古人是怎麼從八字看人生死的

06-01

鮮知知 / 文

俗話說：「生死由命，富貴在天。」從命理學的角度看，人的死亡一般都有定數，我們稱其為「壽限」。

古人早已從五行喜忌生克中總結了不少關於人的壽限的經驗，現轉錄如下，供命理愛好者參考。古人這些論死亡之訣，其實大都有使用條件，讀者不可見之色變，徒增困擾。

1、印綬見財行財運，又兼死絕，必入黃泉，如柱有比肩，庶或有解。

2、正官見殺及傷官，刑衝破害，歲運相併必死。

3、正財偏財見比肩分奪，劫財羊刃又見歲運沖合必死。

4、傷官之格，財旺身弱，官殺重見，混雜沖刃，歲運又見必死，活則傷殘。

5、日祿歸時，刑衝破害，見七殺、官星、空亡沖而必死。

6、拱祿拱貴填實，又見官殺沖刃，歲運見即死。

7、殺官大忌歲運相併，必死。

8、其餘諸格忌殺遇填實，歲運並臨必死。

9、會諸凶神惡煞：勾絞、空亡、弔客、墓、病、死、官殺，九死一生。

10、官星太歲，財多身弱，原犯七殺，身輕有救則吉，無救則凶。

《淵海子平》中還有關於壽元的詩訣:「壽數幽玄識者稀，識時須是泄天機，六親內有憎嫌者，歲運逢之總不宜。壽星明朗壽元長，偏印逢之不可當，妻妾不來相救助，命如衰草值秋霜。……」從詩訣可知，命中有忌神和仇神，怕歲運再見；另外，「壽元星」食神或傷官怕梟克奪。

《三命通會》中講的五行生死之理，非常精闢：「金木欲其生旺，怕見死絕。如金死則沉；木死則灰，與水土不同，火藏於木宿於土，故不欲旺，旺則焚，亦不欲死，死則滅，惟得其平則佳……」其意為：導致人死亡者，金木怕死絕，火怕過旺過衰。

據說有的「神數」能把人的死亡推算到某年、某月，甚至某日某時，是真是假，筆者尚未驗證過。

用命理的方法推算如此準確恐怕不太可能，只可以推算出人壽限的「關口」。許多人都是在關口之年死亡的，能逃過關口與否，這要看造化。

有人講：「歲運並臨」、「梟神奪食」、「羊刃倒戈」、「天克地衝」等為凶災死亡關口之年，這些說法絕對不全面，必須配合喜忌等其它使用條件。我們每個人都會遇到「歲運並臨」、「天克地衝」之年，而對於諸多有殺、傷、梟、刃凶神的命來講，遇「梟奪食」、「羊刃倒戈」、「七殺逢沖」之年也是常有的，實際上並非一遇到就命喪黃泉。難道命中無凶神，只有財官食印者就能逃脫死亡？

所以，死亡的關口應依據五行生剋、喜忌之正理論之，才會找到相對可靠的準確規律。