有些香港人確實是狗

06-01

本來對媒體大力報道孔慶東教授與香港部分媒體及民眾關於是否是「狗」的爭執不是太感興趣，因為竊以為這只是媒體炒作和誤導一部分大陸和香港民眾的遊戲。這種遊戲在現代媒體里，不管是東方還是西方，都是司空見慣。至於社會責任、社會道德、民眾利益與民族利益都不是其優先考慮的。今天看到香港某報紙還刊登出一廣告，用蝗蟲作為一個顯著的標誌，則實在是感到不吐不快。這分明是與舊時代的「華人與狗不得入內」有異曲同工之妙！所不同的是，這是中國人與中國人之間群毆的結果。我不得不說：有些香港人確實是狗。

君看此言，同意的，請不要喜；不同意的，請不要怒。至少等我把話說完。

誰是狗？我仔細看了孔慶東先生在第一視頻上的錄像，他在我看的那段視頻的最後是這樣說的「我再次說，香港人很多是狗。」而在這段視頻的前面是這麼說的：「當你遇到一個人，他所操的方言跟你不一樣的時候，怎麼辦？雙反都應該說普通話。故意不說普通話，是什麼人？王八蛋。」這與有些媒體大肆報道的「香港人是狗」在邏輯上有天地之別。如果你覺得「中國人很多是犯罪份子」與「中國人是犯罪分子」沒有巨大區別的話，你就不要再往下看了，我奉勸先生或小姐您先回到小學或中學把一些基本的邏輯學好之後，才來評論此事。總之，從孔慶東的話來看，他根本沒有說過「香港人是狗」，他只是說「香港人很多是狗。」何況他緊接著還說了：「我知道香港很多人是好人，但是有很多香港人至今還是狗。」如果你不信我說的話，你去網上搜索一下視頻，看事實是不是這樣的。
為什麼要去掉一些詞？那麼很多媒體為什麼偏偏要把「香港人很多是狗」里的「很多」去掉呢？為什麼他們更不去管說話時的上下文呢？（順便為那些對傳統語文不怎麼熟悉而對英文卻更熟悉的人解釋一下：「上下文」的意思就是「context」。沒有上下文的說話很多是沒有絲毫意義的，甚至是扭曲的。就像有些人把毛澤東主席說的「人定勝天」斷章取義一樣。）這裡我能想到三種可能性：
- 這些媒體里沒有足夠多敬業的人去認真看一看和聽一聽原視頻，隨隨便便就趕緊發報道，完全喪失一個媒體的社會責任和職業操守。
- 這些媒體里沒有足夠多有文化和邏輯教育的人，水平太低，以為自己省略的字句沒有關係。
- 這些媒體是另有目的。例如，借一些極其富有爭議或挑撥性的詞句來炒作，來吸引讀者，達到某種商業目的或政治目的。
至於是哪種可能性最大，甚至就是哪種或幾種情況，就留給讀者自己去判斷。仁者見仁，智者見智吧。
政府在背後？有些媒體在說，是政府在後面指使孔慶東說的。特別是一些台灣媒體，還把這上升到「一國兩制」和「台灣要留意」的高度。我沒有去調查這種可能性，所以我不去下一個斷言。但是我可以肯定，如果什麼大小事情，只要不對自己胃口，而在沒有任何舉證的情況下，就用「政府陰謀論」和猜測來解釋這些現象並且在社會上大加渲染，是脫離了媒體的基本精神和職業操守的。這樣一個玩法，是不是跟一個不懂事的孩童或一個失去正常理智的人有點類似？難道如今不是一個講求科學的時代嗎？科學的一個基本精神就是要盡量去除一些人的情緒因素，而講求事實依據嗎？你要指責人家有罪或有過錯，你是需要證據的。而我看到的媒體或某些人的關於「狗」事件的講話，連一點證據也不舉，空口說來並且彎曲事實也不覺得臉紅。還去政府部門抗議，且要人家道歉。能自由地去政府部門抗議本來是好事，但人類還是講求一點事實的，如果一點事實都不講，只要不對自己口味就組織一群人去喊打喊殺的，不僅起不到自由抗議的本來作用，而且失去民心和自由的涵義，造成社會混亂。
誰是蝗蟲？看到媒體報道，前幾天有些香港人堵住內地遊客，唱蝗蟲歌。這是一種嚴重歧視和侵犯被圍堵遊客人權的事情。你要說素質，我看些人的素質確實不高，連這種基本的概念和知識都沒有。不管你有不有理，你也許可以抗議，但你不能隨便針對一個或幾個人就進行騷擾和侮辱，而基於的理由是因為他或她從某個地方來。香港政府是有必要對這些人提高一下民主和自由的知識和素質了。現在又有人刊登廣告，用蝗蟲做標誌內地人，還有些人唱蝗蟲歌來泛指大陸人。再來說抗議內地孕婦去香港生產和佔用香港資源的事。我這裡看到一則報道，說2010年內地有3萬2千人去香港生產。那我就要問，現在有多少香港人在內地做生意和工作？又有多少香港人在內地居住和上學？我不認為這些香港人是蝗蟲，而是一種大環境和制度下的必然產物。我在香港工作居住的幾年時間裡，很多香港人去內地買房子和居住。當初炒高了內地房價，給內地人帶來很大衝擊。更且，還有一些不怎麼健康的行為，例如很多香港男人去內地包養二奶，還有一些香港富婆去內地找「鴨」，這些不僅是中國傳統文化所不容的，也是違反法律的。這些行為至今都給內地帶來了嚴重的後遺症。難道這些事情就要用現在這樣一種內地和香港對抗的方法去解決？難道這可以簡單地把全部香港人以蝗蟲來標識？而內地孕婦去香港生產是有法律基礎的，你想要改和抗議只能從法律入手，而不能把怒氣發到整個內地人身上。我還要問，現在有多少外國人在香港居住？難道他們不要佔用香港公共資源？你怎麼就不去抗議和改變？你怎麼就不用蝗蟲去標識他們國家的人民而只敢對同一個國家的人民進行侮辱？這裡強調一下，我只是要說明有些香港人在對待本國人和西方人的態度上是不平等的，而我本人是主張在人的層面上平等對待所有國家和地方的人。
只能你自由？這幾年來，大陸媒體上慢慢可以看到各種不同的聲音，不管是對政府的還是對社會上的一些事情的看法。這是好事，是十多年前不可想像的，雖然和很多其它地方一樣還有很大改進的餘地。如果那些積極詆毀內地人的香港人真的尊重自由，如果你真把自己當中國人看，你們就不要對這些現象橫加指責和打壓別人言論，而是幫助和促進這種民主和自由進程。孔慶東代表他個人，郎咸平也只代表他個人，還有許許多多其他人在媒體上發言，有時甚至非常激烈，他們可以只代表他們個人。現在孔慶東說一番話，有些人就要全面封殺他，甚至揚言不讓他進入香港。更有甚者，向政府施壓，想要向政府施壓來打壓孔慶東。笑話！自己的國家，按合法程序怎麼就不能去？就憑說了這麼幾句話？按這些人的邏輯，全中國人民（當然包括香港人）都會沒有自由，因為只有保護了每一個人（即使是你不喜歡的人）的自由，才有大眾的自由。你有權力不喜歡他以及他說的話，但是你沒有權力動不動就對別人說話和行動的自由進行限制。我只能說：如果你要自由，你就要學會尊重他人的自由，否則自由無從談起，即使現在有了也會喪失。我們不能說，由於你說了些對內地人不好聽的話，就去香港政府抗議，並且用政府來壓制你，禁止你進入大陸。

我在香港居住和工作了數年，總體來說，我對香港是懷有好感的。我喜歡香港的秩序和法律，喜歡香港的自由。在香港碰到過很多非常友好和有教養的香港人。同時，我也碰到過一些如孔慶東先生說的那種對西方人畢恭畢敬，而對內地同胞卻懷有傲慢與偏見的人。我倒不主張對西方人就很不禮貌，而是強調要在人的層面上平等地對待各種人，不管從那個國家或地方來的。講到事情的源頭，一個孩子在地鐵上吃點東西，確實不合香港規矩，但是你用不著那麼呵斥。再說人家不是說：我們也不知道啊，咱們不吃不就成了嗎？如果你還有點人性和尊重，你至少考慮到別嚇著孩子。你可以跟孩子的父母講清楚，制止那種不合本地規矩的做法。難道你敢說你可以去世界任何地方或內地的任何地方都懂當地的大大小小的規矩？在你不懂時，別人可以這樣對待你嗎？

行文到最後，我得套用孔慶東先生的一句話：有些香港人確實是狗。只有狗才在沒有認清任何事實依據的情況下，隨意狂吠亂叫。不過，在開頭我就說了，同意我說法的人，也不要喜，因為我要說，我們大陸也有很多類似的狗，台灣也一樣。不把同胞當回事，而在外國人面前像奴才。本人以為，這種缺失做人的平等意識和民族的自信是我國現代文化的一大痛處，也嚴重影響著中國的凝聚力和復興的進程，如果能夠復興的話。看看東德和西德的統一，難道不是一面鏡子，對我們中的那些對內自命不凡的人們一個警醒嗎？！