第一殿秦廣王 此殿司掌人間壽夭、吉凶暨陰間受刑罪報。所有罪魂被押解至第一殿秦廣王處，接受審判，依罪刑輕重，發配至各獄受罪消業，如功過相當，免受罪者，可直接轉到第十殿投胎。 七日為一周期，古今中外都如此，生命之變易也是一樣，一旦命終之後，受報前為中陰身，中陰身壽命七日一變化，死而復生，未得未投胎之緣，頂多七七四十九日罪業審定，即發配各大小地獄受報。此期親屬為亡者修福追薦，令亡者最能受用其功德，可由劣地轉為聖地，因此稱此四十九日為慎終期，此後百日、周年、三年仍可追薦，稱為追遠期，七個七經七個殿，百日、周年、三年在經三殿，共計十殿，故本圖又稱《十王圖》。年年祭祀不忘孝德綿厚也。 一期為第一殿秦廣王，秦廣王心性至仁至孝，統轄人間壽命之長短，一生功過經由各地城隍、土地、查察司彙報本殿，由秦廣王親自審判。功過相當者，免其刑直轉第十殿轉輪王處，或者按照其生前所造善惡發放投胎，或男或女，或貧或富承受其果報，罪孽深重者發配到各殿大小地獄受應得的酷刑以消業。慎終追遠民德厚，萬惡之極不孝人！
業證心明 孽鏡台前無好人 狡猾奸詐難遁形 秦廣王審案嚴明謹慎，且明察秋毫，鬼差將狡猾罪犯，押解到大殿之右「孽鏡台」前，照其生前一切惡狀，其所作所為，全部錄在一鏡之中，幕幕呈現，件件不遺，令這些罪犯個個臉色慘綠，不得不俯首認罪。 孽鏡台高數長，嵌於鐵壁之中，一旦罪犯押解鏡前，隨既現形，從生到死，種種罪孽巨細不遺，尤其是忤逆不孝，欺師叛道，忘恩負義，唆使犯罪，殺人放火，或奸盜行騙，或蠱惑群眾而導致戰爭等，清清楚楚，幕幕歷歷，唉！萬般帶不去，惟有業隨身，人這一生，短短几十個春秋，為了臭皮囊，或為了私慾，竟然如此，一旦原形畢露，連押解你的小差役都瞧不起，棍棒鞭打伺候，哪管你生前權位尊榮、家財萬貫，名們貴胄，其苦痛哀號之聲，並無二致啊！
自殺報應 違天逆道負恩義 罔故倫常無間報 蓋天下父母無有不疼惜兒女者，故謂骨肉之親，然天下子女無不孝父母者，是謂天倫也，當體念身體髮膚，來自父母，所流血液皆根源於租宗遺澤。況父母生我、哺我、撫我、掖我、栽培我、教育我、期我純正品格，成為國家之棟樑，為天下蒼生造福，光耀門楣厚澤流芳，其恩之高，其義之遠，能不感念生命身體之可貴，豈敢輕易毀傷呢？自殘或輕生，最毀倫不孝之重罪，不仁不義不智不勇之行經，是弒殺父母愛心的行為，上無顏見到列祖列宗，下愧於子孫老小，因一時衝動造成大錯，不智不勇，實乃懦夫也，令人鄙視，當知自殺之罪，必墮地獄，所受酷刑，難以言語。 愚痴的人誤認一死當百了，不知因果報應之可怕，此種死法是受罪之始，由於臨死前內心之痛苦矛盾，觸動良心掙扎與不安，這種不安即構成嚴重的自責，難以自恕，產生極度驚慌恐怖，令得魂魄支離散亂，且每日不斷重複自殺時的極度痛苦與恐懼，魂無歸宿，長達三年之久，然後入地獄受嚴刑重判。在這三年之中，陽世之人設辦法事，誦經拔薦，供奉祭品，一概無福消受，享不到一切迴向功德，凄慘之狀，難以想像，
在者更有逼人走上絕路，或唆使散播教人輕生方法者，或販賣自殺藥物器材者，是違天逆道之至惡行為，其心狠毒者，往往得現世報，家人易遭不測，其死後比墮無間地獄，並且禍延子孫不得安寧，因果之可怕，當甚思之也！
因果路上 天下之亂始於 知識分子失去良知 迷朦光中，幾個青面差使，押解一批罪犯，在寒鐵山洞穴中穿梭而過，這批罪犯，個個衣冠楚楚，看得出其生前之顯赫與榮耀，，從服飾穿著來看，有不同的階級與地位，有的應該是政客，有的應該是掌有權位的學者，在他們的神色之間，依然殘留幾分得意與跋扈，摻雜人群中也有宗教人士，神職道侶，盡享人間一切福報，辜負眾生之供養，此時個個神情凝重，似乎已嗅到「大事不妙的氣息。」
誤人子弟 善恩終經因果稱 舉頭三尺有神明 凡世間人，遭逢逆境時大多怨天尤人，處得意時就意氣風發，恣情行事，處事待人接物全憑個人之愛憎與衝動，往往不遵因果法則考量，全不思未來之因緣果報，福禍慶殃，或自暴自棄，或跋扈囂張，造下禍害而不自覺， 諺云：「善惡終經因果稱，舉頭三尺有神明」，此時，陰陽查察司帶領一批罪犯，他們是曾在時間深具影響力之宗教家與教育學者，讓他們瞧瞧在他們教育領導下的青年學子之現狀，縱慾放蕩，吸毒濫情，姦殺擄掠，劫財劫色，亂倫忤逆，數典忘祖，渾渾噩噩，無所事事，心智迷惘，行為墮落者比比皆是，其偏差觀念，錯誤引導，影響之深，禍害之遠，真是天地難容。
悔之晚矣 學不安道 空對聖賢 凡是於世上擁有地位聲望者，無非宿世修來的福報，方有今生之聰慧、靈敏與智能，飽讀聖賢書，方受群眾之信賴與愛戴，。讀聖賢書，志在希聖學賢，當用於化民成俗，培育後昆。遺憾的是，諸多學者教師，志在名利權位，以聖賢之道為登龍工具，一旦得勢，輒自我膨脹，叛離聖道，標新立異而嘩眾取寵，蠱惑人心，壞人心術，導致滅經毀倫之亂象，罪不可赦也。此時判官押解此類知識罪犯，跪倒經典之前，但悔之晚矣，準備下無間地獄吧！
離經背道 巧謀油水千缸滿 辜負人間一片誠 從事社會教育者，或神職僧尼人等，其宗教在服務人群，傳道解惑，導正人倫，卻有一些迷於貪慾，圖名圖利者，巧用身份騙財騙色，或假託靈異符咒，行以怪力亂神，詐欺信眾，巧索供養，有時信眾以真誠懇切心乞求誦經拜懺，以期消除業障，他們卻高價計較，又敷衍了事，誦經漏字跳行，拜懺心不在焉，更造口業，罪過大矣。此類罪犯影響社會對文化之觀感，引起人們對宗教之質疑，導致不信因果，滋生罪藪，當知既為社會教育者，身披法服，不能淡泊世俗名利，言行失檢，嚴重污衊聖道，扭曲因果，當墮無間地獄，其人臨命終時，得不到佛力加持，受不到家人超度，遂經審判先押於萬年暗室中，令其補寫跳漏經句。此處陰寒無光，設有千缸火油，皆是罪犯生前不易之財所聚，每人只許一線燈芯，在微弱燈火忽明忽暗和搖晃不定中補寫漏字，一字一懺悔，一而再，再而三，重複補寫，待千缸紅油耗完為止，再押往其他地獄受其酷刑。 哎！「巧謀油水千缸滿 辜負人間一片誠」。終究得不償失！
居福造罪
青燈如豆千斤油 難照黑心無道人 世間不少假僧道、偽牧師或領袖人物，學識崇高，位居極品，卻無心治世弘道，只迷戀名聞利養，更不折手段以達目的。如是之人，富於心機，能言善辯，顛倒是非，玩弄因果，且排斥輪迴之說，興風作浪，製造衝突，挑撥矛盾，以滿足其私慾，一面佯裝仁慈可憐，一面卻冷麵無情，多重人格，喜怒無常，對社會做出至惡之示範，對世道人心影響深遠，傷害難以彌補，導致世人不信因果，為非作歹，恬不知恥。縱情墮落，忤逆亂倫，姦殺擄掠，無所不至。 噫！古人云：「身在公門好修行」，身居福地，而不思得來不易，卻胡作非為，害己害群，此類罪犯永墮阿鼻地獄，酷刑無間，永不超生，當然不用輪迴了！
自作自受 各人吃飯各人飽 個人因果各人了 地獄之中，隨時可見成千上萬夜叉厲鬼，血口鋼牙，眼入電光，利爪如鋼鐵，鉗制罪犯，押解拖曳至各大小地獄， 此類夜叉厲鬼，無一不是自己業力顯相，兇殘惡毒，無不是怨憎心而起現形，今往何地獄受何酷刑，一一皆是造罪之加倍數呈現，絕非閻羅天子設定，而是良心之譴責。
抱柱地獄
慾海無邊邪淫起 銅床鐵拄是家邦 今日社會經濟蓬勃，思想開放，物質充裕，固然帶來方便與自由，然不可否認也帶來生態失衡，道德式微、精神貧乏，人性墮落的後果，導致人與人間冷漠無情，現實短視，又充滿了衝突暴力，濫情與墮落。 諺云：「萬惡淫為首飽暖思淫慾」，邪淫能使國失綱常，民失良和，今之世面所聞所見多是煽情事物，更有一批不負責任的「學者」，公然鼓吹性自由，性開放，性自主權等論調，媒體更是大肆渲染，書刊，影帶，光碟亦大量傳播，或濫情派對等，殊不知為禍之大，殃及子孫何其深遠！ 「慾海無邊邪淫起 銅床鐵拄是家邦」當知萬惡淫為首，倡導罪尤深，誘惑親犯邪淫者，至死習性難改，墮此地獄，身抱火柱，慘受炮烙煎烤，血肉模糊，成灰成燼，隨風復生，重撲火柱，周而復始，猶似飛蛾撲火，明知凄慘苦痛，卻情不自禁，至罪笑畢。投胎畜生報，縱得人身，亦受貧賤多疾短命，及眷屬不貞之餘報！
火床地獄 一報還一報 冤冤何時了 《經律異相》云：[犯邪淫者，男抱銅拄，女卧鐵床。又《正法念經處》云：＂喜愛殺生，燒，烤，煎，烹，燜，熏眾生肉，或踐踏小蟲者，死後均墮地獄：受其刑苦，時間極長，非人所能想像。＂即便此罪消畢，尚有其他罪業，再墮其他地獄，一一受罪，直到罪業消凈。 殺生，淫亂，是地獄根本重罪，一切殺業都由貪，嗔而起，貪口欲，或嗔怒心而鑄大錯。一切眾生誰願意被殺，誰被殺而不含恨？既含恨，誰不伺機報復？殺剩尚且如此，何況殺人？地獄乃公正廉明之社會，，生前如何處置眾生，死後必然相同對待，毫無變通折扣。
第二殿楚江王
楚江王光明正大，司掌活大地獄，墮此罪犯都是違倫常，亂法紀，造業無數，至死不悔之惡徒，如在陽間，欺騙大眾玩弄法紀導致災難，或利用權位，巧取毫奪，吸民膏脂，或符咒惑人，謀財產，或拐誘少年，逼良為娼，或組惡質幫派，走私販毒，魚肉鄉民，或詐賭坑人，非法騙婚，偽造證卷，販賣偽藥，擾亂秩序，危害健康等等，此殿判案嚴明，按罪分發上，中，下之獄，隨業輕重，各受其報，或一處報，或多處報，乃至十六處之多，此殿設有火柱、鐵床、鋼叉、劍葉、犁地、鞭撻、砧截、寒冰等小地獄，個個刑罰嚴酷，無不悲慘難熬。
戟腹地獄 一時滿足心中欲 兌換無間輾轉刑 此獄犯人最大惡極，凡在陽間如不孝父母，甚至殺害，不信因果，毀謗聖道，焚經典，燒聖像，玷污僧尼、或淫或殺；又以偏邪見解，誑惑老實人，以成就其醜陋圖騰，供人崇拜，如是犯人不得好死，死後遂墮地獄，經千萬億劫，求出無期，此界地獄壞時，押寄他界，他界壞時寄他方，他方壞時輾轉押寄，待此界成後還押受刑，永不得超生。 又有罪人習嗜殺生，手段狠毒殘酷，或以弓箭槍彈，或刀叉戟矛，或射，或殺、或刺、或剁，或以核子生化武器，毒殺眾生，或以圈網捕殺禽獸，以販賣或啖食，以上種種罪人常受此戟腹拋空地獄罪報。時有千百夜叉厲鬼，口牙如劍眼似電光，其狀兇惡，手執鋼戟，或刺透耳目，或穿口鼻，或截穿腹背，或拋向空中翻滾在以鋼戟刺接，或丟置火床煎爆，或喂鐵汁，業報無有終時，永不超升，是謂無間地獄。
劍葉地獄 學無中心思想 行無禮儀廉恥
劍葉地獄，方圓數千里，遍地長滿鋼銳劍葉，起伏伸縮一望無際。復有無數青皮厲鬼，押解罪犯，或拖或拉，或扛或舉。來至劍田，或高舉倒插。或枝杈直插，或仰或伏，無不貫透穿心，其壯恐怖凄慘，瀝血成河，衰號而死。死後復生，重複現象不停不休，受此刑抱，豈是痛苦二字可言。 此獄罪犯，生前多是逆天悖道之徒。為人君不仁，為人臣不忠，為父不慈，為子不孝，為師無道，為徒無義等。或為君者仗其權位，恣情妄為，不能體恤民瘼，導致國困民窮，或刀兵相殘，殃及無數生靈。為人父母。不能相互體諒，任性自私導致家庭破裂，遺下子女失去怙恃，淪落風塵：或為偷盜，或吸毒自殘任其自生自滅。為人師表，不恤百年樹人之德，輕率刪除倫理道德教育，忘加無益身心教材，導致學無中心思想，行無禮儀廉恥，不但動搖國本，且滋生無窮後患。 一切罪孽不離自私自利之心導致，一切酷獄皆是自己惡業感召。造業越深，受報越重，覺悟越慢，刑期越長，因果相循，纖豪不爽，宜深省慎思之。
拔舌犁地獄 兩舌人兩面 常食他背肉 孔子之教有四科，「德行、政事、文學」是也，言語僅次於德行，可見其重要，「善惡叢於心，是非出於口：。言語豈僅代表一個人之品學修養，當知一言之閃失，或導致兵戎相見，血流成河之浩劫，在中外歷史上屢見不鮮，古《論語》曰：」一言可以興邦，一言可以喪邦「，又云：」為政不在多言，「可知謹言之重要性，不損德行，不傷和氣，知禮守節方為」善言「。口業是佛門中重大之戒律，佛云：」兩舌人兩面，常食他背肉「。可見口業禍害如此其大，報應之酷，可想而知，例如：誹謗聖道，壞人心思，造謠生事，挑釁煽動，訛詐老幼，譏人為善等。死後必墮拔舌地獄。 在此受報罪犯，以鐵鉤拔舌，深耕「污穢心地」，倒爬逆行，晝夜無休，梨上千年萬年，直至良心發現為止，在此敬告世間某些靠挑撥是非，借口舌吃飯之「名嘴」。當痛改前非知所節制!
鞭撻地獄 螻蟻雖小命關天 眾生平等福慧增 人性的慈悲、清凈，是來自平等，視一切眾生皆有佛性，人與動物亦無差別，只是因緣業報不同，而有行福慧之差異，其生命與尊嚴與人並無二致，故諺云：「螻蟻雖小命關天」。恣意殘殺虐待或鞭打踐踏，雖然其身弱小，無力反抗，然心中的怨憎與人無二，其仇恨心如影隨形，待仇人臨命終生命最脆弱的時候，來百般障礙，死後一報還一報，種多少因受多少果，這也是平等。鞭撻地獄，來自兇殘仇恨，傲慢嫉妒，難以平息。丈余的皮鞭，在歷鬼抽撻下，皮開肉綻，血肉模糊，顧不得你生前的榮耀與尊貴，或是強悍與凶暴，墮此地獄一無所有，只有死不了，活不成，直到千萬億年罪業消盡而止。報應之可畏，當警戒省思了。
斫截地獄 心業畫師 自業畫作 殺業源於兇殘，口腹從於貪婪，世間不少人貪食眾生肉，嗜殺成習，終日殺、剁、砍、截、或生吞活咽，或煮，、蒸、爆、最終送進五臟墳場，或雲滿足口欲，或雲強身補氣，誰知：補了身子，壞了兩心「。 墮此地獄，只有刀叉伺候，狼群環視，受報之人拖拉上砧石，活殺生剁，斬首截肢，屍塊橫飛，血肉模糊，眾生爭食心肝腸肺，看他們爭食一幕，也不過是我們生前嗜口欲之寫照，經云：「心業畫師，自業畫作：。如是因、如是果、怨誰呢？厲鬼現出你生前殘酷摸樣，手持厲斧支解你的身體，四周狼群環伺，垂誕等待，不正是你自己招感來的？
寒冰地獄 冰川萬古有時化 難解世間冷酷人 陰森森，用無天日，冷颼颼，寒氣沁骨，冰山環抱，火獸眈眈，此處正是「寒冰地獄「。墮入此獄之人，皆是冷漠無情，見死不救者，如踐踏小眾生於深淵，令其溺死而取樂者，或捕殺水族貯放於冰庫中，令急速凍死者，或將斷氣未經八小時之人，送進冰櫃，令其急速凍僵者，如是之人，極其不仁不孝，必得此獄報，亦有仗勢欺人，見利忘義，不念舊情，恩將仇報，貪圖財勢不折手段，抨擊打壓故舊親朋者，或以恐嚇手段逼人就範，或以姿色，財富騙人感情，逼人婚約，一但得手，又棄如敝屣，令人寒心，走上絕路，如是不忠不義，冷血殘酷之人，在此地獄，當須凍出「溫心」方消其業。
餓鬼獄
慳貪無福怒嗔炻 一念清心火上冰 前有寒冰獄，此有火煉處，此處鐵山萬仞，四周環繞，周圍數千里，一片火海，不毛之地，稱之為「餓鬼地獄」。墮此地獄罪魂，生前儘是慳貪吝嗇之人，雖用萬貫之產，依然滴水不舍，如今墮此地獄，落得骨瘦如柴，雙目如鈴，肚皮空大猶如泄氣皮袋，這些罪魂，因貪而飢，因慳無福，嗔怒哀號而噴烈火，其狀可怖，又稱「焰口地獄「，即使大悲觀世音或地藏王菩薩，前來施食拯救，多因貪嗔無福，張口欲食，烈火已將食物燒燼，呼天搶地，又能奈何呢？其中亦有極微數罪魂，或在過去生中，偶隨人誦讀經典，或稱念佛號，此時感念菩薩施捨，心起剎那善根，合掌稱念經句或佛號，頓時嗔火熄消，可享施食。若心起歡喜，持續稱念不綴，隨即可以超生，嗚呼！一旦墮入焰口獄，浩瀚嗔海烈火身，能起一絲清凈心，談何容易，微乎其微啊！
膿血地獄 嗜殺生靈神鬼怒 濃血溶蝕不了生 深池寬廣，積滿濃血，罪犯沉浸其中，腥臭侵蝕，驚惶哀號中熔化其身，墮此獄者，儘是恣情縱慾之人，違背倫常，數典忘祖，弒親殺師。忘恩負義，或自殺墮胎罔顧生命或嗜食生肉活血者，或殘殺生靈者，或設計文盲弱勢者，或以姿色金錢誘人轂，巧社圈套侵佔財物，斷人生路，另人含恨而身亡者， 噫！今之社會，道德淪喪，因果不漳，邪說橫行，毒戕善良，為達目的而不擇手段，上至大衛，下至升斗，積非成是，招搖撞騙，巧取毫奪，使民陷於水火之煎熬，罪大惡極，當墮此獄，蝕其肌膚，蛀其筋骨，化為濃血，自作自受，永無止期。
糞屎泥地獄 書香不傳世 敗德臭萬年 糞尿地獄，處於熱銅山谷之中，遍地尿液糞泥，以地熱煮沸，蒸滾煎熬，惡臭作嘔，沁入骨肉，身墮其中，其痛苦不可言喻，罪犯所受刑期亦非十年八年即可了解，動輒以數千萬年計方能消罪。此間罪犯，除卻忤逆不孝，亂倫無義之外，多數乃為生前無品聞人，學術雖高卻人品卑劣，倡導淫亂，藐視道德，破壞和諧，不忠國家，買主求榮，壞人心術，斷人慧命，或附和權貴欺壓善良，或諂俗媚外遺害子孫，如是罪犯，不求流芳百代，寧可遺臭萬年，令人不齒。
第三殿宋帝王 亡魂三七日必受此殿受審，宋帝王性情仁孝，心地純凈，然嫉惡如仇，明查秋毫，對散播邪知邪見者，誑誕不經膽大妄為者，忘恩負義污衊於人者，或嗜殺成性殘酷狠毒者，或為惡人狡辯脫罪者等等，絕不寬恕，必押墮本殿所設之種種地獄。 此時宋地王正盛怒審判一群頑劣不孝子女，忘恩負義為爭家產逼死老父的案件，先由當地城隍提報，又有判官查察司舉證厲歷，令罪犯百舌難辯，伏首認罪情形，本殿設有小地獄十六處，有搗舂地獄、挖眼地獄、 倒吊地獄、刖（削）足地獄、吸血地獄 、蛆蛀地獄、穿肋地獄、抽筋地獄等，無不殘忍嚴酷，這一切無非是罪犯惡行所造。冤怨所成，殘酷凄慘，無以倫比，墮落者哀號不斷，直至消業為止。
搗舂地獄 刮民脂膏滿私慾 搗肺舂心報此身 墮此地獄之罪犯，個個容光煥發，意氣洋洋，不難想像他們在世間時是何等之風光了，諺云：「身在公門好修行」。世間多少高官顯要，甚至位居極品，誰真心為國解憂呢？卻只心戀權位，或結黨營私，玩弄權勢，搜刮民膏，製造紊亂，坐收漁利，甚至塑造個人圖騰，蠱惑崇拜，顛覆正義，詆毀倫理，居心惡毒，此時福報耗盡，業債高築，墮於搗舂地獄，悔之晚矣！ 搗舂地獄，謂不死地獄，罪犯拖入臼中，石杵搗其心胸腸肚，頓時皮開肉綻，血肉模糊，再搗成醬泥，罪人驚栗哀號之聲，回蕩山谷，凄慘哭號，恐怖不已，罪犯心胸雖成肉泥，依然未死，厲差將之拖出，換另一罪人搗舂，待另一罪犯血肉模糊時，前位罪犯已漸復原，再送進搗舂，如此輪流不歇，折磨或經白千萬年，待罪消盡，再押往其他地獄繼續受刑。
挖眼地獄 千槌萬搗苦 只緣心眼多 眼為靈魂之窗，矇混不得，心為良知之源，污染不得，凡在世間，昧其良心，幸災樂禍，助人為惡者，不但墮入搗舂地獄，同時也墮挖眼、摳心地獄，論其罪既多方為害，自非單一地獄即可了結。 獄中罪犯，多是生前身居要職，卻識人不清、用人不當、以致危害國家人民利益，或眼光短淺，嫉妒賢能，見利忘義，阿欹諛奉承，挖人隱私，為人作偽，設計陰謀，奪人產業，或排斥聖道，張揚淫穢，如此心眼，有愧靈魂之窗，良心之源，當墮挖眼地獄， 心眼不明，何其短短數十年之身，卻舉千萬年之債，受此地獄凄涼果報。可憐！
倒烤地獄 人耶獸耶同比心 汝也我也共此身 漫天火海，燒紅鐵鑄的山谷，熊熊烈火，萬年不熄綿延千百里，垂岩之上倒懸著一串串罪犯，排列整齊，有男有女，聲嘶力竭凄厲哀號，叫天天不應，叫地地不睬，活象生烤乳豬，令人觀之膽戰心驚，原來這批罪犯，生前多是聰明絕頂之人，恃才善辯，顛倒是非，誣枉他人，製造矛盾，分化善良，破壞道場，離間和合眾，或機心巧設陷阱，引誘獵殺飛禽走獸，或欺凌弱勢族群，虐待動物，或手段殘酷，毒殺水族，放火燒山，或活烤牲畜，擄人勒索。殺人滅屍，種種狠毒行經，令人髮指，墮此地獄，只不過以其人道，還治其人身已。
刖（削）足獄 跋扈尖酸遺怨恨 如何立足在人間 刖足地獄，血肉橫飛，嚎啕遍野，怵目驚心，真是慘透了，墮此地獄，大半是有福無量，心地狹窄，為富不仁，好事好權，陰很刻薄之人，為人驕縱自大，只顧眼前利害，不留餘地，傲慢善嫉，稍有拂逆，必加反擊，令人無以立足而走上絕路。此地獄，有無數身材魁梧之厲差，手執鋼斧，孔武有力，見罪犯就砍其雙足，然後任其流血至盡而死，死而復生，生而復刖，循環不斷，周而復始，至其業消怨竭而止。以後投胎，亦為卑賤之人，或低等眾生。
吸血地獄 寸絲粒栗皆心血 滴水不漏報諸身 吸血地獄處在黑繩大獄礁岩垂乳洞穴之中，陰風慘慘，暗淡無光，洞深數百里，布滿吸血之魍魅、禿鷹、蝙蝠、毒蛇等，一旦墮入此獄即蜂擁而至，直撲罪犯，緊嚙動脈，吸血直到乾枯而死，但業風一吹，死而復生，如此酷刑不計其年，苦痛之極 古德云：「施主一粒米，大如須彌山」。但「人為財死，鳥為食亡」。幾人能潔身自愛，惜福安分呢？雖然遍讀經史，多少雪淋淋之因果報應實例，卻熟視無睹，一旦得權柄，遂起貪心，不恤民瘼，巧竊國庫，搜刮民脂，或為富不仁，高利貸款，乘人之危，壓榨貧困，甚至逼人走絕路，如是罪業，果報不爽，當知一絲一縷，粒米滴水，皆成血債，貪得越多，還報越慘，此罪受盡，尚有他獄伺候！
蛆蛀地獄 飛蠅雖艷懷蛆臭 金縷皮囊腐化心 人的罪行，無不起於貪心，表面是提倡人權，實際是增長我見，過度追求自由，導致禮崩樂壞，恣情放縱， 某些人物每為己私，不惜違悖良心，毀人揚己，黑函偽證，偽飾光艷軀殼，以滿足其私慾，殊不知其內心裹著醜陋及腐臭，其言行使社會價值觀念扭曲，人性墮落，以致充滿荒淫無道，殺戮血腥，令人惶惶不可終日。蛆蛀地獄罪犯，個個生前皆有光艷外殼，卻滿腹的壞水，墮此地獄後，依然生命堅韌，意志清醒，此獄雖無厲鬼蹂躪，內臟卻自行腐敗，萬蛆鑽動，啃噬蛀蝕，從心費始，繼而肝腸脾胃，乃至全身筋絡血脈，由內向外，擴充肆虐，每分每寸，無不感受錐心摧殘之痛，其情其境，則難以言喻。
2008-11-18 13:12:44穿肋地獄 如山恩義千噸重 悖德難平公道心 人生在世，從生到死，多在受恩，少在施與，天地撫育，父母養育，師長教育，眾生培育之恩，理當潔身自愛，知恩報恩，凡是為人不忠、不孝、寡廉、鮮恥，為官不正，無心恤民，為人子者，不念祖德，其他如毀人名節，損人墳墓風水，助惡為虐，欺壓善良，以及玩弄法紀，破壞道場，離間和合眾等，皆最大惡極，愧為人身，死後必掇穿肋地獄。 穿肋地獄，處於崎嶇嶙峋山谷之間，罪犯墮此，備有千噸巨石，皆是罪犯業力凝固而成，堅硬無比，每巨石之一端嵌鎖巨鏈，另一端穿扣於罪犯肋骨或腰脊之上，於崎嶇山谷間不停來回拖磨，巨石之上，還站夜叉揮鞭毒撻，直到萬里崎嶇不平之大道與巨石同時磨平消盡為止。
抽筋地獄 聰明挑動每條筋 神鬼不容邪智人 五官王殿左側，但聽到不斷有「拉」！「絞」！之喝聲傳來。原來是兩名青綠色夜叉，把一個看似西洋人之罪犯，鎖在一副抽筋刑具上，罪犯背脊處挑出無數大小筋條，絞入紡輪，使勁抽絞，這時罪犯兩眼暴凸，張口哭號，「哀號」二字尚不足以形容其慘狀。這位罪犯生前聰明絕頂，遍游各大洲，發明提煉各種麻醉性毒品，違法謀利，又散播淫書邪見，招搖撞騙，拐誘婦女，毒害幼苗，鬼神難容。行善無古今，造惡無中外，天堂地獄方心間，與種族、身份、知識、地位毫無關係，墮此地獄，受刑時發出痛苦哀號之聲，不分中外，則是共通的語言。
第四殿五官王 五官王司掌合大地獄，此大地獄之苦又勝於前二者，其苦無邊。墮此地獄之罪根為生前樂行殺、盜、邪行三業。觀此地獄罪人為大火普焰所燒，眼出火淚，彼淚是火，即焚燒其身，閻羅人又劈其眼骨，復以鐵鉤割打，熱鐵鉗擘其糞門，洋熱白鑞灌滿其內，外有大火復燒其外，內外極燒，受其大苦。如是經無量百千年中業方竟。若生人中，常有癖病在其腹中，若身燋枯，又形貌醜陋等。 四殿五官大王，殿主正氣凜然，明察秋毫，洞徹世界各地罪犯心理，狡黠奸詐難以遁形，其最為痛恨者，乃無情無義忘恩悖德之徒，在其合大地獄中，有十六小地獄，個個嚴酷，凡墮此者，全是生前嗜於殺、盜、邪淫三重惡業之徒。殿前設有，腰斬、拔舌、沸湯、剝皮、劍樹、火崩、與射眼地獄。其中最為喪膽者，莫過與火眼地獄，罪犯至此難熬而哭，哭出血淚。淚化烈火，延燒全身，夜叉發覺，復以烙鉤勾其咽喉，灌入錫銅於體內，又以鐵丸塞其肛門，令內外夾燒，痛苦永無歇時，須經數百千萬年後，心中慾火燃燼方消。
腰斬獄 利慾橫心人格斷 鍘刀無情兩段身 五官殿前即為腰斬地獄，所鍘罪犯，儘是世間冷酷無情之徒。此輩居心不良，籍宗教之名，不研修教義，卻裝神弄鬼，妖言惑眾，斂聚財物，獵取美色，或聚結群眾，虛張勢力，自封開山道祖，目無法紀，心無天地神祈，任意放火燒山，濫墾濫伐，阻斷水源，破壞生態，招來天災，禍害眾生，令無辜生靈因而喪命。或有罪犯，貪圖榮華富貴，拋棄糟糠之妻，或愛慕虛榮，謀殺親夫，或為名為利權勢，謀害患難之交等，以上種種冷酷無情，刀斬腰間，豈不正似恩斷義絕。
拔舌地獄 佛言：喜兩舌讒人、惡口、妄言、綺語、或貢高誹謗經道、嫉賢妒能、恃才傲物，入此地獄。獄中鬼卒從人頭拔其舌，燒鐵鉤其舌斷，燒鐵刺其咽，令其欲死不得，欲生不得，不能言語，痛苦萬分，至千萬歲盡。又報盡為人，多患瘖啞不能言語。觀此地獄，予人啟示極深，口過罪報真是苦慘呀！ 舌根能卷千江水 敗德皆於口業中 五官殿北為拔舌地獄，墮此罪犯個個面色鐵青，由厲差一手執著鐵鉤，勾其舌頭使勁往外拉，或以烙鐵在咽喉中滾動，挖掉舌根，令其求死不得，求生不能，真是苦不堪言。「口業」，最易犯的罪惡，孔子教育分四科：德行為第一，言語為第二，政事為第三，文學第四，可見言語之重要性，人人都會講話，然而很多人終其一生沒說過好話，挑撥是非，兩舌讒人，粗俗不堪，惡口罵人，巧言令色，綺語煽情，詆毀大道，嫉賢妒才，自命不凡，無非口業之過！
吊舌地獄 兩片薄唇三寸爛 是非顛倒人心寒 此地獄在寒冰地獄的底層，冰柱林立，崢嶸銳利，寒氣逼人。獄中一片迷霧，但見無數罪犯，個個赤身裸體，一銀鉤穿舌懸掛與冰梁之上，呻吟此起彼落，痛苦掙扎，口中說不出半句話來，其情悲慘，難以言喻，如是酷刑，不知幾劫方能解脫。遭此「引舌負身，活體冰凍」之報應，不言而喻為「惡口業」，之重罪所致，令人觀之不寒而慄，當直「惡口」為諸惡中最易犯的重罪，尤其於今日開放多元環境中，人民思想貧弱，缺乏沈文文化熏習，放任情緒攻訐漫罵，令粗陋不堪的言辭充斥於世，導致社會價值觀的扭曲，是非顛倒，善惡錯亂，人性之優雅與品格蕩然無存。
沸湯地獄 生煮心與肺 活燙血腥手 灌汝口，燙汝手，呼天搶地無處走，盤飧美味千條命，只供老饕肚裡朽。可見人之一生為口腹之慾，造了多少冤業？今之經濟挂帥，人們需求更多，飽暖思淫慾，人性墮落，肆無忌憚，只為滿足口腹，不管行為有多兇殘，無辜生靈為誰犧牲，掙扎瞬間成為菜肴，試問良心何在，天理何在！沸湯地獄位於五官殿北，凡是罪犯生前嗜食水族，活煮生啖者，死後多墮此獄，沸湯灌口，生煮其心肺，滾水燙其手，抽搐其筋脈，其痛苦慘叫，恰似五更屠宰場，如此活罪一日數十回，不分晝夜，千年不歇，待罪犯此業消盡，再轉其他地獄續報！
剝皮地獄 披得畜生皮 橫豎不像人 墮此地獄者，多是生前操殺業，或是皮草皮革的製造者，販賣者愛用者，他們盜殺稀有保育飛禽走獸，或活剝、或撲殺，千刀萬剮取下皮革，做為服飾皮包以供時髦之缺需。殊不知一件大衣，須犧牲數百生靈，雖然外表光鮮亮；麗，其實是包裹著醜陋之身軀，以及殘酷的心靈，招搖過市，無非是宣揚罪惡，不知其高貴從何說起？再者，有不肖之徒或奸商，專竊文化財產，見利忘義，任意破壞，盜竊洞窟古文物，或揭取壁畫，或鑿取石刻造像，或破壞寺院廟產，及盜賣文物公產，死後墮此獄，且遭凌遲細刻，活剝其皮，其苦難熬，經風再生，再剝直至業消而止。
劍樹地獄 《起世經》云：此地獄樹高一由旬，刺長十六寸，鬼卒捉罪人手臂，上劍樹上，復丟下，腹背著刺，皮肉皆盡。凡生前風流，始亂終棄，不顧家庭，令糟糠痛不欲生，死後墮入此獄！經云：罪人見彼樹頭，彷佛有嫵媚女子，身極柔軟，熙怡含笑，罪人見之，極生愛染，旋奔劍樹。焉知樹葉如利刃，割其身肉，次割其筋，再割其骨，復劈其髓，如是劈割全身至碎散；風吹復活，乃得上樹，欲近其女，怎知其女復在於地。彼婦又以媚拋眼，美聲語喚，罪人自業中所誑，欲心熾盛，欲奔如下，復被樹刃刺其肉，斷其筋骨及脈髓，如是遍割一切身分。罪人反覆於樹上樹下，賓士受苦，如此慘報，怎不令人寒噤呢！從獄中凄慘的果報可知：淫慾之害，無量無邊，想想人生在世有幾何，何不利用有用身軀，做利人利世之行呢！ 肉體享受 靈魂埋單 地獄有此樹，高大而無邊際，刺長十六寸，鬼捉罪人臂，樹頂往下拋，筋骨散滿地，風吹還復生，循回不計次，罪人復見樹，婀娜又嫵媚，遂生愛染心，奔投無顧及，可憐世上人，情深愛難棄，慾火焚心竅，恆劫不了義。當知地獄苦果，非由閻王殘酷，種種恐怖景象，全是貪戀習氣所造成，所謂：「肉體享受，靈魂埋單「而已，人人都有良心，只是因自私而昧，死後才受種種自責與折磨，這一切不是危言聳聽，除非喪盡天良，則不在話下。
火輪車崩地獄 此地獄又名火車地獄，舉凡生前犯斬截眾生、以瞋恨心凌虐前夫子女；或造殺、盜、邪淫三業者，死後皆墮此獄。家庭中，骨肉不能在一起，是人倫悲劇，無辜的小孩最為可憐凄涼，既無父母疼愛，倘若又遭後母、繼父凌虐，豈不更加悲慘！人性本善，愛人之心，人人本具，有緣成為一家人，都有宿世的因緣，人生不過數十寒載，今天欺他弱小，來日他強你弱，果報轉眼即到，到時後悔已遲！ 鐵輪鋼矛山河撼 截斷殘心妒恨人 又稱火輪地獄，為合大地於中最為慘烈之一，一日之中，有一期火輪之車，一銅獸為身，精鋼為輪，狂飆飛馳，輪噴強風烈火，其聲轟轟，撼動山谷，每一輛車各站厲鬼一名，其貌猙獰，手執鋼矛，朝罪犯衝撞，並以鋼矛猛截，犯人哀號四竄，無一人倖免。墮此罪犯，生前多是兇殘善嫉之徒，嗔恨心重，為政霸道，猜忌多疑，離間團隊，背叛國民，或為人繼父，後母，冷酷無情，凌虐侵害失怙之子女，或惡口詛咒父母，翁姑，以致家庭失和，乃至骨肉流離，造成人倫悲劇，或火燒蜂巢，湯罐蟻窩，盜賣保育動物，或專捕放聲之魚鳥龜之屬。令其慘死，或流離所不能適應而死，此等違背人道行為皆墮車崩地獄。千劫百世不能超生。
射眼地獄 《經律》云：生時以噁心惡眼看待父母。此乃大不孝之至；試想，人到暮年，猶如風中殘燭，面對兒女如此不孝怎不痛徹心扉呢？ 「百善孝為先」，孝是做人的根本，是家庭教育的基礎，我們能孝順，就是孩子學習最好的榜樣。今天，因為教育不重德教，孩子從小隻知讀書，不知感恩，更不能體會父母養育的艱辛！現在孩子出生後，父母一切都給最好的，從小驕慣、溺愛，長大自然要迕逆、不孝，誰造成的？三字經云：「養不教，父之過」，自幼不教，來日的果報就是換來他的不孝！又經云：罪人於此地獄消業盡，若得人身，果報為眼盲駝背，壽命短促。墮此獄者，永處於冥暗中，縱得人身，亦無法得見天日。 心即盲眼何用 恩義斷豈是人 射眼地獄處於四山環抱，鐵壁萬丈之深谷中，谷底暗無天日，寒暖不明。數名夜叉厲役拉弓對者罪犯，箭無虛發，每發一箭必喝道：「心既盲，眼何用！「少頃隨即有慘叫一聲應聲倒地者，正中罪犯眼睛，絕不失手。原來這些罪犯，多是飽讀經史不孝不敬之人，生前噁心惡眼看待父母，師長，從不念父母涓滴拉撥養育之恩。於其風燭殘年棄之而不顧，令人痛徹心扉。又其學來滿腹經論，一旦功名顯達，全不念教誨之恩，自命不凡，目中無人，如此之人，今之政法，教壇或文壇比比皆是，一身本事，滿肚壞水，犯墮此獄者永處於冥暗中，縱業消盡，復得人身，亦是瞎眼，之障，多病，不見天日之人！
第五殿閻羅天子 閻羅天子司掌叫喚大地獄。墮此地獄之罪由，為樂行殺生、偷盜、邪行、嗜飲酒等。此獄之苦更甚於前，罪人受此罪報，號哭叫喚，悲吼盈天，故稱叫喚地獄。倘罪報受盡，復得人身，常得風血之病，或生貧窮，或生惡國。罪人押解至此，大抵已歷前述地獄，受罪許久，若罪消盡，則發放往生或再受輪迴業。罪重者，登上望鄉台之後，複發其它地獄，一一受罪消業。 閻羅王殿，為十殿居中，閻羅天子中庸仁德，凡來此殿亡魂，預留有申訴管道，有的雖經二十八日，陽世遺體未腐，有的父母年邁無人奉養，有的修橋鋪路尚未完成等理由，乞求天子仁德赦其還陽復生。以續遺願。閻王告之曰：「汝等是善是惡，自有城隍，土地，查差司，晝夜不懈，時時通報本殿，絲毫不爽，種什麼因得什麼果，再者讓汝登上「望鄉台」看清楚汝死後目前親人家產之現況。正所謂：「孽鏡台前證罪孽，望鄉台下非故鄉」。
擊膝地獄 傳業不傳德 養虎總傷身 五殿左側有擊膝地獄，在此受刑罪犯都是生前無情無義以及不學無術之徒，生性好嫖好賭無所事事，卻是心狠手辣的敗家子，不念父母養育之恩，兄弟手足之情，百般無賴，製造爭端，謀計侵吞祖業，或偽立先人遺囑，或竊取房地權狀典當押貸，或偷過戶在自己名下。或請訟棍羅織偽證陷害家人，甚至設陷阱致人傷殘，或謀殺詐領保金等。墮此地獄，個個頑劣兇殘，押遞至此反綁雙手，壓坐於鐵砧之上，二名厲役，一名扒開雙齶，另名一手壓足，一手高執大榔頭，猛力往罪犯雙膝上錘擊，頓時膝骨粉碎血肉模糊，罪犯張口鳴鳴，號不出聲來，凄慘之極。
望鄉台上八千里，儘是執迷不悟人。 望鄉路上蹣跚步 半是執迷不悟人 閻羅王開宏恩，傳令牛頭馬面二將軍，押領諸亡魂，照過「孽鏡，善良不用登上」望鄉台「，功過相半入輪迴，其餘死不了回魂心，一律都上望鄉台。望鄉台，一面靠山三面開闊，方圓八十里，懸崖聳立，垂壁千仞，崢嶸嶙峋間，既是」刀山地獄「。 雲開處！故鄉風景人如故：言語間！鄉音依舊且清楚，高聲呼喚聽不見，萬般無奈情無限，怎堪回首心酸現！
家廟丕變，道風不再。 有廟無道是非多 古德云：［但愁無道，何愁無廟？］當初發心要出家建廟，度已也度人，功德蓋天鋪地。披上戒衣講求質料，已失莊嚴心；廣收信徒提升名位，已失慈悲心。道場林立，擴張勢力，自立圖騰，藐視先賢，一盲引眾盲，競跳火坑忙。君不見［開山宗祖撒手去，徒留是非何其多；繼承衣缽爭破頭，無非只享幾年活。］唉！何苦來哉？ 兄弟鬩牆媳教唆 一輩子省吃儉用，養家活口，積得數畝良田，幾貫資產，一旦撒手而去，子女為了爭奪家產，爾虞我詐，層出不窮，不惜兄弟反目，惡言暴行相向，早將父母恩情拋到九霄雲外。唉！怪只怪！一生積業不積德，讀書塵封鼠輩多。怨誰呢？
屍骨未寒，債主上門逼迫清償。 風光不再人情薄 當時風光又跋扈，廣交富商兼權貴，氣高意昂，集榮耀於一身。一口氣不來，倉促間，交代不及，原本帳冊換了主，或遭篡改，或被偽造，屍骨未寒、治喪未決，債主先上門，龐大資產頓時竟被瓜分一空。 如是曰：［死欠活，一分一毫不可少；活欠死，惡行惡狀搪塞掉。］唉！心酸也。
所遺家產，反而讓兄弟反目成仇，爭相搶奪。
萬貫家財、大樓華廈，不堪祝融一襲。 佔盡便宜失了和 嘆世間，富而好禮少，為富不仁多。集團并吞中小企業，吃盡周遭不留活口；甚至成立全球金控，算盡天下金融動態，操控世界情勢，喝海成凍，能令天下動蕩不安，以霸權獲利。豈知，占的便宜愈多，別人受害也越慘，『九一一』事件，其來有自，世間豈有無因之果？唉！能不深省乎。 勞燕分飛 琵琶別抱 問世間情為何物？說什麼海誓山盟，海枯石爛，卿卿我我，甜甜蜜蜜，永不分離，無非是戲說人生。且看世間多少「東飛伯勞西飛燕，舊愛未熄新歡生。」遊絲尚存，琵琶別抱，海未枯石先爛；恩斷愛絕，遺下子女狠心去。唉！可以人不如犬耶？
心愛的女兒，遭人欺負，逼上火坑。 見此種種傷心事，最是苦痛望鄉台上人。 雛妓成老鴇 掌珠墮火坑 成年人不像人，未成年不當人。這是個什麼時代的新思維新命運？倡導性開放，人體自主權，光怪陸離，邪說橫行，令人眼花撩亂。道德觀念當笑柄，嫌貧不嫌娼，酒池肉林充於世，誰信因果說輪迴。哎啊呀！［君不見：昔年你召來雛妓成老鴇，可憐你掌上明珠跳火坑。］唉！因果啊！ 下瞭望鄉台，流盡傷心淚，惡果自分明，何須再伸冤，押入大獄中，等墮「誅心獄」。
抽腸割心地獄 《玉曆》云：為爭名奪利，不擇手段欺詐，誘惑大眾，更有甚者，忘恩負義，恩將仇報，此皆泯滅良心，喪盡天良之徒，死後將墮此獄。又衣冠禽獸之強姦犯，雖逞一時之欲，卻要換來抽腸割心之有痛楚。 衣冠楚楚心腸毒 愧對人身此張皮 諸心地獄又名抽腸地獄，凡是亡魂度過「望鄉台」。嚴厲考核，確定罪狀，逐一發配諸心地獄，此獄周遭遍步銅身鐵蛇，鐵鑄餓狗，狗吃人腸，蛇吞心臟，凡墮此獄，罪例如下：一、不信因果，阻人向善，二、不敬祖先，忤逆父母。三、引誘婦女，擄掠姦淫。四、毀燒經書，斷人智慧。五、佛前殺生，污穢道場。六、偽籍佛道，騙財騙色。七、掘墓劫財，盜竊財物。八、放火 ，破壞環境。九、圈套陷阱，撲殺生靈，十、幸災樂禍，見死不救，十一、拈香拜佛，咒人是非，十二、藐視國法，煽動動亂，十三、忘恩負義，恩將仇報。十四、為虎作倀，欺壓善良，十五、慳吝不舍，貪得無厭，十六、爭名奪利，嫉妒賢能，以上種種罪犯，一經判決，開膛破肚，抽腸取心，夜叉一片一片切開說：「何以世人有此狠毒之心呢？」
刀山地獄 觀此地獄，遍山儘是刀刃，罪人從空中拋下，無不穿腸破肚，血流如注。墮此業因，如《所起經》云：破壞正法道場，毀謗聖賢善人，死後都將墮此地獄。《玉准》云：貨物財寶，以假作真，欺哄鄉愚婦女，致陷害喪命，亦墮此獄。現今，許多詐騙集團，利用人性弱點，進行令人髮指的騙術，如製造假貨、假藥，害人騙財，真是泯滅天良之至，殊不知一報還一報的可怕！ 心生嶙峋口生刀 業相當前皆自招 望鄉台陰為刀山地獄，幅員千餘里，山勢嶙峻險惡，便布刀刃，罪犯至此，或經空中拋下，或由厲鬼軀趕上山，個個穿腸破肚，雪流成河，慘不忍睹。凡墮此地獄罪犯，生前多是窮凶極惡及奸詐狡猾之輩。有的身居要職，顯赫一時，不為人間典範，全不記當年栽培提擢恩人之期望，不但望恩負義，且趕盡殺絕，手段毒辣，為達私利殘害無辜生命，有些是聰明敏銳，然心術不正，為虎作倀，妒恨賢能，挑弄是非，蠻橫霸道，欺壓善良。雖墮刀山其魂魄不散，經百千萬劫，穿腸破肚之苦，永無休息之時。
飛刀火石地獄 此獄飛刀火石紛飛從空而降，如同下雨一般，罪人插翅難飛，無不粉身碎骨。墮此獄者，都因生前欺凌弱小、或引發戰事、或咒天謗道，凡此種種，死後墮此地獄。 口業如刀惡如石 形影追隨無盡時 此獄不時有飛刀火石或從空中而墜，或由四面八方射來，防不勝防，不是粉身碎骨便是活燒生焚之報，這些罪犯都是生前好話說盡壞事干絕之徒，拐騙人口，巧取毫奪，拆散骨肉親情，綁架擄人，逼良為娼，製造假貨偽藥，利誘害人，或誤人子弟，壞人前程，咒天謗道，目無法紀，捏造是非，引發事端，如此惡徒喪心病狂，墮此地獄千劫難度。
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