徐州漢-兵馬俑博物館展品實物

◇清苦老財

 

 

1984年徐州市東郊獅子山磚瓦廠采土坑發現了一批漢代陶俑,這是繼1965年咸陽楊家灣西漢彩繪兵馬俑、1974年西安臨潼秦代兵馬俑之後,我國第三次發現古代陶俑。當時推測這可能是某位西漢王的墓葬陪葬坑。1994年在獅子山發現並確定了西漢楚王劉戊的陵墓,終於確定這便是第三代楚王劉戊墓葬的陪葬兵馬俑坑。

 

西漢第三代楚王劉戊是楚元王劉交之孫,而劉交是漢高祖劉邦的弟弟。在劉交被封楚王之前,韓信也曾被封為異姓楚王,但是很快就被貶為淮陰侯,所以一般都把劉交算作第一代楚王,而韓信也一直都被以淮陰侯稱呼。劉戊在王位21年,正是漢文景二帝期間,正值文景盛世。算來他是景帝的堂兄弟呢。雖然劉戊後來參與「七國之亂」兵敗自殺,去除封號,但他生前修造的陵墓和兵馬俑陪葬坑依然顯示出「文景之治」的盛世氣象。

 徐州獅子山發現的漢兵馬俑坑,雖然歷經兩千年有所毀損,尤其是車騎兵坑毀損比較嚴重,但是總數達四千多件的陶俑群,至今看來依然蔚為壯觀。

 漢兵馬俑繼承秦俑風格的基礎上加以發展,由寫實轉變為寫意,它不注重人物線條的比例是否準確,而側重於人物的內心世界和精神風貌

秦俑是以秦軍體魄健壯高大、裝備齊全的將士為模特,以寫實的手法塑造出來的人物形象。

獅子山兵馬俑則是以寫意手法創作出來的藝術珍品,它更重視傳神和表現複雜的感情。

佛教在東漢時傳入我國真正影響我國的文化藝術是在六朝以後,漢代時的藝術創造仍然沿襲我國傳統的審美觀點,寫意、雄渾、古樸是漢代雕塑藝術的主體風格。

 

1990年在西安渭河北岸又發現了漢陽陵的兵馬俑陪葬坑。這樣,我國迄今為止就發現了四座古代兵馬俑坑,其中秦朝一座,西漢三座。漢陽陵,我還沒有去過,咸陽楊家灣漢兵馬俑在國家博物館有展出。貼幾張國博拍的楊家灣漢兵馬俑,湊個數吧。

 


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