開開心心修法,坦坦蕩蕩做人------寶積幢

五一接法感言:

  眾里尋他千百度,驀然回首佛母就在燈火闌珊處,

  

   

  各位師父師兄大家好,簡單的做一下自我介紹,我是寶積幢,一個甲亢十多年的患者,從我十七歲開始進行藥物治療到現在已經將近十年,指標總是反覆,在醫生建議下手術切除雙側甲狀腺,這個緣起我走上了我的學佛之路,當時在家讀<地藏經>和各種咒,對正信佛教一無所知,自然也就無從下手,只是種了善根而已,後來向觀世音菩薩的求女之路才真正的開啟了我的修行之路,從懷孕之初的各種懷不上到懷孕中後期的各種帶不住,先兆流產到最後醫生建議放棄孩子或者到其他醫院生產,到12年四月末我順利平安產下寶寶才真正踏上我的修行之路,也是讓我深感痛苦的路,因為我修行完全用錯方法,選擇了不對自己根性的法門,還不知道改路徑,萬望各位師兄大德以我為鑒。

  當時我所面對的環境是這樣的,因為首先身體素質比較弱然後又是剖腹產,身體沒有完全恢復,然後自己帶小孩家務多又很累,新手媽咪沒有任何育兒經驗就要去照顧一個生活完全不能自理的小寶寶,自身心理非常焦慮焦躁但還是有當媽媽的快樂幸福的感覺,後來了解到凈土法門是對末法眾生根性的法門,特別適合在家居士修學,當生就可以脫離輪迴到彼岸,所以我就選擇了這個法門。然後在念經中知道了自己懷孕諸多的不順利是因為自己的累生累世的冤親債主多,所以就認真的學,看各種開示,然後念佛,其實佛法之路就是放下之路,但是我當時不懂放下的根本到底是什麼,這位大德的開示說放下放下,從哪裡放?從你最放不下的事情開始放,我當時最放不下的是我女兒,才幾個月,主要是不懂到底佛讓我們該放下的是什麼,該執著的是什麼,在沒有弄清楚的情況下就開始了所謂的「修行」。然後這個大德又開示說你往生西方極樂世界以後你的冤親債主累劫父母都會粘你光,而且無論他們在哪道你都知道,因為往生西方極樂世界之後你不僅脫離了六道輪迴而且肯定成佛,這樣你才能真正的有能力去救度他們,這是我們每個眾生肉身壞了以後神識能去的最好地方,靠著這句話撐腰又提起了我貢高我慢的心,我一個人修行,全家人都得給我讓路,因為我修成了以後你們以後都沾光,你們對我的照顧那都是在供養我,是在給你們培福報,其實當時已經有點走火入魔了,包括我這次來參加五一法會,因為我要受八關齋戒,我要中品中生,所以我給我愛人發信息,我說我要止語,你不要給我發信息不要聯繫我,然後我就變成了放下佛號,提起煩惱的來修,每天都特別矛盾,前一秒鐘看著女兒很開心,後一秒鐘馬上就想我這還沒放下呢,就整天都被一種矛盾和糾結所困擾,然後看了一位高僧的開示說你想往生極樂世界,心理貪戀娑婆世界的一花一草都不能去,我一看這個妥了,一花一草放不下都不能去何況我處處都放不下,然後心理越來越焦慮越來越糾結,其實法門沒有高下對錯之分,這位大德的開示句句都是實話和肺腑之言,她的姐姐就是成功往生西方極樂世界的大菩薩劉素青,佛說是法平等無有高下,關鍵是對不對你的根性,這個法本身沒有任何問題,問題出在是我把他修錯了,我修成了念業障法門而不是念佛法門,心理提起的處處是煩惱,放下去的永遠都是佛號,心理已經接近崩潰的狀態的邊緣了,就是這樣我還是在繼續,然後又聽了一位高僧開示說念佛人如果找不到同修沒有關係,自己在家老實念佛更好,沒有必要攀援,然後我就繼續持續著我錯誤的狀態,閉門造車的認認真真的念煩惱,不懂的從心地上下功夫而是不斷的用心在我的情緒上糾結。然後又有開示幾個念佛三年成功往生的公案,他們都是悄悄的走,等到家人發現時他們已經穿好壽衣留好遺囑,真正做到預知時至,身無病苦,於是我也沒有對任何人說過我修學凈土法門,準備悄悄的走,當時我自己在家休產假,老公都需要上班,他隱約知道我學佛但是我具體學什麼他不知道,他只是很奇怪怎麼家裡多了好多西方三聖的圖片和十字綉還有念佛機,其實我當時念念都在起惑造業,增長我執我慢,自己業障煩惱深重還特別自卑,整個人心理已經要崩潰了,時刻處在爆發的邊緣,後來在不斷地這種錯誤的修行路上多少還是有些感悟的,比如說世界上真正愛我們的只有佛菩薩,佛菩薩生生世世的不離不棄我們,生生世世的救度我們,無論是從現實中還是根本上都能夠解決我們的所有問題,只要我們不任性,聽話,不要逞強帶著自己的錯誤思想和意見,他都會無條件的幫助我們,所以去年的情節人因為一點小事情,打電話給110報警,要求出警把我愛人和小孩攆走,小孩那個時候才9個月,我當時心理在想,你對我的愛是虛情假意的,那是習慣和依賴,那是輪迴的根基,我已經放下了,你們根本攔不住我,誰都不能成為我往生的障礙,整個人已經修成精神病了,期間我的諸多病態表現不一一舉例說明了,後來蒙佛指引我修習准提咒,此咒能滅十惡五逆一切罪障,若依法誦滿一百萬遍,便得往詣十方凈土,當然包括極樂世界,我覺得我不能再蹉跎了,宣化上人說過不能等渴了現掘井,我一定要認真的修習准提法門(把這個心了了)。我不敢說我多虔誠,多恭敬,我只有一個真心,真心想好好念准提咒的心,也許是這一絲真心的力量感應道交,讓身邊沒有佛友的我在今年2月初聽說了准提心脈這個大家庭,這個咒的發音是我從來都沒有聽過的,而且比我之前念過的所有準提咒都要長,宣化上人說過,學咒先要正心誠意,若心不正,學什麼咒都是邪的;心正了,學咒才有感應。心正了還不行,還要誠意。誠意就是念茲在茲,絲毫都不馬虎,不敷衍了事,或茍且塞責,這樣才有感應。所以我剛開始都盡我最大的努力來念咒,我把大勢至菩薩的"都攝六根凈念相繼"用到念准提咒上,念的清清楚楚,聽得清清楚楚,這次五一傳法大會中師父金口開示:念咒不在多少,不是應付差事;對於一個持咒數量不是很多的我來說,在我真心想好好修習准提法門的一念心下,說實話,我全家都蒙佛母加倍,我還是有大我慢,還是有很多的煩惱習氣,而且還有走火入魔的苗頭,我雖然沒有接法皈依,不過我已經把自己當成心脈的弟子了,我盡量在家每天念儀軌,參加群里共修,靠著這個蠻勁吧,在佛母的慈悲安排下,二個月我就有信心來參加接法,在五月三號下午,不知道一種怎樣殊勝的緣起我有機會和師父共處「二人世界」,單獨聆聽師父法語開示,我說師父我要修出精神分裂了,以下是師父單獨對我的開示,特別針對於我,如果您也在修行中遇到過我如上的問題,希望您能從師父的法語中得到受益。師父說佛法不是規矩,說我心理的弦崩的太緊了,他再三強調佛法是中道,就像琴弦,緊了鬆了彈出的音都不好聽一樣,我的問題是太認真太較真特別執著,我說我看過有大德說當你沒有往生西方極樂世界以前都要做到鋒芒在背,我說鋒芒在背我就記住這幾個字了,然後其實在生活中工作中也有追求,但是不敢追求,不敢享受,還有法師說五蘊六塵里沒有智慧,師父說他那是對出家人這麼說,不見得適合我,師父說准提法是十分「接地氣」的法門,准提佛母就是主司人天福報的,佛法就是世間法,而且能用世間法來成就出世間法,師父再三強調說要開開心心修法,坦坦蕩蕩做人,說你接了一部專修法,但是我開許你不用修,你就好好念咒就可以,並且師父鼓勵我聽音樂,我說師父我完全不敢聽,師父說你要聽,要讓我盡量的開心,期間我一直很拘謹,師父說放心吧,師父不會害你,呵呵,我大概記住的就是這些,當晚在佛力加持下就把我和妙色幢妙華幢師兄安排在一個屋子休息,妙色幢師兄她是學音樂的,戴個大耳機聽流行歌曲,當時我想結手印持咒,不過既然師父開示了說了讓我聽音樂我就聽音樂吧,然後和妙華幢師兄聊天,短短的幾分鐘,我找到了好久不曾有的快樂,我好久沒有那麼開心的笑過了,突然對師父說的佛法是減法這句話有了更深的體悟,佛法不是束縛不是枷鎖,他的宗旨是給眾生最究竟圓滿的快樂,我不知道用什麼話語來表達我此次吉祥寺的接法之行,師父的法語是真真正正的「中國好聲音」「法界好聲音」五一接法因緣難思量,慧眼金剛識我真根機,因材施教找准修行路,勤修普賢行三聖約我回故里!

  我之前修出精神病的狀態其實不可怕,怕就怕在我還不知道自己已經不對了還在繼續修,從我開始錯誤修行開始,我愛人一直在「被修」忍辱波羅蜜,我一發號施令他還要「被修」精進波羅蜜,我生氣打孩子還不許她哭小孩又「被修」禪定波羅蜜,平時碰到放生或者公益我還動用我女兒的壓歲錢和愛人的工資,他們又要同時「被修」布施波羅蜜,如果我要在繼續之前錯誤的修學方法,我估計先成佛的不是我先生就是我小孩,汗,扯遠了,修行路上找對引路人很重要,聽師父開示,並且真正做到受益無窮,這比我自己在家專修幾座儀軌念多少遍咒都有用,不知不覺之間我也放下了很多執著,對於佛母我突然升起了莫大的信心,我似乎沒有所求的了,首先我從不懷疑佛母對我的加持,如果我真的有需要,不需要我主動去求佛母會給我的,段師兄說我們都是佛母的孩子,我本身當了母親這種體會更深,佛母一直都在我們的身邊呵護著我們,她對我們的呵護我們的愛是讓我們離開六道的愛,她給我們的智慧是讓我們找到本有的自己,修學准提法門是有魚又有漁的妙法,我們每個人有不同的法號,法號是你的因,也是你的果,佛母主司人天福報,三寶在上,我寶積幢發願,願當好准提法門人天福報的最大載體,去利益每一位吉祥寺的師父,准提心脈的弟子,三寶弟子乃至法界眾生,願准提心脈興盛,願吉祥金剛上師法體安康,弘法利生事業順利圓滿,我之前一直想問師父是否還收出家女弟子,一切都要等待因緣,一切我都聽佛母安排,我願以身作則當好法器,弘揚護持准提心脈,護持正法。自身愚惡業障煩惱多,放下執著處處是菩提。

  感恩感謝之前在我修法出現大煩惱時給我幫助的善化幢師兄,感恩感謝寶賢幢師兄幾天以來的安慰問候,在這裡緊代表五一參加接法的所有弟子感恩感謝每位義工師父們的辛苦付出,二年前的五一我是在醫院度過的,我產下一個新生命,二年後今天,我得到新生,開開心心修法,坦坦蕩蕩做人!師父,我已經開始修法了,我的狀態會越來越好的,您的辦公室就是我們所有心脈弟子的「4S店」下次見!

  三寶弟子寶積幢

  師父五一傳法大會法語小計:

  把念頭伏住,妄心作怪,妄滅真顯。

  所有的念頭都是對眾生得利益,福報不顯自得。

  佛母的心,念念都眾生。

  一念清凈心,一念就可以往生。

  有傲慢心就是對眾生失去平等心。

  你對佛母不離,佛母對你不棄。生生世世不離不棄。

  是否間斷還在心。

  信心越大,加倍越大。

  真心不現怎麼行。

  念咒不在於多少,不是應付差事,修幾分鐘,是幾分鐘。

  真心觀不出來就安心持咒,朝而復始,心能定下來再觀。

  無論修多少,當下迴向掉,不要執著。

  佛母無上悲願來教化我們。

  有方便心不能安逸,放逸。

  世間法來成就出世間法。

  根本的定不是修出來,而是心了了。心要是不了,某個時刻就把你拽回來。

  平日修行自己就是一具一身二臂的佛母。

  修忍辱就是要有平等心。

  法要對機,心越清凈越專一加持力越大。

  好好善待家人,好好修。

  外觀,事項上的修行就是障礙。

  知恩報恩不離無為。

  佛法是減法。


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人到中年,開心就好!(寫得很好)

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