孫中山風水之福——中和互補

翠亨村西南方的長沙埔有個土名叫黃草岡的地方，這裡埋葬著孫中山曾祖孫恆輝、高叔祖孫殿侯、祖母黃氏，坐酉向卯，全部朝向金星門淇澳島。

崇尚堪輿之說的孫中山祖父孫敬賢，翠亨的山山水水，留下了他持之以恆、不斷探索的足跡。嘉慶二十二年（1817）秋，他在風水先生的指導下，葬父親孫恆輝於黃草岡。墓碑上鐫字如下：「嘉慶丁丑年仲秋吉日立 顯十四 十五世祖考殿侯 恆輝之墓 惠州龍川縣地師鍾盛揚卜遷 孫觀德觀林」。墓碑現已無存。

                           孫中山祖母墓

頗負盛名的黃草岡，是一座圓圓的小山包。晚年照料年幼的孫中山起居的孫中山祖母黃氏（1792—1869），如今就靜靜地安卧在這裡。山不高，墓穴離山頂30多米，上面連個墓碑也沒有。孫氏一族發跡後，對所有的墳墓均不加修繕，這表明了孫氏的低調，顧國忘家。同時，不修墳墓也符合廣東鄉間的民俗習慣，避免了吉地風水的人為破壞。黃氏墓連同孫恆輝、孫殿侯墓，由於沒有墓碑，時日一久，已經很少有人知道具體位置了。

對黃氏墓，黃地師留下了一首歌謠：「土名黃草岡，大海作明堂。鰲魚游北海，旗鼓鎮南方。金星塞水口，燕石在中央。誰人葬得著？黃金大斗量。」與預言孫敬賢墓貴顯不同，黃地師認為，黃氏墓以財丁為主，致富無疑。

民國年間，有孫中山追隨者王斧撰文，對孫恆輝、孫殿侯墓作了一番描述，文中寫道：「墳向東，遠矚對面汪洋中，有磯盤起，蕩漾巨浸，中若盤石，因以為案，俗呼艷石。瞻彼澤國，明麗如鏡，海鷗狎潮覓食，白鷺拳立沙灘間，勝展圖畫。世之堪輿家，相驚以為遺蔭總理者，即此掊土雲。」（《建國月刊》第5卷第1期，1931年版）王斧特別註明：按歌中曰旗，曰鼓，旗作淇，鼓作古。淇者淇澳，古者古鶴也。金星，乃海中小嶼名。

王斧的注釋，對今人理解黃地師所述以及同在黃草岡上黃氏墓的「旗、鼓」含義有重要的參考意義。也就是說，昔日的黃地師，並沒有將翠亨的地形當作旗鼓大陣來看。

黃氏、孫恆輝、孫殿侯墓，包括孫中山祖父孫敬賢墓，均同出一脈，屬五桂山脈來龍，不過又略有不同。黃草岡歸五桂山脈第9個山列，名為飛雲洞山列。此山列起於三鄉雍陌，經田心至翠亨村黃牛洞止。較之孫中山祖父墓的五桂山山脈第8個山列，該山列顯為護從之脈，距離要短，高度亦低達十數米至百米以上。山列峰巒起伏，山丘多呈金星形體，丘崗連綿，成連珠水星自西南向東北而來，盡於孫中山祖父墓右前方的「牙刀」。山列西南，離三鄉不遠，中山市的第二大山脈竹篙嶺山脈綿亘雄峙，隔三鄉對東北諸山遙為倚靠。

                       孫中山祖母墓後山

黃氏墓雖不高，但生動而有氣勢，結作同樣不凡。龍脈自西南而來，一起一伏，經十多里行度，至黃牛山起少祖，將至結穴處，龍身略向東轉，起高大金星作父母山，巍峨尊嚴，一脈自左膊蜿蜒而下，約二、三百米，趨低就局而結。穴位後靠父母山正體金星，前對金星門。

居孫敬賢墓正南方的黃氏墓，其父母山實際上就是孫敬賢墓前朝中的一個大鼓。離金星門更近，靠水口砂銅鼓角的黃氏墓，雖沒有孫敬賢墓得海灣和「四象」的周正，但因為靠近真龍大結的白虎砂，水口關攔更緊，加上低處結穴，一派山環水抱氣象。在五行結作規律上，金星既可為武應，亦可致巨富。風水師得出「黃金大斗量」、此地主富的判斷，其中有著風水上的根據。

位於五桂山脈最南端的這個山列，不屬主山列，雖起伏踴躍，確有貴氣，但變化稍欠，無火祿貴峰，故難至三公，富大於貴，此其一。風水術認為，龍脈過峽，中出為上，左出次之，右出又次之。廖氏曰：「大凡開帳要中出，角落未為吉。左出為輕，右更輕。輕重此中分。」劉基《堪輿漫興》云：「迢迢特至為正受，正受之穴世罕有，萬水千山結我墳，兒孫慶澤天壤久。分受穴：一枝臂上脫形來，亦有規模堪剪裁，莫謂分龍為小結，小以成小有餘財。」黃氏墓過峽結穴為左出之脈，雖有氣勢，證佐龍真穴的，但與正脈中出之龍穴不可比擬，故貴氣有限，此其二。因此，黃氏墓與孫敬賢墓相較，優劣高低自分，不過又各有側重。

高處來龍，低處結穴。黃氏墓是一處典型的藏風聚氣之所。與孫中山祖父墓一高一低，一崢嶸一柔和，一斜逼一平緩，取長補短，互為補充。更為可貴的是，這座孫中山出生3年後下葬的黃氏墓，青龍砂綿延起峰，高於穴後玄武，白虎砂則低伏順俯，與孫中山祖父墓右高左低的情況截然相反，符合風水結作的一般規律。觀孫中山祖父墓、孫母墓、中山陵之高峻，缺點頗多，雖有貴耀而不持久，後嗣堪憂。唯此墳立下，與祖居結合，得中和之氣，平衡利弊得失，其後雖參差不齊，但可保福澤綿延矣。

於財丁有利的黃氏墓，經過時代的變遷，地貌上如今出現了兩處人為的變化，一是父母山下左出之脈興工挖掘，龍脈行止脈絡已模糊不清；二是墓穴右前方屏障之砂由於填海造田而毀，作為白虎鎮守、局麵糰聚的力量已明顯不復當日。風水師關於黃草岡龍穴可致巨富的預言正受到現實的挑戰。

孫中山的風水，陰陽宅兼而有之，貴顯尤以孫敬賢墓為主；孫恆輝、黃氏墓於財丁有利；陽宅則以祖居為用。三者既有主次之分，又相得益彰。從風水的角度看，有了翠亨孫中山祖上風水的庇佑，加上後天風水的作用，鑄就了孫中山偉大而又曲折的一生。被翠亨風水打上深深烙印的孫中山，每到人生的關鍵之處，無不受到風水因素的影響和制約。

孫中山是個百折不撓的革命者，但他又是理想主義者，既無多少治國的實際經驗，也無朝廷的歷練和官場上的人脈，開始時還沒有軍隊，只能無奈地看軍閥的臉色。顯然，在封建思想嚴重，派系複雜，人心不定的中國，特別是對於那些只認實力，有奶便是娘的軍閥們，光靠政治上的努力是難以統一領導的。

在這樣的國度里，在特定的時代中，命運的天平也在搖擺不定，時而偏離了孫中山而側向了另一端，機會有時留給了更具實力、更富權謀的袁世凱。