從長生十二神看日元旺弱,得令失令,得地失地
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從長生十二神看日元旺弱,得令失令,得地失地(八字基礎知識)十二長生法,最早是出現在李虛中的命理書里,其排列順序是;長生,沐浴,冠帶,臨官,帝旺,衰,病,死,墓,絕,胎,養。長生十二神,是以天干配對不同的地支而得出的結果,其起法是;甲木長生在亥,乙木長生在午,丙火戊土長生在寅,丁火己土長生在酉,庚金長生在巳,辛金長生在子,壬水長生在申,癸水長生在卯,陽順陰逆。長生十二神的真正意義,是代表一個五行由初生至強壯,然後至老死的各個過程。長生---代表嬰兒的出生。沐浴---代表嬰兒出生後要沐浴以去其污垢。冠帶---代表沐浴後就要穿衣服。,臨官---古時的男子到了十八歲時便要上冠,而女子十五歲時則上簪,所以臨官是代表成人了,人既成長,就要工作,所以也可以代表出仕,官職。帝旺---代表人最強壯的時期。衰------盛極之後,跟著便逐漸衰退。病------身體的抵抗力衰弱便容易生病。死------人老多病,最後便是死。墓------人死了便要下葬,入墓。絕------若干年後,皮肉化掉便為之絕。胎------絕處逢生,人死了以後便要投胎轉世。養------胎被養於腹內。長生十二神又從長生,沐浴,,,,,,,,,絕,胎,養,不斷循環。而天干五行對地支長生十二神的強弱是;陽干順行;帝旺---第一強臨官---第二強長生---第三強衰------第四強(陽乾的衰位又名為旺余,是帝旺之後的第一個宮位)墓------第五強陰乾逆行;臨官---第一強帝旺---第二強冠帶---第三強《子平真詮》雲;得一比肩不如得一墓庫,得三比肩不如得一長生,日元以見到長生十二神的長生,臨官,帝旺等屬於有根,樹木有根,方能生長茂盛。例1:年 月 日 時傷 正 元 正官 官 官丁 辛 甲 辛卯 亥 寅 未日 日 日 日元 元 元 元帝 長 臨 墓旺 生 官 位本例八字天干雖無比肩,但地支見帝旺,長生,臨官,墓位,所以日干仍然很強故屬於偏旺的八字。例2;年 月 日 時比 比 日 劫肩 肩 元 財甲 甲 甲 乙午 戌 申 丑日 日 日 日元 元 元 元死 養 絕 冠位 位 位 帶本例依然舉甲木日元為例,因為以相同的甲木來作比較,大家會更易明白,這八字年支見午,為日元死位,月支見戌,為日元養位,日支見申,為日元絕位,時支見丑,為日元冠帶。天干雖有兩個比肩一個劫財來幫助日元,但地支中卻沒有一個屬於日元的根,因為陽干以見到帝旺,臨官,長生,衰,墓才屬有根。所以日元雖然得到比肩及劫財的幫助,但終因無根而助力有限,至令日元仍屬於偏弱,故此造屬於身弱的八字。雖然長生十二神與日元的強弱有莫大的聯繫,但要準確地推算出日元的強弱還要配合其他方法,一般還要看清日元是得令或失令,得地或失地,得勢或失勢等各個層次。論日元得令失令(1) 得令令者,時令也,從八字來說,是以日干五行與月支五行作比較,五行相同者為得令為旺,亦可稱為當令,當生者為次旺。(2) 失令失令是以日元五行與月支五行作比較,如月令五行克制日元五行,便屬於失令,亦可稱為失時,泄耗。五行旺相休囚死氣表旺氣相氣休氣囚氣死氣甲乙木木月水月火月土月金月丙丁火火月木月土月金月水月戊己土土月火月金月水月木月庚辛金金月土月水月木月火月壬癸水水月金月木月火月土月通過上述圖表你就會清楚地看到,不同的月令對日元會產生不同的影響,再根據旺,相,休,囚,死來分辨日元的得令失令,這是得令失令的重要依據之一,初學者不可不明。論日元得地失地(1)得地看得地與否,要以日元五行與年月日時地支作比較,凡陽日元得到地支有帝旺,臨官,長生,衰,墓的為得地。凡陰日元得到地支有臨官,帝旺,冠帶,養為得地,得地者亦可稱為通根。(2)失地看失地與否,要以日元五行與年月日時地支作比較,凡陽日元得到地支有絕,胎,病,死為日元失地,亦稱為無根。凡陰日元得到地支有絕,胎,長生,沐浴便為失地,亦可稱為無根。
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