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玄空九星的排法和運行變化

玄空九星的排法和運行變化

2009-10-16 08:52:26 作者:胡京國 來源: 瀏覽次數:809 網友評論 0 條

由洛書所顯示的數與八卦所規定的九宮統一而成的圖,稱為洛書九宮圖。

      在運用這個圖的時候,通常不畫出各宮的卦象,只用震、巽、離、坤、兌、乾、坎、艮八個表示方位的星以及各個星所隸屬的數畫成一個簡圖。

      這個圖形似一個圓盤,所以又稱為「八卦元旦盤」。它表示大地東、南、西、北、中、東、北、東南、西南、西北九個方位的原本狀況,故八卦元旦盤又稱為「地盤」。地盤中的各個數字,代表了九個不同性質的星,稱為「紫白九星」。

    紫白九星並不不是靜態的,而是動態的,它在不同的時間流逝中按一定的軌跡飛行。這些軌跡稱為「飛星軌跡」或叫「洛書軌跡」。

    九星的飛行由中心開始,中心的數是「五」,即由五開始飛行。

      五飛入六位(乾宮),六又飛入七位(兌宮),七飛入八位(艮宮),八飛入九位(離宮),九飛入一位(坎宮),一飛入二位(坤宮),二飛入三位(震宮),三飛入四位(巽宮),四飛入中位(中宮),如此完成一個過程。

      其軌跡為五→六→七→八→九→一→二→三→四→入中,這個飛行過程稱為「順飛」。

      與順飛相反,又有「逆飛」。五飛入四位(巽宮),四飛入三位(震宮),三飛入二位(坤宮),二飛入一位(坎宮),一飛入九位(離宮),九飛入八位(艮宮),八飛入七位(兌宮),七飛入六位(乾宮),六飛入五位(中宮),如此完成一個過程。

      其軌跡為五→四→三→二→一→九→八→七→六→入中,這就是逆飛。

      所謂順飛,就是順著紫白九星的序數而飛行,即一二三四五六七八九的順序飛行。

      所謂逆飛,就是逆著紫白九星的序數而飛行,即九八七六五四三二一的逆序飛行。上面兩例,只是由五數起飛而已。

      讀者看見以上兩圖,一時很難明白,上下左右互相穿插,沒有頭緒。下面分開順飛與逆飛的九個步驟分別畫圖顯示。

  第一步:順飛從五到六,逆飛從五到四。

  第二步:順飛從六到七,逆飛從四到三。

  第三步:順飛從七到八,逆飛從三到二。

  第四步:順飛從八到九,逆飛從二到一。

  第五步:順飛從九到一,逆飛從一到九。

  第六步:順飛從一到二,逆飛從九到八。

  第七步:順飛從二到三,逆飛從八到七。

  第八步:順飛從三到四,逆飛從七到六。

  第九步:順飛從四到五,逆飛從六到五。

  以上九步是每個星飛一步,或九個星各飛九步,合八十一步。即順飛八十一步,逆飛亦是八十一步。堪輿家稱此步伐為「八十一步量天尺」,又稱「罡步」。

  玄空風水學家非常重視這「量天尺」,認為它是無形之氣,不可以目視,不可以手捫,但有時節可按,有路線可循,有定數可稽,有成敗生滅、喜慰驚悲、千變萬化之事實為證。它成為東方歷劫常新,不可思議,不可磨滅之科學。評價十分之高。

  紫白九星按照特定的軌跡飛行,每飛一步,必有一星進入地盤的中心。地盤的中心稱為「月窟」,進入地盤中心的星稱為「天根」。「月窟」與「天根」又合稱為「天心」。通常,經過九星運行所形成的星盤,其中心位置就是「天心」,這是經常稱呼的概念。

  星盤以天心為準繩,把其餘八星分別布置於震、巽、離、坤、兌、乾、坎、艮八個方位。不管哪一個星進入月窟,產生天心後,其餘八星必定按量天尺所規定的軌跡進入特定的方位,形成特定的星盤。下面就把九星按次序進入月窟所形成的順飛星盤和逆飛星盤展示出來。

  一白水星入中星盤圖

  二黑土星入中星盤圖

  三碧木星入中星盤圖

  四綠木星入中星盤圖

  五黃土星入中星盤圖

  六白金星入中星盤圖

  七赤金星入中星盤圖

  八白土星入中星盤圖

  九紫火星入中星盤圖

  由紫白九星運行所形成的星盤,並非是堪輿家的隨意捏造,而是根據天地運行所形成的氣場在地面的分布的狀態,不同方位的氣,就以不同的星來表示,九個星的分布,就是統一的氣場在不同方位上的表現。地面上自然的氣場,人們是看不見摸不著的。但當人們身處於某種環境下,就會以自身經歷體驗感到它的存在。如果我們把大地比作一個足球場,當球場內沒有任何實物的時候,大自然的氣,只是均勻地分布其中,只是瀰漫著統一的氣,其間沒有質的區別,也沒有量的區別。

      當人們在球場內建一房子,統一的氣場立即發生變化,房子內中央出現了天心,房子內出現了方位,統一的氣就變成了有方位的氣,原先沒有質的區別,也沒有方位區別的氣場,就變成了有質的區別和方位區別的氣場。這種氣場有什麼特點呢?

  其一,有統一性。

      房內的氣場由天心與八方之氣構成,合稱為七色九氣,或五氣九宮。其間不能缺少任何一個方位,不能只有八方而沒有中心,不能只有中心而沒有八方,也不能只有四正沒有四隅。它們互相聯繫、互相依存、缺一不可,形成統一的氣場。

    其二,有方向性。

      統一的氣場,會隨著房子的坐向不同而發生變化。如果房子原來是坐南向北的,房內的氣場就以坐南向北的方位來分布。當房子改成坐西向東的時候,房內的氣場就隨之變化,從坐南向北的氣場變成坐西向東的氣場,房內各個方位的氣就發生了方位的轉換。

  其三,有時運性。

      宇宙是運動變化的,它對地面形成的氣場也因不同的時期發生了不同的變化。具體說來,有元運的變化,有大運的變化,有小運的變化,有年運的變化,有月日時的變化。

  其四,有陰陽順逆性。

      由於房子有具體的方向性,就決定了八方之氣分布的陰陽性質和順飛、逆飛性質。

  這四個特點,是房子氣場的主要特性。讀者對這些特性不一定立即明白。但這不要緊,往下的章節會詳盡地敘述它的內容。只要讀者有志研究玄空學說,慢慢的閱讀下去,自然就會明白。

 

九星運行的當運與失運(胡京國原著,黃延軍整理)

洛書九宮飛星,按照時間的流駛,先後進入中宮。

      凡進入中宮之星,就叫當令之星。所謂當令,就是得令於當時,好像輪流值班一樣,到某一時間,就由某一星值班,所以當令之星又叫當值之星。如果遇著某星當值,此星就是旺星。旺星有如下三種功能:

  第一,它發出最強旺的卦氣。

      比如現今是下元七運,七赤金星進入中宮,是七運當令之星。七赤金星原居兌卦,五行屬金,卦氣屬金,本來只在兌卦起作用,現在進入中宮,其作用就超出了兌卦,而對整個星盤發生作用,所以它的卦氣,在整個星盤中,變得最強盛了。七赤金星就是現今最旺的星,它的卦氣也是最旺的氣了。

  第二,它制約著整個星盤的氣場。

      比如七赤金星當令,它對飛至坎宮、坤宮的木氣起克制的作用;對飛至巽宮的水氣起生增作用;對飛至兌宮的火氣起著受克的作用;對飛至巽宮、震宮、乾宮的土氣起著吸泄的作用。

  第三,它決定著時運的旺衰。

      所謂時運,是指不同時間層次的氣運。

      比如,大運是指元運,即每60年一個周期的氣運。小運是指每20年一次轉換的氣運。

      此外有年運、月運、日運、時運。每個時間,不論長短,都有一個星當令,它決定著這段時間內星盤氣運的性質和人世間的旺衰。

      比如,從1984年到2003年,這段時間是七赤金星當令,就決定著氣運的性質是七赤金氣。人世間地處兌宮方位(包括挨星盤的正神方)的人會旺盛起來,地處震宮方位(包括挨星盤的零神方)的人會衰落下去;少女會特別活潑與能幹,而大齡男青年則顯得較為虛弱沉悶;出生於五運又生年屬七金命的人運氣特別好,出生於六運又生年屬木的人運氣特別差,等等。

  與當運之星相反,就是失運之星。

      所謂失運,就是失去了發號司令的地位之星,即早己退出中宮,成為衰死之星。這類星分為三個層次,起著三種不同的作用。

    第一層為退氣之星。

      即剛剛從運星的地位(中宮)退出來,它已經沒有旺氣,但也沒有衰氣,是一種中性氣質之星。比如,當七赤金星當運時,六白金就是退氣之星。對於人世間的旺衰來說,退氣之星只起著中性的作用,不旺也不衰。

  第二層為煞氣之星。

      即離開中宮較久較運之星,完全恢復了它作為一種煞星的氣質。比如,七赤金星當令時,五黃土星、四綠木星、三碧木星。對於人世間的旺衰來說,五黃土星是一個大煞星,稱為戊己大煞、正關大煞,犯之會損丁破財,甚為兇惡。四綠木星會使人犯淫蕩之罪或懸樑自盡。三碧木星是蚩尤之化身,愛好爭鬥或成盜賊。

  第三層為死氣之星。

      即離開中宮最久最遠之星,它具有最強烈火的煞氣。比如,七赤金星當令時二黑土星就是死氣之星。對於人世間的旺衰來說,死氣之星就是罪惡之星、鬼域之星,會在某種條件下,聚集而成鬼影,把人帶入死亡。

  與當運之星、失運之星不同,還有一類生氣之星。

      所謂生氣,就是即將成為旺氣的未來之星。這類星生機萌發,非常活躍。比如,七赤金星當令的,八白土星、九緊火星就是生氣之星。最接近旺星的生氣星,氣較強;稍近旺星的生氣星,氣較弱。對於人世間的旺衰來說,生氣星是吉星,會給人帶來好運,是人求之不得的好星。

  為了讓讀者對當運、失運、生氣三類星有簡單而明沏的了解,此處把各個時運各類星的凶吉繪成八卦圖,並作簡要說明。

關鍵詞:變化運行空九星

  一、上元一運(一白水星入中)

        一白水(旺)大吉,最好。

        二黑土(生)次吉,充分利用。

        三碧木(生)小吉,可以利用。

        四綠木、五黃土(死)大凶,切忌

          六白金、七赤金(煞)凶,忌用。

        八白土(煞)小凶,少用。

        九紫火(退)無凶無吉,平常。

  二、上元二運(二黑土星入中)

        二黑土(旺)大吉,最好。

        三碧木(生)次吉,充分利用。

        四綠木(生)小吉,可以利用。

        五黃土、六白金(死)大凶,切忌。

        七赤金、八白土(煞)凶,忌用。

        九紫火(煞)小凶,少用。

        一白水(退)無凶無吉,平常。

  三、上元三運(三碧木星入中)

        三碧木(旺)大吉,最好。

        四綠木(生)次吉,充分利用。

        五黃土(生)小吉,可以利用。

        六白金、七赤金(死)大凶,切忌。

        八白金、九紫火(煞)凶,忌用。

        一白水(煞)小凶,少用。

        二黑土(退)無吉無凶,平常。

  四、中元四運(四綠木星入中)

        四綠木(旺)大吉,最好。

        五黃土(生)次吉,充分利用。

        六白金(生)小吉,可以作用。

        七赤金、八白土(死)大凶,切忌。

        九紫火、一白水(煞)凶,忌用。

          二黑土(煞)小凶,少用。

        三碧木(退)無吉無凶,平常。

  五、中元五運(五黃土星入中)

        五黃土(旺)大吉,最好。

        六白金(生)次吉,充分利用。

        七赤金(生)小吉,可以利用。

        八白土、九紫火(死)凶,切忌。

        一白水、二黑土(煞)凶,忌用。

        三碧木(煞)小凶,少用。

        四綠木(退)無吉無凶,平常。

  六、中元六運(六白金星入中)

        六白金(旺)大吉,最好。

        七赤金(生)次吉,充分利用。

        八白土(生)小吉,可以利用。

        九紫火、一白水(死)大凶,切忌。

        二黑土、三碧木(死)凶,忌用。

        四綠木(煞)小凶,少用。

        五黃土(退)無吉無凶,平常。

  七、下元七運(七赤金星入中)

        七赤金(旺)大吉,最好。

        八白土(生)次吉,充分利用。

        九紫火(生)小吉,可以利用。

        一白水、二黑土(死)大凶,切忌。

        三碧木、四綠木(煞)凶,忌用。

        五黃土(煞)小凶,少用。

          六白金(退)無吉無凶,平常。

  八、下元八運(八白土星入中)

        八白土(旺)大吉,最好。

        九紫火(生)次吉,充分利用。

        一白水(生)小吉,可以利用。

        二黑土、三碧木(死)大凶,切忌。

        四綠木、五黃土(煞)凶,忌用。

        六白金(煞)小凶,少用。

        七赤金(退)無吉無凶,平常。

  九、下元九運(九紫火星入中)

        九紫火(旺)大吉,最好。

        一白水(生)次吉,充分利用。

        二黑土(生)小吉,可以利用。

        三碧木、四綠木(死)大凶,切忌。

        五黃土、六白金(煞)凶,忌用。

        七赤金(煞)小凶,少用。

        八白土(退)無吉無凶,平常。

 

九星運行之氣的旺生衰死(胡京國原著,黃延軍整理)

紫白九星按洛書軌跡運行,進入中宮之星為當令之星,退出中宮之星為失令之星,將要進入中宮之星為生氣之星。現在把這三類星重新分為兩組,一組為生旺之星,一組為衰死之星 。生旺之星俗稱為吉星,衰死之星俗稱為凶星。由於九星是隨時間段的流駛而不斷變換位置,所以每一個星都有吉凶。處在生旺的位置時,為吉星;處在衰死位置時,為凶星。下面就把各個星在不同位置時的吉凶作簡要概述。

  一白水星

  此星先天在坤,後天在坎,別名貪狼星,又號為文昌星,五行屬水,其色為黑為藍又為白。在星盤上,居中宮、乾宮、兌宮時,為生旺;在一年四季中,冬季和秋季為生旺。其餘宮位和其餘季節,則為衰死。生旺時,旺丁旺財,利文利武,少年科甲,名播四海,多生聰明智慧男子。土人遇之,必得官祿;常人遇之,定進財喜。是為九星中第一吉星。

  當其衰死之時,容易惹起酒色之禍,或因酒色而家散財破。對身體容易患後天耳病,腎臟衰竭,以及膀胱、睾丸、疝氣、子宮的疾病。嚴重的會刑妻瞎眼、夭亡飄蕩。

  二黑土星

  此星別名巨門,又號病符星,五行屬土,其色為黃、黃黑。在星盤上,居中宮、乾宮、兌宮時,為生旺。在一年四季中,三月、六月、九月、十二月生旺。其餘各宮位和其餘月份為衰死。生旺時可得權得財、置業興家、旺丁旺財,多出武貴,婦人當家,多謀吝嗇。

  當其衰死時,容易有色禍,有火災之厄;容易招惹官非,並因此而損失錢財;容易引起各種疾病,比如流產、腹疾惡瘡、各種皮膚病,特別是下陰及兩腋部位。如果居屋陰暗氣悶,則容易出現女鬼或陰人作崇。久居則代代寡婦當家,病人日久不愈。

  三碧綠星

  此星別名祿存,五行屬木,綽號蚩尤。其色青綠。在星盤上,居中宮、乾位、兌位時,為生旺。在一年四季中,春季和冬季為生旺。其餘宮位和季節,則為衰死。生旺時,興家立業、富貴功名、貢監成名,長房大旺。

  當其衰死時,易得官訟,易惹賊盜,易造成殘病刑妻,易患膿血之災、足疾大禍。因其如蚩尤好鬥,易形成鬥牛之煞、官非不斷。

  四綠木星

  此星別名文曲,五行屬木,其色翠綠。在星盤上,居中宮、乾位、兌位時,為生旺。在一年四季中,春冬為生旺。其餘宮位和季節,則為衰死。生旺時,登科甲第,君子加官,小人進產,可得賢妻、良夫,文章名世,亦宜作學術研究和文學創作。

  當其衰死時,易遭瘋哮血縊之厄,患淫佚流蕩之失,受酒色破家之苦。於身體,易患流產及腰部以下疾病,易有意外傷亡。

  五黃土星

  此星別名廉貞,又號正關。因其為天干戊己,故又號戊已土星。又因其居於天心正位,故又號都天煞神。此星五行屬土,其色純黃。在星盤上,位居中央,威震八方,在八方沒有固定的宮位,只是在九星飛行時,填補空缺的位置。比如六白金星入中時,七赤、八白、九紫、一白、二黑、三碧、四綠共七星依次移位,最後空出巽宮,五黃土星則填補之,所以五黃土星在飛星盤的位置,正好是入中星序數被「10」減去後所得的數的相應宮位。10-6=4,4的相應宮位為巽宮,五黃即在巽宮。又此如九紫火星入中,五黃補何宮位呢?10-9=1,可知五黃填補坎宮。其他情況依此法類推。

  五黃土星,比擬為皇土,「普天之下,莫非皇土」,它至尊至上,號令八方,權極中央,所以歷代皇帝及其家族,莫不以黃為象徵,自號黃龍,身穿黃袍。當五黃坐中,即為旺盛,視為吉星,遇之可旺丁旺財,事業興盛。

  當其飛至各方時,即變成大凶之星,被稱為「五黃大煞」「正關大煞」「戊己大煞」「都天大煞」,為人世間的最大煞星。如果遇著太歲疊至或三煞、七煞疊至,則兇相大發,犯之則折丁破財。輕則災病,重則喪命至五人為止。若門前平坦、門路短散,有疾病纏身。若門前高峻(比如高嶠、燈塔、煙囪、橋樑、尖角等)或門路直衝、必定傷人。若家人命不該絕,則有回祿之災、萬室燒燼。可見其性最烈,其禍最酷,不可輕犯。尤其有大石尖峰觸其震怒,古樹神廟壯其威力,則火炎漫天,不可收拾。若門外沒有任何凶煞之物,也會惹來諸多麻煩,處境困難、官非厄運、破財患病。此星除在中央旺位,或作為旺星被利用而得其旺氣之外,其餘宮位,不論生克,皆呈現兇相,為歷代堪輿家所切重。

  六白金星

  此星先天在離,後天在乾,別名武曲,五行屬金,其色白。在星盤上,居中宮、本位、兌位時,為生旺;在一年四季中,秋末和初冬為生旺。其餘宮位和其餘季節,則為衰死。生旺時,多有丁財,陞官得權,尤其武職、威權震世。是為九星中第三吉星。

  當其衰死之時,多患官非或陷入官場苦鬥,又易引起頭痛,胸痛和被金屬所傷。對家境來說,有刑妻傷子、伶仃孤苦之災。對外游,則容易發生意外,所以要小心行事。

關鍵詞:變化運行空九星

  七赤金星

  此星別名破軍、綽號盜賊星,五行屬金,其色為白。在星盤上,居中宮、乾宮、本宮時為生旺;在一年中,秋季和夏末為生旺。其餘宮位和季節,則為衰死。生旺時,旺丁旺財,守業發家,小房發福,武途仕宦。

  當其衰死時,多有官非口舌或變成盜賊離鄉、橫死兵亂、牢獄受苦。於家境,則易惹火災傷丁。於身體,則易患呼吸、咽喉、肺部等疾病,特別對女孩子不利。

  八白土星

  此星別名左輔,五行屬土,其色為白。在星盤上,居中宮、乾宮、兌宮時為生旺。在一年四季中,初春和夏季為生旺。其餘各宮位和季節,則為衰死。生旺時,有富貴功名,宜置業旺財,休養生息。由於其本性慈祥、孝義忠良、化凶化煞,故為九星中第二吉星。

  當其衰死時,則小口損傷、瘟?腹脹,或容易患手腳、筋骨、腰脊等疾病。

  九紫火星

  此星別名右弼,五行屬火,其色赤紅、紫紅。在星盤上,居中宮、乾宮、兌宮時為生旺。在一年四季中,夏季和春季為生旺。其餘各宮位和季節,則為衰死。生旺時,發福甚速,旺丁旺財,宜置業守業。又因文章科第,驟至榮顯,特別是中房得福。

  當其衰死時,為性剛烈,易患回祿之災。

  於身體,易星吐血瘋顛、日疾難產、心臟血管等病,尤其是眼病為多。

 


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