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[風水堪輿] 陰宅平洋風水心法

 

陰宅平洋風水心法

論陰宅平洋風水秘訣平洋地倘若前案,即以正前百步外,添修土堆,或幾眠弓、峨眉三合、福星展誥等案處,必發科甲,如在三吉六秀貴人方,更准更速。與山地不同,山地要立起來看,平洋要倒地看,如兩地夾一土角,即作旗鼓、刀槍、砂笏、倉庫看,名為倒地文筆,倒地旗星和房屋廟宇等。亦作旗鼓、倉庫、印星看,只要平洋起伏,水歸大小文庫與山地發達一樣。平洋地前要眠弓水,後要反弓,如座眠弓水為棵糧水不吉。座反弓為後低,個個兒孫會讀書。之左右水皆歸一處,後過漸低,上更高,即是大地,發福最久也。平洋地龍不離水,水不離龍 ,龍得水而活。所以必須用座空朝滿法,或橫坐龍倒騎龍,腳登來龍來水高,頭枕去水橫水,水低處合生、旺、墓、養、自、生,自旺大向。能撥眾水歸庫,即發大富貴。如有遮欄,發有不準。如設立巽巳向,水從巽方來,轉坤申乾亥壬子,出癸丑正庫或左邊乙甲艮方合流,癸方出去,發大富貴,人丁興旺。為逆水轉法,向為逆水轉法生向宜右水倒左,此是左水倒右歸庫。故曰:逆水法,由丙丁坤庚辛乾轉後,壬癸艮出甲方,名為逆水轉法,總之,宜左轉而右,宜右轉而左,名逆水轉法。大富貴之家,多為此水。此法應驗甚准,名稱存流盡佩金魚,余 可類推。

1、論平洋風水不可葬1 雖有吉水朝來,而出口多者難定消水,此為精氣分散之所,此不葬。

2 平洋內局如雕刻,而局外砂水無情者,是人力所為,無氣之地,不葬。

3 平洋一望無際並無結咽採氣者,龍不清乃戀及地也,不葬。

4 平洋雖有界水,而左牽右挈者,乃劫龍之大凶之地也,不葬。

5 平洋而片片段段者,來無針線者,是水口浮砂也,不葬。

6 平洋前缺唇者,此乃無氣,故外無餘也,不葬。

7 平洋凡起一凸,前有氈傍無護砂者,乃孤陰之地也,不葬。

8 平洋龍稱水水不稱龍,此乃陰陽不配地也,不葬。

9 平洋而土散,或已開掘池塘,均地不葬。

10 平洋象山高獨陽或草木不生之地,不葬。

11 平洋窯灶治爐多者,人居稠密者,不葬。

12 平洋作戰場者,四大散者謂生氣不聚,不葬。

13 平洋尖焰者煞太重,局前水直硬無情者,不葬。

14 平洋而神前佛後,陰靈不安,不葬。

2、論平洋風水地富貴丁壽四法欲求丁旺,須立生向,生方高大,生水朝來,前高後低,星突出地,生水歸庫,必發千丁。

欲求大貴須立旺向,旺向高大,旺水特朝,朝水一杓可致富,明堂前要聚蓄,故云:明堂如掌心,家富斗量金,前要富,須得眠弓案積錢千萬貫,下砂要逆水,逆水一尺可致富,去水之旋要歸庫,故云:要得富財歸庫,財旺水也。欲求大貴,臨官方要秀峰高聳,臨官水特朝或聚行,駒馬貴座山,貴向上,萬元峰透出,星特起甚高,若低小則無力,不發大富,且貴人若迂三吉六秀方,必發翰苑,還要坐空朝滿,若水木歸庫,不準也。

欲求高壽,須氣脈雄壯,前高後低枕水天,水即山也,天柱高,而壽高彭祖,後為天柱,水要歸庫歸絕,或乾方有池塘,或有水溝,具主壽,若病死消水,與加交不及,則無壽矣。

3、陰宅風水的選擇選擇風水地就是利用羅盤儀器等實地考察,攀登山巒,相度勘查,觀四面之山巒,望兩旁之水勢,看山在何處住,水在何處合。看山勢來脈,尋求落脈結的地方,這就是所謂望勢尋龍和查。實際就是尋找山脈盡端,或者說是山勢停留不再延伸的地方,一般是山坡或高阜。當然還要查看四外的地勢環境,是否合乎風水方面的條件要求,以定位。就是理想的放置棺槨的位置,也是整個墳墓(陰宅風水)的核心。不論何人,這關係到子孫後代的興衰,對歷代帝王來說,這是關係帝運盛衰,國祚綿長的大事。所以陰宅風水地的選擇必須經過分析、判斷、權衡,然後得出結論:可取或不可取。可取就是有,按照各種標準,可取的謂之吉,吉可分為上上吉、上吉、中吉、下吉等。從風水理論來看,所謂龍脈就是山脈,對基地(陽宅風水)和位(陰宅風水)來說,就是來龍、來脈、後龍。要求山勢層疊深遠,要重巒疊嶂,秀麗森然,煙霧雲氣,鬱郁靄靄,不宜孤峰獨秀,最好後龍背後還要有少祖山、祖山幾層。來脈峰巒要高峙聳撥,端正尊貴,如屏、如帳、如覆鍾、如華蓋等。如清朝皇陵的選址:東陵昌端山就是:一峰掛笏,狀如華蓋,後龍霧靈山自太行山逶迤而來;而西陵則北障陰山,四五十里外形成一大圍,脈秀力豐,主峰太寧山崇巒突出,這都象徵著帝運綿長。山勢不要陡峻或側斜,而對東、西陵幾處的山勢仍有缺憾:丁家溝山勢側斜,影響格局;松樹溝山勢陡峻,脈氣受到影響。後龍山還要形成中間高、兩側低的多座山峰,平面形成月牙式向位拱抱,中間高峰稱中峰,兩側山峰分別稱為次峰和側峰,這些山峰往往也利用原來後龍山的天然形勢培修完善。風水的龍脈的來向和位間的方向,也就是將來墳墓(陰宅風水)的座向。座向要依羅盤上的八干四維十二支的二十四山向,定為某某山某某向。如清代各陵的方向主要是依據傳統的南向為尊,南為正向,非正向不可用和負陰抱陽的指導思想。但其座向本堂在主頁已提及,即壬、子、癸、丁、午、丙六座向發福最持久。風水的來龍左右必須有起伏頓錯而下的砂山,一重或兩重,形成對區的環抱、拱衛,輔弼的形勢,謂之左輔右弼,亦稱左右護砂,或龍虎砂山。狀如牛角蟬翼的,亦稱蟬翼砂山。來龍和左右護砂形勢呈「個」字,龍無砂則孤,無砂護則寒,故風水就是要達到「不使風吹,環抱有情」。左右護砂的形式、高低、長短、向背也要和諧對稱,和區距離要適當,過遠過低則勢散,過近過高則太逼。若是人工改造,也必須以天然護砂為基礎,否則不可取。

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