成語典故心解之九十六：周不愛鼎，鄭不愛田

原文

　　靈王曰：「昔我皇祖伯父昆吾舊許是宅，今鄭人貪其田，不我予。今我求之，其予我乎？」對曰：「周不愛鼎，鄭安敢愛田？」

　　《史記·楚世家》

　　楚靈王說：「從前，我的先祖伯父昆吾，居住在舊許，現在鄭國的人佔有了那裡的田地，不歸還給我。假如我現在找他們索取，他們能還給我嗎？」析父回答說：「如果周天子為了討好您，連鼎這樣的重器都捨得，一個小小的鄭國怎麼敢賴著那塊兒田地不給您呢？」

　　很明顯，楚靈王擔心的有兩件事：一個是「篳路藍縷」裡面講的周天子賞賜寶鼎，齊、晉、魯、衛國都曾經受過封賞，唯獨楚國沒有，能不能受到與那幾個國家一樣的待遇；二是「舊許」這個地方本來就是楚國的，後來被鄭國佔領了，現在想討還，人家肯不肯同意。析父的一段話話，重申了解決問題的關鍵：要想成功地解決這兩件事情，重要的在於著手的順序問題。首先要解決的是向周天子討封賞這件事，如果周天子痛快地滿足了楚國的要求，賞賜了寶鼎，那麼，這件事的本身就已經為解決鄭國歸還佔地提供了巨大的威懾力量，鄭國還地是水到渠成的事。假如順序倒過來，先解決鄭國的問題，再考慮周天子的封賞，那麼鄭國這一關恐怕很難過，周天子那兒也乾脆甭想。

　　當有兩個以上的問題糾結時，解決問題的順序是成敗的關鍵，順序對了，解決了一個問題。連帶著第二個問題也迎刃而解，這叫「事半功倍」；反過來順序顛倒了，費了很大的努力，很可能一個問題也解決不了，這是不是「事倍功半」呢？