神傳祥獸:鳳凰傳說(上)(組圖) 作者: 修竹
龍、鳳凰、麒麟、龜是中國四大神傳祥獸。在《禮記?禮運》上記載︰「何謂四靈?麟、鳳、龜、龍謂之四靈。」孔穎達?疏:「以此四獸皆有神靈,異於他物,故謂之靈。」古人認為麟、鳳、龜、龍都是神靈之物,而此四種吉祥靈獸,除了龜之外,其他三種很少有人見過。但是近年龍的身影,也被人們無意中發現過幾次。
鳳被尊為百鳥之王。(圖 : 古瑞珍)中華文化源遠流長五千多年,不管在書畫或雕刻等物品中,處處可見鳳文化的蹤跡。鳳是人們心目中的瑞禽,是吉祥富貴的圖騰,與龍構成了龍鳳文化,是中國傳統文化的特點,不僅是祥瑞的徵兆,也是權力至高無上的表徵,就像龍是帝王的象徵,鳳是后妃的符瑞。
鳳凰的起源
據專家考證,最早的「龍紋」在遼寧查海前紅山文化遺址出土,距今約有八千年;最早的「鳳紋」在浙江餘姚河姆渡文化遺址出土,距今約有七千年;而最早的「龍鳳紋」則在陝西寶雞北首嶺仰紹文化遺址出土,距今約有七千年。由此可知,龍、鳳起源於七、八千年前的新石器時代。
從浙江餘姚河姆渡文化遺址出土的古文物中,在象牙骨器上發現有雙鳥紋的雕刻圖形,這雙鳥紋應是古代鳳凰的最早記載。專家在考證中還發現,龍鳳呈祥圖案出現在商代,山東省泰安市博物館所收藏的青黃色「龍鳳冠人形玉佩」,就是商代的玉器。
目前古籍中關於鳳凰的記載,最早出現在《書經.益稷》篇︰「簫韶九成,鳳凰來儀。」〈益稷〉篇是記述大禹治水的事蹟。當時舜帝與臣子皋陶、禹三人謀議融洽和諧,舜帝能納善言,君聖臣賢,天下得以太平。於是,樂官夔敲擊各種樂器,演奏樂曲,或輕輕敲彈琴瑟以伴歌,鳥獸在樂聲中都舞動起來,當簫韶的樂曲演奏了九節,鳳凰都鳴叫著飛來配合樂聲。
當時樂官夔一敲擊樂器演奏,其它鳥獸不用等到樂曲演奏九節,就都隨著樂音起舞,而直到簫韶的樂曲演奏了九節,才把鳳凰招來。這也說明了鳥獸易來,鳳凰難致,因為鳳凰是靈瑞之鳥,並不容易出現。
百鳥之王
鳳,是中國古代傳說中百鳥之最尊貴者,也就是百鳥之王。雄的稱為「鳳」,雌的稱為「凰」,通稱為鳳或鳳凰,是吉祥和諧的象徵。而鳳凰,亦作鳳皇,又可稱為丹鳥、火鳥、鶤雞等。東漢許慎《說文解字》記載︰「鳳,神鳥也。」
鳳,是中國古代傳說中百鳥之最尊貴者,也就是百鳥之王。(網路圖片)在《說文解字》上載︰「朋,古文鳳。鳳飛,羣鳥從以萬數,故以為朋黨字。」故鳳凰一飛,群鳥追隨者以萬計,彷彿臣子跟從君王一般。所以倉頡造字時,鳳字與朋字的寫法相同。相傳古代在梁州之南有一座山,山上的鳳凰死了,眾鳥每年都會到此追悼一次,數以千計的鳥群,啁啾悲鳴,久久不散。後來,那座山被稱為鳥吊山。
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