占夢寐(六爻測夢)

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占夢寐(六爻測夢) 喜神卦旺夢中驚，君當發跡在前程。鬼爻持世應爻怪，夢見凶神宜警誡，伏神看得甚來由，吉兆皆從八卦求。更加刑殺不為祥，克傷有害堪祈禳，遊魂伏鬼亂蒙董，及有騰蛇虛怪夢，伏神天喜並子孫，即是禎祥喜慶聞。鬼爻不值卦無氣，或加空亡閑夢寐。本宮伏鬼夢宗親，卻無災福害與利，古歌雲古歌云：三宮帶格混難詳，不曉憑誰是貴方。一任三宮皆帶格，除非只得用提綱。看女命八字女命何須帶貴人，空亡驛馬不堪聞，五行更忌逢生旺，偏愛休囚死絕神.命裡帶有離婚的女人金人午未及申鄉土木龍蛇卯月當水逢雞犬及亥月火閑牛鼠虎兒郎地掃三星語不祥多是離夫嫁遠鄉不是貴人門下妾也需叫喚兩夫郎擔金尋夫無定位還應重拜兩姑璋花痴女人紅艷煞多情多欲少人知，六丙逢寅辛見雞,癸臨申上丁見未，眉開眼笑樂嘻嘻,甲乙午申庚見戌，世間只是眾人妻,戊己怕辰壬向子，祿馬相逢做路妓,任是富豪官宦女，花前月下也偷期.人鑒論天道尚有虧盈，人事豈無反覆。或始貧而終富，或先敗而後成。當舍短而從長，毋取彼而舍此。居官居貴，五行醇而不疵。多滯多憂，八字難而又戰。兄弟多逢，宜嗟原憲之貧窮。印綬疊逢，可比老彭之高壽。九宮旺相，難逃邀我於桑中。四柱合和，未免題詩於葉上。是以妻宮有克，少年早娶之人。兒位逢傷，未歲損成家之子。問曰：合字如何取用？答曰：有三合，有六合，先用六合，如無則用三合。須是事有統攝可用，如事無相干，合在他人，成合之事即不干我也。若世坐空亡，他人可成，非干我也。若合在我身世主象爻中，當有吉事，但有吉成事遲耳。蓋合者，合處也。看爻輕重，須得月令沖開吉凶方有決斷。如戌字合住我用神，望丑辰日可用。如午字作文書局動來生我身世，卻取子午日可望。如不在我，事在他人，當取子月沖開方成，文書有氣象。若有合處，必遲延。又如六合，有用神合起他爻，有他爻合起我爻事速，用神合起他爻事隔。當詳旺相輕重言之。且如得震之豐卦，六三辰土動化己亥文書，會起庚寅木爻，是相識中有隔也。仿此推詳，吉凶可見。測來情卦中多者取來情，或向空亡無處尋，又看世爻衝剋處，於中一事破來心。五鄉衝剋取來情衝剋父母爻沖印契札及尊長，屋宅墳野與田園。又取文章並應舉，產業車轎及舟船。衝剋兄弟爻沖凶爭鬥與貪淫，不若克財口舌臨。切忌妻災防破散，相知嫉妒是同人。衝剋子孫爻沖福瑞物及醫藥，七寶貴人寺觀塔。僧尼佛像所欲生，六畜皮毛與筋角。衝剋妻財爻衝剋即是非占財，鋪店絲棉買物來。或有陰人或合事，金銀鋼鐵器和交。衝剋官鬼爻衝剋非鬼即求官，更有訟事祟相連。又或走失兼盜賊，莫把爻中一例言。問曰：空字如何取用？答曰：空之一字，占易之中第八個。路頭通於先天之道，神仙之法。到此多執空以為盡空，蓋不知萬物自無而生有，從空來還歸於空爻，乃易中之聖道，言之不可及也。但空中事不受傷，物不受克也。便有可成可望之妙理。如事有盡空，爻不發動，又無干預，乃先天茫然盪亡之空也。此不屬成敗休咎之說。卜易高士得遇此文，詳空中之用甚多。要識空中有空之妙用。如盡空之空，乃未萌不實，如人未生已前，則不能用一事，此為無干礙之空。若空字活，如人已生，如人舉念，如人動作，類萬物發生，皆可成之理。神乎其心傳之妙乎，讀者詳而玩之。問曰：如何得知安靜動亂之中休咎何如？答曰：但明得德、合、刑、沖、克、旺、墓、空，此八字，大無不包，細無不入，此乃易道之要也。且如卦中有三爻動，乃是三事在其中。又有合爻相生相剋相刑，有三爻動中止一事，有三爻動中止五事，有眾動中事已往而發，有事有萌而方張。看八字中有甚爻得時，何爻傷身傷世，便知吉凶。但生我合我者，便是益我之人，刑我沖我克我者，便是害我之事。所謂爻不亂髮，動必有因，卦不隱情，應若影響。問曰：卜筮者，吉凶不出有無,所斷不知，有… 答曰：易之妙處，豈止一隅。凡有動、便有用，今人不曉其傳，往往亂取不一。但知德、合、刑、沖、克、旺、墓、空之源，禍福瞭然。不知取用，是以吉凶無准，禍福有差。今陳之法，或動或靜，自然分其吉凶，成敗盛衰之旨，瞭然明白。動爻驗支變動爻驗支變支變者，謂如乾之巽才吉是子爻，之成丑所謂子與丑合。或申旬或申月，為三合申子辰，速事則吉。或之得是子遇未為六害，他並仿此消息推之。劫路空甲己申酉最為愁，乙庚午未不須求，丙辛辰巳何勞問，丁壬寅卯一場憂，戊癸子丑高堂坐，時犯空亡萬事休。古云：火空則發，土空則陷，金空則響，水空則流，木空則折。韓信亂點兵三人同行七十兮，五馬卧槽二十一，七子團圓正半月，減去十五我便知。女命八字女命何須帶貴人，空亡驛馬不堪聞，五行更忌逢生旺，偏愛休囚死絕神。八字凡命中帶自生自旺多者無不富貴，不然亦主高壽，帶自敗自絕多者無不貧賤，不然亦主夭折，不生旺不敗絕者尤宜仔細推之，至於自冠帶自衰自胎自養福禍稍輕。掌上曆法七九二十年，二六在其間，二上二七與十二，六上四八三十三，八零二〇二十年，〇四八數居其間，上下數減加五，此是曆法語，俱在掌心觀。陽宅總要宅主為門房為賓，門轉星移定君臣，吉星顯耀多吉慶，凶方崇高招災侵。占生產生產未知臨幾許，月日長生子當乳，兄爻旺動母難生，子孫受克兒災苦。飛去克伏子不收，陽卦為男陰是女，兩爻旺相喜相扶，必是雙胎天賜與。奇門遁甲定乾坤中宮八象按八門天門大開是生路地門大開八方尋人門大開千里順子門大開萬事存鬼門大開著邪魔萬事門中詳細分陰陽十備<盲人三種秘籍之一> 陰備陽者子上起陽備陰者丑上行天地之備寅上起人鬼之備卯上行外爻備辰內備陰巳初午解未上分申見金活看虛實酉分十備看人倫戌時斷人來往走半虛半實假不真亥在北方壬癸水男女多忙壞人倫此分八綱六十四定時卦相看假真六爻裝出這幾卦必清人間萬事心喜神歌甲己在艮乙庚乾，丙辛坤位喜神安，丁壬只在離宮坐，戊癸游來在巽間。福神歌甲乙正北十福神，丙辛西北乾宮存，乙庚坤位戊癸艮，丁壬巽上妙追尋。論宅煞救應或山或路或坑窪，或宅或林兩路夾，或水山河來衝剋，百步之外不為殺。歌訣欣賞古聖人書不可輕，傳流今日顯其情，雖然易理無窮極，也要人心自曉明。欲辨家親與外鄰，鬼鄰世應現為親，陰宮若見陽官鬼，不是鄉鄰取外人。坐方立物皆成卦，看其爻發在何時，潛虛本遂心生起，自然神悟泄天機。論納音在六爻中的應用納音在現在六爻預測中以少有人用了，但其應用的價值還是非常高的，古人在這方面比現代人還是有長處的，現代說是預測也好算命也罷，其結果不是令人滿意的，事情往往只說個大概，這不能不說說納音了，下面是古書里的一點納音的應用與同好互學共存。又問：納音為下，能佔九泉、六道、四生、虛無等事?答曰：六十甲子生成，變化而行鬼神，是故天干管天文，地支管人事，納音管地理。如乾卦初爻甲子動，占天文主風；占人事主子孫，六畜、花木、酒饌、憂喜等事；佔地理，六穴中有石之類。如占葬地，得姤之鼎卦，掘地五尺土中有石，其色大赤，離穴四十步，西南近柳樹，當有伏屍，葬出刀傷之人，並主火災。問曰：如何斷之?答曰：世持辛丑，土伏甲子金，世下伏金，是土中有石也。巽下伏乾，是乾為大赤也，第五爻壬申化己未火，火克本宮為鬼，是伏屍鬼，申化未是西南方也。掘下五尺見石者，土類五也。離穴四十步有伏屍者，壬申金，重數四，加丑未土類五，二五成十，並申金四是四十步也。出刀傷人者，壬申乃劍鋒金也；主火災者，已未化火，未克辛丑世也。樹旁者，己未火鬼，與壬午木合住，壬午乃楊柳木也。又請占祟例為式，簽曰：如遁之姤卦，此卦是子孫鬼，一男一女為釵釧等事物來沉滯，男兒赤，性燥，女兒潔白，性剛；其墳墓現在西北，恐有動犯，告之則吉。問曰：何以知之?曰：二爻丙午火是鬼，化辛亥水是子孫，丙午納音屬水，化辛亥又屬水，如二乾宮子孫，故曰子孫鬼也；一男丙午，一女辛亥也；火主赤，金主白，火燥金剛，皆以五行之性言之也；為釵釧者，辛亥乃釵釧金也；言墳墓在西北者，水墓在戌，又火絕在亥，亥，西北也；墓有犯者，艮屬土，化巽為木，木去克土山。六爻口訣參考動靜去來有假真吉凶彼我有陳親旺相生扶為發用死囚動並是靈因男人克妻再娶口訣（男怕天掃女怕地掃）天掃星甲人癸未乙壬午，丙人辛巳丁庚辰戊愁己卯加時日，己怕戊寅最可嗔庚人丁丑辛丙子，壬逢乙亥定遭迍癸怕甲戌為天掃，時日逢之損六親財神方位甲艮乙坤丙丁兌戊己財神在坎位庚辛正東壬癸南此是財神正方位求財凡人占卦問求財，父動艱難鬼動災，子發財明須得意，兄興遲滯是非來。凡占買賣與交易，子動財興為大吉，鬼兄搖擺難合就，父興枉費千般力。日下大殺日下大殺更推詳，甲乙豬兮丙丁羊，戊己犬見庚辛虎，壬癸蛇為大殺方，父母兄弟並妻子，殺臨殺動主悲傷。《問天時》吉安道人訣：凡人占卦問晴陰，水動雨兮火動晴，木動風生土陰晦，金爻發動雨將成又云：財興雲雨鬼興雷，子動虹霞霧色開，父動乍晴還乍雨，兄搖風露雪霜推。《六爻書膽》吉安道人訣：占卦須佔用是誰，卻將出現伏藏推，凶中得吉逢生救，吉里成凶被克欺，若被克欺宜制伏。如逢生救要扶持；有人會得其中意，卦理雖深可盡六爻詞欣賞雖賦數言，總論窮通之得失，再將八卦，重推致用之吉凶動處靜中，含蓄許多凶吉象；天涯海角，羈留多少利名人卦卦研究其法，爻爻精察天機九星避星時辰歌九星每月下界日期：初八羅喉十九土，計都十八金十五，水二十一木二十五，六陰十陽九火府九星避星時辰歌：木卯陰辰火巳臨，陽午都未土星申，羅酉金戌水在亥此是躲星之時辰應知三忌：掃帚、簸箕、稱、尋人失物歌1、方向甲震乙離丙辛坤丁乾戊坎己巽門庚日失物兌上找壬癸可上艮上尋2、什麼人甲己陽人乙庚陰丙辛童子暗來侵丁壬不出親人手戊癸失物不出門3、遠近甲己五里地乙庚千里鄉丙辛整十里丁壬三里藏戊癸團團轉此是失物方4、地支參考子午卯酉在路旁寅審巳亥歸他鄉辰戌丑未身未動書書參差細推詳大游年新訣大游年歌訣的變爻規律性是：一世卦為禍害，二世卦為天醫，三世卦為延年，四世卦為五鬼，五世卦為生氣，遊魂卦為六煞，歸魂卦為絕命。為了方便記憶，我自創一首歌訣：一禍二天三延年，四鬼五生游六間，《一世禍害二世天，三世延年四世鬼，五世生氣遊魂六》絕命歸魂記心尖。地理精義陽宮衰墓旺，陰宮墓養生乙癸丁辛看絕病，絕是墓向病養宮