農曆六月雷齋月，持誦十字天經，可得十六種功德！
農曆六月雷齋月，持誦十字天經，可得十六種功德！
道教（ID：daoismcn）
九天應元雷聲普化天尊
九天應元雷聲普化天尊，又號九天貞明大聖。坐在九頭朱鳳之上，手捧金光寶劍、白玉凈杯，於三十六天之上，以清靜心而弘大願，以智慧力而伏諸魔，總司五雷，運心三界，恩被十方，德潤萬物，為天界雷庭主宰。
《普化寶誥》志心皈命禮。
九天應元府，無上玉清王。化形而滿十方，談道而趺九鳳。三十六天之上，閱寶笈，考瓊書。千五百劫之先，位正真，權大化。手舉金光如意，宣說玉樞寶經。不順化作微塵，發號疾如風火。以清靜心而弘大願，以智慧力而伏諸魔。總司五雷，運心三界。群生父，萬靈師。大聖大慈，至皇至道。九天應元雷聲普化天尊。
每天早晚及清靜時誠心敬意就默念持誦雷祖聖號：「九天應元雷聲普化天尊」。
「十字天經」出處：《道藏·法海遺珠卷一》十字天經，亦名十字聖號。虔誠誦念，大小諸厄，同時解脫。災難等苦，悉皆消滅。逢凶化吉，遇難成祥，廣大靈感，不可思議。
持誦聖號的十六種功德
按《玉樞寶經》記載，持誦九天應元雷聲普化天尊可得十六種功德
第一：身心如意，化解不順
第二：可除三災，所求悉應
第三：可召九靈三精（三魂）
第四：可改善運氣，化解凶煞(解除天地水五方四時一切災)
第五：治病療疾，健康長壽
第六：化怨解詛
第七：消官符口舌
第八：一切土煞，修造不犯
第九：可解婚姻不順，化桃花孤寡
第十：可順利保生產,求子如意
十一：除妖除怪，解凶夢
十二：除蠱，消除瘟疫
十三：可度亡人升天，往生
十四：求雨止澇
十五：除三災九難，延年益壽
十六：消災滅罪,除障化愆
道教聖號修持方便法門
虔誠誦念神靈聖號，千餘年來，一直是道教信仰中最普遍的一種修持方法。所謂「聖號」，是指道教神靈的神聖名號，如老君的聖號是「萬變混沌道德天尊至真上帝」，玉皇大帝的聖號是「昊天至尊金闕玉皇上帝」，救苦天尊的聖號是「東極青華大帝太一救苦天尊」，文昌帝君的聖號是「輔元開化文昌司祿宏仁帝君」，斗姆的聖號是「中天梵氣斗姆元君金真聖德天尊」，普化天尊的聖號是「九天應元雷聲普化天尊」。
祖師告訴我們，天尊神通無量，功行無窮，尋聲救苦，應物隨機。聖號的稱念可以產生神秘的感應，使稱念者有求必應，所願滿足。《太一救苦護身妙經》說，如果眾生遇到困苦和災難，只要一心念誦聖號，天尊即隨聲赴感，前往解救。
凡人遭疾疫，重病纏身時，只要念誦聖號，疾病即愈，獲得安寧；凡人求官尋職，只要念誦聖號，自然梗阻不生，步步高遷；凡人乘船渡江海，被波浪驚嚇，受到威脅，只要念誦聖號，便能到達彼岸，不受傷害；凡人碰到雷聲霹靂，風雨交加，只要念誦聖號，自能神清氣爽，魂魄不動；凡人親族生怨，兄弟不和，只要念誦聖號，自感六親和睦，父慈子孝，兄友弟恭；凡帝王君主，兵火連綿，風雨失調，萬民塗炭，只要念誦聖號，就會風調雨順，國泰民安；凡人被邪精、惡鬼、匪徒傷害時，只要念誦聖號，妖魁自止，鬼賊滅亡；凡女子懷胎受孕，或難產時，只要念誦聖號，自感真氣護佑，母子團圓；凡男人女子，慕道求仙，在家出家，養性修身，只要念誦聖號，便能功行圓滿，得道成仙；凡人之七祖、九先、弟子、同學、夫妻、孩子，身死而未得托生時，只要念誦聖號，自然脫離陰間，得以生天；凡被對頭苦纏不休，只要念誦聖號，便能化解恩怨。不僅能滿足一切願望，而且還因為持誦者虔誠如法，天尊便會派遣雷部元帥、天兵天將、一切善神常隨其左右，嚴密保護。
誦念法門需要虔誠，持之以恆，如法修鍊，它要求修持者以至誠之心反覆念誦聖號和持誦神咒，它可使信徒消災免難，離苦得樂，這便是道門中的方便法門易行道。
虔誠持誦九天應元雷聲普化天尊，必有感應；常年持誦九天應元雷聲普化天尊，必有證驗，不可思議的功德。
天尊聖號誦念功效
《九天應元雷聲普化天尊玉樞寶經》謂普化天尊以此法門化世人之愚昧，澄世人之濁昏。誦念聖號可擺脫饑寒、疾疫、刀兵、九幽、刑殺、克害、貪夭、傷殘、孤寡、禍害、劫煞、災煞、歲煞、破敗、冤枉、官災、牢獄、天厄、地厄、水厄、五方厄、四時厄、本命厄、天瘟、地瘟、天蠱、地蠱、天瘵、地瘵、復連、伏屍、故氣、鬼注、天災、火災、水災等災難。
若有諸眾生，得聞其名，但冥心默想普化天尊，念誦九天應元雷聲普化天尊，或一百聲，或三百聲，或千聲，或三千聲，則可安魂息靈，靜心和脈，神清氣爽，心廣體胖，一切厄難，皆能解釋，凡所希求，悉應其感。
若或有人五行奇蹇，九曜嶔巇，年逢刑沖，運值克戰，孤辰寡宿，羊刃劍鋒，劫煞亡神，鬼門絞，祿遭破敗，馬落空亡，動用凶危，行藏坎，即誦十字天經。上請天官解天厄，地官解地厄，水官解水厄，五帝解五方厄，四聖解四時厄，南辰解本命厄，北斗解一切厄。
此經功德，不可思議。是經在處，土地司命，隨所守護，雷部按臨，以時稽審。若人家有此經，至誠安奉，即得祥煙滿庭，慶雲蔭軒，禍亂不萌，吉福來萃，於其亡歿，不經地獄。死即往生，生歸善道，承天尊力，有此靈通。出入起居，佩帶此經，眾人所欽，鬼神所畏。遇諸險難，一心稱名九天應元雷聲普化天尊，悉得解脫。
白玉蟾祖師說：九者，陽數也，乃天道也。主于震宮，故東南有九天之說也，即雷師出入之地也。天者，至大至聖無極無為之炁也。應者，無物不承天命而生也。元者，至大也。又曰萬善之長也，乃四時之首也，五行之先也。雷者，乃天令也，掌生生殺殺之權，動靜人莫可測，萬神之奉行也。聲者，生也，萬物得雷震聲而萌也。普者，上天下地，四維八荒，無形有形也。
化者，天道陰陽，運行則為化。又自無而有，自有而無，則為化，萬物生息則為化。天尊者，至大至貴之稱也。九天統三十六天之總司，正出雷門，所以掌三十六雷之令，主天之災福，持物之權衡，掌物掌人，司生司殺，上自天皇，下自地帝，非雷霆無以行其令；大而生死，小而榮枯，非雷霆無以主其政。雷霆政令，其所隸焉，故聖名為九天應元雷聲普化天尊。
日常持誦方式（轉天尊）
人心皆散亂，一念便純真。欲求無上道，大眾轉天尊。九天應元雷聲普化天尊。向來誦經，念念存誠，千真拱聽，萬聖通靈。應元合炁，普化分形，九天有命，三界遵行。消災懺罪，請福延生，功圓行滿，大道證明。
九天應元雷聲普化天尊說玉樞寶經
爾時。九天應元雷聲普化天尊。在玉清天中。與十方諸天帝君。會於玉虛九宮之殿。鬰(yù)蕭彌羅之館。紫極曲密之房。閱太幽碧瑤之笈。考洞微明晨之書。交頭接耳。細議重玄。諸多陪臣。左右踧踖(cù jí)。天尊宴坐。朗誦洞章。諸天帝君。長吟步虛。彩女仙姝(shū)。散花旋繞。復相引領。遊戲翠宮。群仙導前。先節後鉞(yuè)。龍旂(qí)鸞輅（lù）。飄颻太空。
並集於玉梵七寶層台。時有雷神皓翁。於仙眾中。越班而出。面天尊前。頫囟(fǔ xìn)做禮。勃變長跪。上白天尊言。天尊大慈。天尊大聖。為群生父。為萬靈師。今者諸天。咸此良覿(dí)。適見天尊。閱寶笈考瓊書。於中秘賾（zé）。
不可縷計。唯有玉霄一府。所統三十六天。內院中司。東西華台。玄館妙閣。四府六院。及諸有司。各分曹局。所以總司五雷。天臨三界者也。天尊至皇。心親庶政。此等小兆。以何因緣。得以趨服。願告欲聞。
天尊言。雷師皓翁。爾時仙卿。儲勳(xūn)夙世。累行昨生。故得玉府登庸。瓊宮簡録。今茲勳(xūn)行。視夙昨多。爾其悉力雷司。委心火部。日復日。歲復歲。勳(xūn)崇行著。性霽(jì)神融。克證高真。即階妙道。惟是雷部鬼神。晝勞夕役。動有捶鴉。此息彼作。彼所因故。爾耳焉。雷師皓翁及諸天諸仙。聳耳而默。天尊所坐九鳳丹霞之扆（yǐ）。手舉金光明之如意。琅風清微。綺（qǐ）雲郁麗。天尊寂然良久。
天尊言。吾昔於千五百劫以先。心逢此道。遂位上真。意釀此功。遂權大化。常於大羅元始天尊前。以清凈心。發廣大願。願於未來世。一切眾生。天龍鬼神。一稱吾名。悉使超渙。如所否者。吾當以身身之。爾等洗心。為爾宣說。
天尊言。爾諸天人。欲聞至道。至道深窈（yǎo）。不在其他。爾既欲聞。無聞者是。無聞無見。即是真道。聞見亦泯。惟爾而已。爾尚非有。何況於道。不聞而聞。何道可談。
天尊言。道者以誠而入。以默而守。以柔而用。用誠似愚。用默似訥（nè）。用柔似拙。夫如是。則則可與忘形。可與忘我。可與忘忘。入道者知止。守道者知謹。用道者知微。能知微則慧光生。能知謹則聖智全。能知止則泰定安。泰定安則聖智全。聖智全則慧光生。慧光生則與道為一。是名真忘。惟其忘而不忘。忘無可忘。無可忘者。即是至道。道在天地。天地不知。有情無情。惟一無二。
天尊言。吾今於世。何以利生。為諸天人。演此妙寶。得悟之者。俾（bǐ）躋仙阼（zuò）。學道之士。信有氣數。夫風土不同。則稟受自異。故謂之氣。智愚不同。則清濁自異。故謂之數。數系乎命。氣系乎天。氣數所囿(yòu)。天命所梏(gù)。不得真道。愚可以智。濁可以清。惟命俾（bǐ）之。愚昏昏。濁冥冥。亦風土稟受之移之。天地神其機。使人不知。則曰自然。使知其不知。則亦自然。自然之妙。雖妙於知。而所以妙則自乎不知。然於道則未始有以。愚之濁之。諸天濁之。諸天聞已。四眾咸悅。
天尊言。我今所說。即是玉樞寶經。若未來世。有諸眾生。得聞吾名。但冥心默想。作是念言。九天應元雷聲普化天尊。或一聲。或五七聲。或千百聲。吾即化形十方。運心三界。使稱名者。鹹得如意。十方三界。諸天諸地。日月星辰。山河草木。飛走蠢動。若有知。若無知。天龍鬼神。聞諸眾生。一稱吾名。如有不順者。馘(guó)首刳(kū)心。化為微塵。
天尊言。吾是九天貞明大聖。每月初六。及旬中辛日。監觀萬天。浮游三界。若或有人慾學道。欲希仙。欲逭（huàn）九玄。欲釋三災。當命清微正一道士。或自同親友。於樓觀。於家庭。於里社。酌水饋花。課誦此經。或一遍。三五遍。乃至數十百遍。即得神清氣爽。心廣體胖。凡所希求。悉應其感。
天尊言。身中九靈何不召之。一曰天生。二曰無英。三曰玄珠。四曰正中。五曰孑（jié）丹。六曰回雷。七曰丹元。八曰太淵。九曰靈童。召之則吉。身中三精。何不呼之。一曰台光。二曰爽靈。三曰幽精。呼之則慶。五心煩懣(mèn)。六脈搶攘。四肢失寧。百節告急。宜誦此經。
天尊言。若或有人。五行奇蹇(jiǎn)。九曜嶔（上雨+中火火+下水水）。年逢刑沖。運值剋戰。孤辰寡宿。羊刃劍鋒。劫殺亡神。鬼門鉤絞。録遭破敗。馬落空亡。動用凶危。行藏坎壈(lǎn)。及誦此經。上請天官解天厄。地官解地厄。水官解水厄。五帝解五方厄。四聖解四時厄。南辰解本命厄。北斗解一切厄。
天尊言。沉痾(kē)伏枕。痼疾壓身。積時弗瘳。求醫罔效。五神無主。四大不收。或是五帝三官之前。泰山五道之前。日月星辰之前。山林草木之前。靈壇古迹之前。城隍社廟之前。里巷井灶之前。寺觀樓塔之前。或地府三十六獄冥官。七十二司有。諸冤枉。致此牽纏。或盟詛咒誓之所招。或債垛負償之所致。三世結釁。異劫興仇。埒(liè)其咎尤。庫其執對。皆當首謝。即誦此經。
天尊言。天官符。地官符。年月日時。各有官符。方隅向背。各有官符。大則官符。小則口舌。是有赤口白舌之神以主之。凡諸動作興舉。出入起居。不知避忌。如遇官符口舌。則使人擊聒(guō)。曉業煎謅（zhōu）。多招唇吻。面是背非。動致口牙。盟神詛道。始於謗讟(dú)。終於詬詆（dǐ）。由是獄訟生焉。刑憲存焉。若欲脫之。即誦此經。遂得口舌潛消。官符永息。
天尊言。土皇九壘。其司千二百神。土侯土伯。土公土母。土子土孫。土家眷屬。若太歲。若將軍。若鶴神。若太白。若九良。若劍鋒。若雌雄。若金神。若火血。若身黃。若撞命。若三煞。若七煞。若黃幡豹尾。若飛廉刀砧。如是等土家神煞。若人興修卜築。一或犯之。即致病患。以迄喪亡。才誦此經。則萬神皆起。天無忌。地無忌。陰陽無忌。百無禁忌。
天尊言。世人夫婦。其於婚合。或犯咸池。或犯天狗。三刑六害。隔角交加。孤陰寡陽。天羅地網。艱於嗣息。多是孤獨。若欲求男。即誦此經。當有九天監生大神。招神攝風。遂生賢子。於其生產之時。太乙在門。司命在庭。或有冤愆。或有鬼魅。或有禁忌。或有凶厄。致令難產。請誦此經。即得九天衛房聖母。默以抱送。故能臨盆有慶。坐草無慮。凡有嬰孩。在於襁褓。為栴(zhān)檀神王坐下。一十五種鬼。加諸惱害。因多驚癲。宜誦此經。
天尊言。若人居止。鳥鼠送妖。蛇蟲嫁孽。拋磚擲瓦。驚雞弄狗。邀求祭祀。以致影脅夢逼。及於奸盜。而敢據其所居。以為巢穴。遂使生人被惑。門戶不清。夜嘯於梁。晝噉其室。牛馬犬豕。亦遭瘟疫。禍連骨肉。災及孳生。淫祠妖社。黨庇神奸。弔客頻仍。喪車疊出。若誦此經。即使鬼精滅爽。人物感寧。
天尊曰。九天雷公將軍。五方雷公將軍。八方雲雷將軍。五方蠻雷使者。雷部總兵使者。莫賺判官。發號施令。疾如風火。有廟可伐。有壇可擊。有妖可除。有祟可遣。季世末法。多諸巫覡（xí）。邪法流行。陰肆魘（yǎn）禱。是故上清。乃有天延禁鬼録奸之庭。帝猷（yóu）束妖考邪之房。能誦此經。其應如響。
天尊言。天瘟地瘟。二十五瘟。天蠱地蠱。二十四蠱。天瘵（zhài）地瘵。二十六瘵。能誦此經。即使瘟清凈。蠱毒消除。勞瘵平復。亦有其由。或者先亡復連。或者伏屍故氣。或者冢訟墓注。或者死魂染惹。或者屍氣感招。凡此鬼神。或悲思。或恚（huì）恨。牽連執證。並緣注射。乘隙伺間。乃得其便。故此經者。上通三天。下徹九泉。可以追薦魂爽。超度祖玄。太上遣素車。白馬大將軍以監之。
天尊言。若或有人。冶裝遠行。寇盜騁奸。五兵加害。陸行則虎狼魈(xiāo)蜮(yù)磨其牙。水行則蛟龍黿鼉(yuántuó)張其頤。或灘瀨(lài)有幽枉之魂。或風濤有劫數之會。前亡後化。捉生代死能於此經。皈命投誠。故得水陸平康。行藏協吉。
天尊言。亢陽為虐。雨澤愆（qiān）期。稽誦此經。應時甘澍(shù)。積陰為厲。雨水浸淫。稽誦此經。應時朗霽。祝融扇禍。飛火民居。赤鼠游城。驚爇黎庶。此經可以禳之。海若失經。魚鱉妄行。洪水稽天。民生墊溺。此經可以止之。
天尊言。世人慾免三災九橫之厄。即於靜夜稽首北辰。北辰之上。上有三台。其星並纏。形如雙目。疊為三級。以覆斗魁。是名天階。若人見之。生前無形囚之憂。身後不淪沒之苦。門中復有尊帝二星。大如車輪。若人見之。留形住世。長生神仙。皈命此經。投心北極。即有冥感。門為天樞。中有天罡。在內即為廉貞。在外則為破軍。雷城十二門。並隨天罡之所指。罡星指丑。其身在未。所指者吉。所在者凶。余位皆然。若人見之。壽可千歲。
天尊言。世衰道微。人無德行。不忠君王。不孝父母。不敬師長。不友兄弟。不誠夫婦。不義朋友。不畏天地。不懼神明。不禮三光。不重五穀。身三口四。大秤小斗。殺生害命。人百己千。奸私邪淫。妖誣叛逆。從微至著。三官鼓筆。太乙移文。即付五雷斬勘之司。先斬其神。後勘其形。斬神誅魂。使之顛倒。人所鄙賤。人所嫌害。人所怨惡。以致勘形震屍。使之崩裂。驅其卷水。役其驅車。月核旬校。復有考掠。一聞此經。其罪即滅。若或有人。為雷所嗔。其屍不舉。水火不受。即稱九天應元雷聲普化天尊。作是念言。萬神稽首。感聽吾命。
天尊言。此經功德。不可思議。往昔劫中。神霄玉清真王長生大帝。所曾宣說。至士授經。皆當剸(tuán)金置幣。盟天以傳。雷師皓翁長跪拜興。重白天尊言。是經在處。當令土地司命。隨所守護。雷部按臨。以時稽審。若人家有此經。至誠安奉。即得祥煙滿庭。慶雲蔭軒。禍亂不萌。吉祥來萃。於其亡歿。不經地獄。所以者何。死即往生。生歸善道。承天尊力。有此靈通。出入起居。佩帶此經。眾人所欽。鬼神所畏。遇諸險難。一心稱名。九天應元雷聲普化天尊。悉得解脫。於是雷師皓翁對天尊而說偈曰。
無上玉清王。統天三十六。九天普化君。化形十方界。披髮騎麒麟。赤腳躡層冰。手把九天氣。嘯風鞭雷霆。能以智慧力。攝伏諸魔精。濟度長夜魂。利益於眾生。如彼銀河水。千眼千月輪。誓於未來世。永揚天尊經。
雷師皓翁說是偈（jì）已。
天尊言。此經傳世。世人未知。吾今所治。九天應元府。府有九天雷門使者。以糾録典者。廉訪典者佐之。復有四司。一曰掠剩司。二曰積逮司。三曰幽枉司。四曰報應司。各有大夫以掌其事。吾之所理。卿師使相。咸贊元化。
天尊說是經畢。玉焚七寶層台。天花繽紛。覆香繚繞。十方諸天帝君。咸稱善哉。天龍鬼神。雷部官眾。三界萬靈。皆大歡喜。信受奉行。
唵（ǎn）吽（hōng）吒(zhā)唎（lì）（上雨+下嘿）（上雨+下免）啰
九天應元雷聲普化天尊說玉樞寶經
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