盤點海外館藏以及拍賣的中國古玉——夏代玉器篇

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盤點海外館藏以及拍賣的中國古玉——夏代玉器篇

夏王朝由黃河腹地的北方大國神木石峁南下而建立，時間在距今4060年。夏人的祖先在4300年前仍居住于山東半島的海濱，當時是山東龍山文化的極盛時期。夏人的祖先既是山東龍山文化玉器的創造者之一，又是龍山文化玉器的傳承者。所以，夏代玉器與龍山文化玉器有著天然的聯繫。中國大陸的夏代玉器出土資料很少，憑最近數十年來的考古成果，很難釐清夏代玉器的完整序列。商代繼承了一部分夏代玉器，比如戚、鉞和戈等，但是商代不用牙璋，牙璋是夏民族特有的標誌。商代的牙璋，絕大多數出土於四川盆地，那裡是夏族勢力的殘餘長期佔據的地方。三星堆遺址、金沙遺址，我們可以稱之為商時期的「殘夏」。周以後，牙璋隨蜀人、越人的南遷，曾到達福建、兩廣以及越南北部。夏民族酷愛綠松石飾件，這是山東半島的傳統，自大汶口文化時代就開始了，而商王朝，完全繼承了這一傳統。夏民族同時酷愛墨玉，聯想到山東龍山的陶器也是黑色的，而傳說夏人尊崇黑色，商人尊崇白色。璇璣起于山東大汶口晚期，夏人繼承了這種玉器，石峁文化初期的璇璣，與山東龍山璇璣區別不大，但夏時期的璇璣是什麼樣，如今很難找到準確的出土標本。今天我們在歐美髮現的璇璣，與石峁文化後期的璇璣幾乎沒有區別，因此本博判斷，夏代璇璣可能長期保留著龍山文化後期的樣子，幾百年來變化不大。所以被我歸入龍山文化的璇璣，可能有相當一部分其實是夏代的。夏代還有一種圓筒式的璇璣，這在石峁就有發現。夏代玉器可能主要用於宗教的用途，比如牙璋、玉柄型器，以及用於禮兵、儀仗，比如戚、鉞、戈，精美的帶有扉牙和刻紋的玉刀等。人們很少發現夏代的裝飾用玉，也沒有發現夏代的玉璧、玉琮。夏代玉圭、玉戈等，可能與牙璋一樣裝飾有複雜的扉牙，這些也被我歸入了龍山文化。夏代遺址也發現了一些龍山式的平首圭，這可能來自於諸侯的進貢。在商代遺物中，有一部分是用夏代玉器改制的，從中可以窺見夏代玉器的風采。在夏的極盛時期，普遍使用綠松石串作為佩飾，夏人也佩璜，即世所罕見的「夏後氏之璜」，一種是用墨玉打底，上面鑲滿了綠松石，另一種是用青銅打底，上鑲著綠松石。夏後期猶其喜愛青銅鑲綠松石飾品，當時的中國剛剛掌握青銅冶煉技術不久，所以青銅飾品是極顯高貴的。可以說數千年的中國，唯有夏人以青銅作為裝飾物，這包括青銅鑲綠松石璜，以及青銅鑲綠松石腰牌飾、青銅鈴等等。只是到了商代，又復歸於佩玉的傳統，中國人喜愛和田白玉，在商時達到了第一個高峰。

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