感悟「太極道」

 「太極者，道也」《易》，「拳道結合」《楊露禪、孫錄堂語》。此次迢迢千里，從天涯海角到齊魯大地，再次慕名來參加《中華武術》舉辦的太極名家大學堂，傅聲遠、傅清泉傳統楊式太極拳學習班，也就是為了學道，學習太極之道。經過五天緊張有序學習，受益匪淺，收穫頗豐。

首先是對楊式太極體系認識更加全面、系統。楊式太極拳是太極拳的一個重要流派，創自楊露禪。一百多年前，楊露禪來到北京教拳，在長期交流教學中，形成了以抽絲勁、擲放術為代表的技術特點，後經其孫楊澄甫進一步完善定型。傅鍾文師爺九歲就跟隨楊師左右，得師之真傳，人稱太極拳之正宗。傅聲遠大師九歲隨父傅鍾文習練楊家太極拳，耳濡目染，勤勞苦學，全面繼承了楊澄甫先師晚期定型的85式太極拳及器械。且數十年如一日在國內外推廣楊氏太極拳，榮獲中國武協頒發的武術推廣獎。中國武術院頒發的武術段位八段。傅清泉老師秉承家學，長期隨爺爺及父親身邊，親受教誨，獲全國楊式太極拳、劍冠軍，中國武術七段，學生遍布中國、日本、澳洲等。傅氏三代人不遺餘力地為太極拳事業的發展而努力。學員們都感到非常榮幸，機會難得，也非常感謝《中華武術》等主辦方為我們提供這個平台，都相邀明年再相會，再聆聽兩位老師的賜教。

其二是學好太極道應遵循「勤、恆、禮、誠」之道。

「勤、恆、禮、誠」是傅鍾文太師在四十年代創辦的全國第一個永年太極拳社的社訓和宗旨。傅太師說，「勤就是勤力、勤勉、勤奮、力行不懈的意思。練拳主要靠勤力，靠吃苦和能得要領，此外別無秘訣和捷徑……恆就是恆心，堅持不懈，持之以恆，堅持太極鍛煉於累月長年的意思……禮簡單說就是禮義的意思，是人們相處應有之表現及規範……誠就是真誠，大家真誠相見，誠懇相待，這是人生最要緊的……我們練武習拳之人，應把此作為榜樣，作為楷模，鞭策自己不斷前進。

其三是要學好太極道必須「選准明師、尊師重道」。

傅鍾文宗師說「尊師得真傳，重道得真諦，尊師不到，學藝不高，身傳口授是得真傳的主要途徑。光靠自學，傻練能得真傳？」傅聲遠大師也寄話諸學員：「忠義德仁」，著名武術研究家馬明達教授也真誠地說，楊式太極拳這個大盤作得相當好。從史至今，都是主流，他們的經驗主要有家學傳承及師承關係，實踐證明學太極選准明師之重要，「名師點一點，勝打十年拳」。楊式太極拳經過幾代人的努力幾經風雨，敢以走向社會，走出國門，才深入人心，紮根於民間，日益顯示強大的生命力。這使我們非常珍惜這次學習機會，珍惜能和兩位明師近距離聆聽教示。江蘇張家港沈拳友在博客中寫到：「……在我們師生相處的日子裡，他們給我們學員留下了太多美好的回憶，他們豁達開朗，幽默風趣，講課形象生動……。」我們也有同感，學員們都喜歡這套拳，更加喜歡兩位大師的實用、清晰、準確的教學方法。兩位老師就是明師，我們衷心感謝《中華武術》為我們開設了這平台，為學員們聘請這麼好的老師。

「以拳入道」（《中華武術》張寶銀語），我們學練的就是太極道，《傅清泉老師在名家大學堂的演講》可見，太極名家們對於太極體系早有共識，就是太極道。太極大道。傅老師提出楊式太極道的內容是：第一個三年是太極拳（重點練下盤，為樁功、練氣、練松）；第二個三年是太極劍、太極刀（練上肢的力量和身體的協調性）；第三個三年是推手（練聽勁、化勁、練技巧）；第四個三年是太極大桿、太極大槍（練發力、發勁）；這就是傳統楊式太極體系四段法，是學習傳統楊式太極道必經之路。此期學習班是學習傳統楊式太極拳，屬於楊式太極道的第一部分。作為楊式太極拳的愛好者，習練者，我們一定銘記名師的教導，堅持刻苦訓練，早日「悟道」「得道」。

《中華武術》第五期太極拳大學堂傅聲遠、傅清泉班海南學員  

楊鎮榮   徐珍

2010年7月21日

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