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現將馮志強先生論修鍊太極拳的十二個思想重新整理。
七、練拳似吐納換氣
練太極拳就是在練吐納術,練功練拳的過程就是吐故納新、採氣換氣的過程。古人說:「開合即為拳經。一開一合,拳術盡矣。」開合是由內而外的開合,是意氣開合帶動肢體內外、臟腑經絡、筋骨肌膚的開合。開合其實就是吐納,就是呼吸,就是收放,就是內氣與外氣的出入交換。首先是丹田開合。拿住丹田練內功,哼哈二氣妙無窮。哼哈二氣就是丹田的一呼一吸、一開一合、一吐一納。呼吸往來氣通周身,從而帶動了全身之氣的開合呼吸吐納。再進一步,周身內外、臟腑器官、經絡竅位、肌膚毛孔也都在開合呼吸、吐納換氣。一開氣開、竅開、百脈開、肌膚開、毛孔開;一合氣合、竅合、百脈合、肌膚合、毛孔合;一呼氣呼、竅呼、百脈呼、肌膚毛孔皆呼,排出體內濁氣;一吸氣吸、竅吸、百脈吸、肌膚毛孔皆吸,納入清新氧氣,甚至眼、耳兩竅都參與吐納換氣。這種由丹田先天自然呼吸法形成的周身一家的吐納呼吸機制,能更有效地促進新陳代謝,清除體內垃圾,增強細胞再生能力,營養內臟組織器官和肌膚骨骼,培植太和元氣,涵養浩然正氣,充實混元內氣,增強衛氣能量,形成護體氣膜。不僅能防病抗疾,而且能延緩衰老,還具有抗擊打能力。
八、練拳似調劑陰陽
練太極拳的過程就是平衡陰陽,轉換陰陽,調劑陰陽的過程。易曰:「一陰一陽之為道。」世界上任何事物,包括人體本身,都由陰和陽兩方面組成的對立統一的太極整體。「道」是關於世界本原和事物運動規律的認識論和方法論。太極即為陰陽之大道。太極拳是太極中之小道,是調劑人體陰陽的方法。陰陽平衡,在體則氣血兩旺,身體健康;在用則周身穩固,不懼他人推撞。偏陰偏陽,在體則氣血不和,身患疾病;在用則頂癟丟抗,受制於人。從事物屬性來看,「天為陽,地為陰」,故上為陽,下為陰;「水為陰,火為陽」,故血為陰,氣為陽;腎水為陰,心火為陽;柔為陰,剛為陽。從事物運動來看,動為陽,靜為陰;開為陽,合為陰;虛為陽,實為陰。所以練拳時,必須陰陽相合,上下相隨,氣血調和,心腎相交。必須陰陽匹配,左右對稱,高下相召,屈伸相應。必須陰陽各半,剛柔各半,虛實各半,不可過陰、過陽、過實、過虛、過剛、過柔,不偏不倚,無過不及。必須陰陽互為其根,轉陰成陽,積柔為剛,由靜生動國,欲上先下,欲左先右,欲前先生,欲開先合。而又陰中有陽,陽中有陰;開中合,合中開;靜中動,動中靜,虛中實,實中虛;柔中剛,剛中柔。陰陽互濟,太極為真。
九、練拳似舒通經絡
練拳的過程是氣滿開竅通三關,以意行氣通經絡的過程。人體是一個以臟腑經絡為內存聯繫的有機整體。經絡遍布全身,是人體氣、血、津液運動的通道,有如網路一樣聯繫周身,將人體所有的內臟器官、孔竅以及皮毛、筋肉、骨骼等組織緊密地聯結起來,構成一個統一的整體。而且又有陰陽之分,各有所系和循行位置,宛如一陰陽太極球體。經絡具有通行氣血,營衛全身,溫養臟腑組織器官,濡利筋骨關節,調節陰陽平衡,抗禦外邪和保衛機體的作用。太極拳混元開合、螺旋纏繞的環形運動,完全與經絡的走向交接規律、表裡相合關係以及循環流注次序相一致,如環無端,流行不止,環周不休。如立圓混元圈運動時,氣沿任督兩脈循環周流;平圓混元圈運動時,氣沿帶脈環繞盤旋;環形雙分開合時,氣沿沖脈環周流行;而又同時沿手足陰陽十二經絡循環周流。開時,太和元氣胸中化,由內向外,沿手三陰從胸開至手,與手三陽交;合時,由手三陽返回,從手走頭與足三陽相交,並一起從頭走足下交足三陰,再從足走腹而相合,復又交手三陰。如此交接循環,周流全身,疏通經絡。這是氣滿開竅自周流,無須專門導引,只用心意旋轉混元太極拳圈即可達到陰陽循環、疏通經絡的目的。
十、練拳似在氣中游
練太極拳好比是在空氣中游泳一樣。太極拳是意氣運動、肢體運動、外形運動、拳術運動,其實是內部心神意氣運動的結果。當練到內氣流動與肢體外動相一致時,這才叫內外合一,就會感覺到四肢百骸蕩然無存,不知我之為身,身之為我,惟有意氣在流動。意開氣亦開,意合氣亦合,意轉氣亦轉,意升氣亦升,意降氣亦降,意動全身內氣都在動,這才叫周身一家,就會感覺到「虛而靈、靈而通、通而變、變而化、化而虛空、空而飄緲」之內景,飄緲欲仙,似脫胎換骨一樣,手虛、腳虛、身虛、心虛、意虛、神虛,處處虛靈。此時內氣與空氣融合為一體,如同在空氣中游泳一般,進退沉浮,左右盤旋,忽上忽下,一片神行。修鍊至此感覺,是最佳狀態,是高級運動的享受。
十一、練拳似修心養性
練功練拳是修心養性、靜養身心的全過程。求無極、養內氣、練樁功、調陰陽、通經絡、運開合、吐故納新、丹田用功,這些都是與修心養性分不開的。人有三寶精、氣、神,又有七情和六欲。三寶無損身健康,三寶有損則生病,耗盡即死。人在幼年,不受七情六慾之憂,可以保持人身先天之三寶。到成年後,眼、耳、口、鼻、舌、心、意等七竅的活動逐漸增多,太過了則精、氣、神三寶逐漸有所損傷,導致陰陽之氣不平衡,陽衰陰盛,身體漸衰,抵抗力減弱。若受到六邪外感與七情內傷,就會生病。六邪外感首先是風,一風可生百病,由皮膚毛孔侵入肺,再傳至其它各經臟腑。受風后極易感受其它五種邪氣,亦可同樣傳至其他各部位,產生病症。內傷之七情都是由氣引起的,一氣能生百病,氣不順則血凝,氣血不通暢,滯於何臟,何臟即生病。所以要外避風寒內避氣,修心養性保三寶,即以修心養性之法來靜養三寶、煉化三寶。修心養性,全憑心意用功,鎖心猿,拴意馬,四門緊閉(指眼、耳、口、鼻),靜心修鍊。意者心也,心者神也,神者性也,四者為一體也。心神意性貫身中,使精不離位,氣不離體,神不離身,養精養氣養神,此為靜養三寶。眼為見性,耳為聽性,心為勇性,三性合一為靈性,靜養靈根氣化神,養靈養性見天真,使神向下走,精向上行,練精化氣,練氣化神,此為煉化三寶。氣血全身通暢,三寶復虧不願,既可祛病養生,又能延年益壽,打拳自有威力。同時,修心養性的思想和方法要貫串到人的整個生活中去,十年修鍊,十年養氣。
十二、練拳似天人合一
修鍊太極拳是使天、地、人三才合一的過程。太極是天地陰陽之大道,太極是化生萬物之祖氣。道即氣,氣即道,其大無外,其小無內,包羅萬象。太極拳是小道,本於太極陰陽之大道。修鍊太極,不僅要修鍊拳術之小道,還要修鍊太極之大道。道無止境,修無止境。用大道思想來修鍊人體自身陰陽,修鍊人與人、人與事、人與自然的相互陰陽,不斷完善自我,超脫自我,升華到與天地同在。修鍊時,要將自身小太極融於天地大太極之中,逐漸達到天地人三才合一的境界。動靜開合猶如天地闔辟,靜則似天地合壁之混沌,動則似轟隆一聲天地開。開則人與天地同大,合則天地與人同小,轉則似日月乾坤螺旋環繞。站立如頂天立地,好像頭頂於天而足踏於地,上天、下地,人居其間,上、中、下一氣貫通,任何力量也不能動搖。氣化循環亦同天地,海水之化雲升騰,降為雨露,即天地間氣化循環。心屬火為陽,腎屬水為陰,以心意之陽下降腎宮,溫存守之,心腎相交,水火升降,猶如天日之陽下照江海,陰水得陽火照煦,則化氣升騰,雲行雨施,澤被大地。升降收放亦連天地,長則清氣上升通天陽,降則濁氣下降入地陰,收則採收天地日月精華之氣,放則內氣與外氣融為一體。另外還要順應四時氣候的變化,因時制宜修鍊。
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