?? 玄空風水飛星實用研究應注意的幾個問題

玄空風水飛星實用研究

看風水必須是要用到玄空飛星，玄空飛星風水學有什麼講究，以我們的經驗當中在不同的運勢當中，玄空飛星的方式不同，這樣為同一房屋看風水所得出的吉凶結論就不同。玄空飛星派把元運分開為三元九運，而每運佔二十年，每六十年為一元，上元分有一、二、三運；中元分有四、五、六運，下元分有七、八、九運；三元九運共有一百八十年了。

玄空風水學理通於奇門遁甲學理,她們一樣以九宮和八卦為地盤，運用九宮方位，以八卦化成「數」為九星、八門等,排行以順逆轉(或飛)、入中順逆飛布…，布盤的法則根本離不開九宮和八卦取數的操作法則，是體現的格式不同而已。

玄空風水學理通大道在古籍早已有所體現,如道家的著述中對 「玄空」(元空) 是怎麼解釋的呢?

《雲笈七箋》云：道君曰：元氣於眇莽之內，幽冥之外，生乎空洞。空洞之內，生乎太無。太無變而三氣明焉。三氣混沛，生乎太虛而立洞，因洞而立無，因無而生有，因有而立空。空無之化，虛生自然。上氣曰始，中氣曰元，下氣曰玄。玄氣所生出乎空，元氣所生出乎洞，始氣所生出乎無。故一生二，二生三，三者化生以至九玄，從九反一，乃入道真。

再者,玄空風水學的很多術語與道藏中的術語是相同的，如雌雄、北斗、九曜等，在道教的煉丹術中的文獻中都可以看到很多共通之處。

風水學研究的作用，是指導人們選擇最佳的居住環境，促進身體健康，保持精力旺盛，家庭和睦，社會昌盛，趨吉避凶，為社會服務。

風水學的最終目的是把一切物質的有限因素提高到利用的極限。是一種趨吉避凶的術數，一種有關環境與人的學問，同時也是調整和改造命運的高級玄學。

宇宙玄妙，人生無常，要參透人生，體悟宇宙、觀察萬物、研易學、知往來、證大道.相對於宇宙的末知,吾輩顯得太渺小了。「以數入道」悟道，證道，術數是小術，大道才是根本。

一、卦線空亡：

卦線空亡即騎線，指針落於兩字之中線，是天地不管之界，一般都認為大凶。騎線是卦與卦與交界，又名出卦大空亡；空縫是同一卦中，山與山的交界又名小空亡。大空亡主夫婦失歡，主從不和，兄弟不和，剛愎自用，作事常顛倒錯亂，人己之間易產生分歧，有財者無了有音丁無財，女兒發達或外姓之人發達，三代絕嗣；小空亡主欲進不能，欲退不得，聲名不振，虛耗心力，懷才不遇，婦人當權，常有破財血光之災，易生疾病矣！宜用化煞羅盤化解，切記：尚須配合洛書圖式！

二、雙星會向：

雙星會向是指當令的山星，向星旺令皆在向首，陽宅以路為水，以樓房，樹木為山，雙星會向時，有水無山，旺財不旺丁，有山無水，旺丁不旺財，面前平坦空曠者，財丁平平而已。

三、雙星會坐：

雙星會坐是指財丁當令旺氣皆在背後，大都市之地形，通常背後都有河溪流過地勢較低，此局最佳者是背後有水窩鉗彎抱，或圳、溝池塘、湖埠，水後又有運峰，墩耳，面前用原寬乎此乃上吉之形。都市陽宅以宅後有空地，造水池、花園、宅背牆外有高樓襯托為好，再後是六、七樓。總之，後要宜先低後高，先水後山為合局。若有水添山，旺，財而不旺丁，有山天水破財，傷人口，災禍甚多，人丁亦不旺。

四、收山出煞：

收山出煞，在玄空飛星風水學中起到一個補救措施和催宮催財的作用。

如：七運甲山庚向。

1、 其宅命盤為：

2、 宅命盤分析：

此局為上山下水之敗局，山上排下水，水裡排龍上山、是財丁兩敗之大凶局。此時可用收山出煞之法進行補初稿。在山上排龍旺星下水的方位，擺上一個人造高塔或書桌（高一雨命為山），便旺星上山，在水裡排龍旺星上山的方位，擺上一缸水，或噴水池，使水星龍神貝水為下水，這樣便可緩解了原來財丁兩敗的格局！

註：在玄空飛星派中，認為七運，甲庚、庚甲是最凶之宅，用于山龍，幾乎無法進行化解信旺財布局，如風水堪輿師膽大作了此種布局，則會招致聲敗名裂之下場，地師不可不知矣！

哪么收山出煞的真正意義是什麼呢？

也就是山裡排龍旺星應放在高處，水裡排龍旺星應放在低處。

舉例：七運乙山辛向。

此局山上排龍以運盤五到山，用五入中，乙陰逆飛，山上飛星到，七為當令之星旺氣，八入坤，八為近旺之氣，故七、八兩方宜高，九入坎逢高地，則山上龍神得所矣。生旺之氣放在高處主旺人才；元為衰氣，臨於巽方，四為死氣，臨於乾方，若巽乾方高則為衰死氣得力，故宜巽乾兩方有水，則衰死之氣放入水中而脫煞，水裡排龍運盤九到向，用九入中，九即丁陰逆飛，向上飛星七到向，七噹噹旺旺氣，八在乾為未來之生氣，故兌、乾兩方有水則水中經神得所矣。生日壬之氣放入水中，主旺財、六為衰氣，五四為死氣，若有水則衰死之氣得力而煞存，故艮、離坎方宜高而不喜貝水，則衰死之氣放在高處矣，且水中排龍生旺，固宜挨到水裡，而上山排龍，衰死要放在水裡，則兌乾兩方有水，則可一舉兩得。反之震坤坎三方有山，亦各得其宜。

總之，能辯五行之衰旺以配合龍神，則豈徒負上山下水之病，而收山出煞之妙用即在於此！震、坤坎方見山利人丁、乾巽方見山損丁；乾巽方水見為脫煞。兌、乾方見水主利財；艮、離、坎方貝水主破財，亦為"存煞"，艮、離、坎方見山，為將衰死之氣，放于山上，屬於"收山"。

五、入囚：

不論是陽宅、陰宅，宅都有一定的運數，當氣運行盡謂之入囚。

入囚分丁星入囚和財星入囚兩種，丁囚，則人了不旺，財入囚為禍最大，主家破人亡。 

入囚之運、家主往往有喪身之憂，雙星會向之局，以向星飛到坐山之運為入囚之時。原則上營造了旺丁旺財之屋宅，不營走什麼大運，均是旺丁旺財的，除非是入囚之運，否則不會敗，為了研習之方便，現給出七運中正向旺財旺丁六局之年限，供參考：

1、 卯山酉向、地運 40年 註：巽宮文昌可用

2、 酉山卯向、地運 180年 註：同上

3、 辰山或向、地運20年 註：用者宜慎！

4、 戍山辰向 地運160年

5、 乙山辛向 地運40年 註：巽宮文易可用

6、 辛山乙向 地運80年 註：同上

入囚之星的解救手段，是用"通暢"之法開天窗或"動水"法放置中宮安裝噴水池。

六、零神：

零神即所謂用十二減去當運之數（正神）所得餘數對應的洛書九宮。

如七運、兌為正神位，而零神位為10-7=3為震宮位，實際亦即正神對沖之宮位。

一運丙午丁、二運丑艮寅……七運甲卯乙、八運未坤申、九運壬子癸。

符合真零神水的三個條件：

1、用十二減去元運，餘數元且盤方位為零神方；

2、向星的當星必須飛到零神方，成當令旺量在零神方見水；

3、零神方的天盤數字要再入中飛行，但必須逆飛到該方，又得"令星"到位。

以上三個條件全合方為"真零神水"

七運之"真零神水"只有本山卯向，辛山乙向之正兼四局。