓住《周易》的真正含義，所以說從「十翼」開始，所有註解《周易》的書都是錯誤的。

《周易》是一部巨著，她包括了革命的學說及治世的學說。《周易》含蓋了《道德經》和《論語》的思想。我將努力把《周易》註解出來，讓千千萬萬的老師和同道來評判！

歷史學家們，為什麼沒有了周朝之前的歷史文獻？為什麼沒有了《連山》及《歸藏》？為什麼周朝開始的約500年沒有思想家？若《連山》及《歸藏》等流傳至今，那麼，《周易》還稱得上群經之首、大道之源嗎？那些文獻是否被周王室故意銷毀？

張良（留侯）有「運籌帷幄之中，決勝千里之外」的謀略。西伯侯更有「運籌羑里之中，決勝千年之外」的智慧！

我對《周易》註解的目的，就是想對世人說明，《周易》是一本周文王借《易經》的形式，用隱晦的語言，書寫的立國、平天下的政治學。僅是《易經》在政治學上的應用。《易經》是包羅萬象的，可惜《連山》及《歸藏》已經失傳。三千多年來，人們將《周易》當作《易經》，並奉為大道之源，悲哉！我把自己的觀點貼出來，請方方面面的老師和朋友來批評和指點！我只有將《周易》不是《易經》的情況講清楚後，才能順利講陰陽原理。

西伯侯立《周易》後，周王室不知過了多少代，對老祖宗的《周易》講什麼也弄不清了。否則，估計這帝王技法不會流傳到民間。

文字含義必須清，理解《周易》我用神！