古人的自稱

古人的自稱

2010-12-18 14:10:20|  分類： (～ 服飾o古文化 |  標籤：無 |字型大小大中小 訂閱

　　古代的自稱有很多，有以代詞稱的，如余、予、吾、我等等。還有以代詞「之」、「其」來反稱自己的，例如柳宗元《捕蛇者說》中的「君將哀而生之乎？」王安石的《游褒禪山記》「而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也」。有時自稱還用不定代詞，如「某」，例如王安石的《答司馬諫議書》「某啟，昨日蒙教」。有時在自己的姓後加「子」或直道自己的姓名，如歐陽修《秋聲賦》中有「歐陽子方夜讀書」。

自稱是在別人面前對自己的稱呼

　　　帝王自稱「寡人」,老人自稱「老朽」,年幼者在年長者面前自稱「小弟」,和尚自稱「貧道、貧僧」,一般人自稱「鄙人」。謙稱都屬於自稱. 　　

　　中國古代的君主分為皇帝和國王，皇帝從秦始皇開始，把原來每個人都能自稱的「朕」用於皇帝的專稱，除了皇帝之外其他人不能用。

　　國王則不一樣，古代中國的國王（主要是秦朝以前的國王和後來分封的諸侯國王）不稱「朕」，而是稱「寡人」、「孤」、「不轂」等等。

　　至於國外的君王則似乎沒有太多講究，往往以「我」來稱呼自己。

　　還有自稱"愚"(選自<<出師表>>)."在下"."朕"."末將"."微臣"."小人"."下官". 　　

　　文官:微臣,小臣(對皇帝) 下官(對等級比他高的官) 老臣(自己年齡大) 　　

　　武官:末將(對等級比他高的官) 　　

　　貪官,宦官:奴才,小的 　　

　　古代男子: 小生,本公子,本少爺 　　

　　謙稱實是一種卑稱，所以往往用一些貶義詞語，表現自己在對方面前的低下鄙劣。有些字眼甚至很不好聽。如清代著名作家鄭燮 ( 號板橋 ) 對明代戲曲家徐渭（號青藤道士）極為欽慕，便自稱「徐青藤門下走狗鄭燮」。現代名畫家齊白石也願做「走狗」，其詩云：「青藤、雪個遠凡胎，老缶衰年別有才；我欲九泉為走狗，三家門下轉輪來」。詩中的「雪個」指清初畫家朱耷（號八大山人，又號雪個），「老缶」指近代書畫家吳昌碩（號缶廬）。

　　古人為向他人表示敬意，常採用尊人和卑己的形式來自稱。這種自稱即第一人稱，但不採用「吾」「余」「予」等人稱代詞，而是有一些習慣的說法。現例舉如下： 　　

下愚 《紅樓夢》第 120 回：「下愚當時也曾與他往來過數次，再不想此人竟有如是之決絕」。 　　

牛馬走 司馬遷《報任安書》：「太史公牛馬走司馬遷再拜言」。「走」意為僕人，「牛馬走」意為如牛馬般被驅使的僕人。李善註：「太史公，遷父談也。走，猶仆也。言已為太史公掌牛馬之仆，自謙之詞也。」張衡《東京賦》：「走雖不敏，庶斯達矣」。薛淙註：「走，公子自稱走使之人。如今言仆矣」。 　　

敝人 魯迅《華蓋集·犧牲謨》：「敝人向來最贊成一切犧牲，也最樂於『成人之美"」。 　　

仆 司馬遷《報任安書》：「仆非敢如此也」。 　　

老臣 《觸龍說趙太后》：「老臣病足，曾不能疾走」。並非只有君臣關係的人才能自稱「臣」，如《扁鵲見蔡桓公》：「今在骨髓，臣是以天請也」。 　　

愚 諸葛亮《出師表》：「愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之」。 　　

妾 《孔雀東南飛》：「妾不堪驅使，徒留無所施」。「妾」限於女子表示謙卑的自稱，但不僅僅限於具有夫妻關係的女子在丈夫面前的自稱。 　　

小人 《林教頭風雪山神廟》：「自從得恩人救濟，齎發小人」。 　　

下官 官員自稱「下官」。《孔雀東南飛》：「下官奉使命，言談大有緣」。 　　

小的 《葫蘆僧判斷葫蘆案》：「小的在暗中調停」。 　　

小子 韓愈《芍藥歌》：「花前醉倒歌者誰？楚狂小子韓退之」。 　　

學生 孔尚任《桃花扇》：「個個是學生提拔，如今皆成大僚了」。不僅讀書人可謙稱學生，官場中人也可謙稱學生。《金瓶梅詞話》第 74 回：「西門慶道：『也是淮上一個人送學生的"」。又謙稱為「學兒」。明無名氏《東籬賞菊》：「學兒是這彭澤縣一個縣丞」。 　　小可 《水滸傳》第 41 回：「小可不才，自幼學吏」。 　　

小生 孔尚任《桃花扇》：「小生姓侯，名方域，表字朝宗」。「小生」是讀書人的自稱。 　　

小老 《儒林外史》第 3 回：「我小老這一雙眼睛，卻是認得人的」。「小老」是老年人的謙稱，又說成「小老兒」。《兒女英雄傳》第 8 回：「公子，你折殺小老兒了」。 　　

卑人 元高明《琵琶記》：「人之孝者亦多，卑人何足稱孝？」「卑人」猶言鄙人。 　　

卑微 《伍子胥變文》：「今乃不棄卑微，敢欲邀君一食」。 　　

鄙人 《史記·張釋之馮唐列傳》：「唐謝曰：『鄙人不知忌諱"」。也可自稱「鄙」。唐李復言《續玄怪錄》：「鄙為崔氏妻，二男一女」。 　　

鄙夫 東漢張衡《東京賦》：「鄙夫寡識，而今而後，乃知大漢之德馨，咸在於此」。 　　

老奴 《新唐書·李輔國傳》：「老奴死罪，事郎君不了，請地下事先帝矣」。「老奴」作自稱，限於臣僕。 　　

鄙臣 《晏子春秋·諫上》：「使君之嗣，壽皆若鄙臣之年。」「鄙臣」猶言小臣。 　　

鄙生 明陳子龍《上石齋師》：「二者必有所審，無俟鄙生之忖度也」。「鄙生」為學生的自謙之稱。 　　

鄙老 《晉書·王接傳》：「求賢與能，小無遺錯，是以鄙老思獻所知」。「鄙老」是老人的自謙之稱，猶言「老朽」。 　　

老朽 蘇軾《與馮祖仁書》：「辱箋教累幅，文義粲然，禮義兼重，非老朽所敢當」。 　　

不佞 《國策·趙策二》：「不佞寢疾，不能趨走」。 　　老拙 宋人陶 《清異錄》：「老拙幼學時，同捨生劉垂，尤有口才」。 　　

不才 明宗臣《報劉一丈書》：「何以更辱饋遺，則不才益將何以報焉」。「不才」意為沒有才能。 　　

老鄙 張隱《文士傳》：「老鄙相聞，饑渴甚矣」。 　　

老僕 《史記·魏其武安俟列傳》：魏其大望曰：「老僕雖棄，將軍雖貴，寧可以勢乎？」 　　

賤人 杜甫《奉贈韋左丞丈二十三韻》：「文人試靜聽，賤人請具陳」。 　　

不肖 明歸有光《祭外舅魏光祿文》：「重以不肖連賽困頓」。作兼稱，多用於父母死後。 　　

賤士 清龔自珍《暮春以事趨圓明園》：「期門囑威武，賤士感蹉跎」。「賤士」為讀書人自謙之稱。 　　

不孝兒 林覺民《與父書》：「不孝兒覺民叩稟父親大人」。 　　

賤臣 《韓非子·存韓》：「今賤臣之愚計，使人使荊」。「賤臣」是在君主或上司面前的自謙之稱。 　　

婢子 《禮記·曲禮下》「自世婦以下，自稱曰婢子」。《左傳·僖公二十二年》：「寡君之使婢子侍執巾櫛，以固子也」。杜預註：「婢子，婦人之卑稱也」。 　　

奴 南唐李煜《菩薩蠻》：「奴為出來難，教郎恣意憐」。「奴」作為自稱的謙詞，通常用於女性，偶爾也用於男性。古代一些少數民族臣下在其主子面前也自稱「奴」。明清兩代宦官及清代旗籍官員在皇帝面前自稱奴才。 　　

下臣 《左傳·文公十二年》：「使下臣致執事，以為端節，要結好命」。 　　

在下 《范進中舉》：「在下倒有一個主意，不知可以行得行不得？」

女子的自稱：

　　老年婦女謙稱－－「老身」

　　謙稱自己的丈夫－－「拙夫」

　　王妃、王后在皇上面前自稱－－「臣妾」

　　王妃、王后在臣子面前自稱－－「本宮」

　　寡居皇太后自稱－－「哀家」

　　民間女子自稱－－「小女子」、「民女」

　　女子謙稱自己容貌－－「蒲柳之姿」（柳樹在古代被看作樹中的賤物）

　　未婚女子稱奴家

 　　已婚女子稱妾「 妾聞志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食,況拾遺求利以污其行乎」——<後漢書>

　　女弟 明朝末年.柳如是仰慕陳子龍的才華,主動寫一封書信並親自拜訪,在名帖上自稱「女弟」。當時女人寫信作文,往往自稱為「妾」,柳如是以「弟」自稱,可以看出她希望與士大夫平等交流的思想。

　　婢子 使婢子侍執巾櫛。――《左傳·僖公二十二年》。注:「婢子,婦人之卑稱也。」

　　其他：

　　「敝」－－謙稱自己或自己的事物不好，如敝人，謙稱自己；敝姓，謙稱自己的姓；敝處，謙稱自己的房屋、處所。

　　「卑」－－謙稱自己身份低微。

　　「仆」－－謙稱自己是對方的僕人，使用它含有為對方效勞之意。

　　「敢」－－表示冒昧地請求別人。如敢問，用於問對方問題；敢請，用於請求對方做某事

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