「詩詞鑒賞」母愛無所報 人生更何求—母親節那些感動人心的詩詞
時光匆匆,又是一年的母親節,歲月不經意間催白了母親的頭髮,催彎了母親的脊背。當自己有了孩子以後,才更深刻理會做父母的不容易。此刻,你可能還在無休止的工作,或者你正在為自己的夢想打拚遠走他鄉,或者已經有自己的事業與婚姻。可你知道,現在媽媽還在時時刻刻為我們操勞牽掛的心情嗎?媽媽的身體正在老去,白髮、皺紋,慢慢失去光澤的皮膚和不再挺拔的骨骼。女兒總有一天要變成媽媽,自己成為了母親才知道,所有一切的辭彙都不足以形容母愛的偉大!
凱風先秦-佚名凱風自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬勞。凱風自南,吹彼棘薪。母氏聖善,我無令人。爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏勞苦。睍睆黃鳥,載好其音。有子七人,莫慰母心。此詩以凱風吹彼棘心開篇,把母親的撫育比作溫暖的南風,把自己弟兄們小時候比作酸棗樹的嫩芽,「叢生的」小嫩芽之所以能夠健康成長,全是母親大人辛勤哺育的功勞。七個兒子一個一個長大成人(材)了,母親的大恩大德,堪稱聖善,兒子卻是不孝兒,這就是自責自稱,總嫌自己做得還遠遠不夠,與母親的養育之恩相比,還差得很遠很遠,無以為報。
遊子吟唐-孟郊慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
送母回鄉唐-李商隱停車茫茫顧,困我成楚囚。感傷從中起,悲淚哽在喉。慈母方病重,欲將名醫投。車接今在急,天竟情不留!母愛無所報,人生更何求!
西上辭母墳唐-陳去疾高蓋山頭日影微,黃昏獨立宿禽稀。林間滴酒空垂淚,不見丁寧囑早歸。
十五宋-王安石將母邗溝上,留家白邗陰。月明聞杜宇,南北總關心。
憶母宋-陳藻蕭小八娘棄我去,我生方始十三年。如今七十零單五,生死途分竟杳然。
思母宋-與恭霜殞蘆花淚濕衣,白頭無復倚柴扉。去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。與恭出家之後未久,其父見背,唯留老母貧苦獨守。恭公雖系出家之人,亦不能有負親恩。雖然自己過的也是清貧淡泊的生活,仍時時接濟老母。現在母親也走了,留下的只是滿腔懷念。這首詩並沒有華美的詞藻,只是用極普通的詞語,敘述極平凡的往事。然而,詩中流露的全是一片赤子之心,孺慕之情讀來令人深為感動,惋嘆不已。
題楊解元壽萱堂其二宋-王炎濟濟斑衣子,怡怡白髮親。紫萱偏得地,玉樹解留春。
用黃侍郎韻題宇文發運瑞萱亭其二宋-魏了翁春風拍拍壽觴前,人有何憂樹爾萱。老眼未忘兒女愛,花隨人意瑞家園。
墨萱圖·其一元-王冕燦燦萱草花,羅生北堂下。南風吹其心,搖搖為誰吐?慈母倚門情,遊子行路苦。甘旨日以疏,音問日以阻。舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。燦燦的萱草花,生在北堂之下。南風吹著萱草,搖擺著是為了誰吐露著芬芳?慈祥的母親倚著門盼望著孩子,遠行的遊子是那樣的苦啊!對雙親的奉養每天都在疏遠,孩子的音訊每天都不能傳到。抬頭看著一片雲林,聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。
椿萱圖明-唐寅漆園椿樹千年色,堂北萱根三月花。巧畫斑衣相向舞,雙親從此壽無涯。
歲暮到家清-蔣士銓愛子心無盡,歸家喜及辰。寒衣針線密,家信墨痕新。見面憐清瘦,呼兒問苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風塵。該詩是一首表現骨肉親情的詩作,詩中通過描述久別回家的遊子與母親相見時的情景,頌揚了母愛的深厚和偉大。
憶母清-倪瑞璿河廣難航莫我過, 未知安否近如何。暗中時滴思親淚, 只恐思兒淚更多!
別老母清-黃景仁搴帷拜母河梁去,白髮愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。此詩的最大特點是用情極深,無論是纏綿悱惻抑或是抑塞憤慨之情,都寫得深入沉摯,使人迴腸盪氣,極受感動。其次是語言清切,他善用白描,詩中掃盡浮泛陳舊之詞,語語真切,而且一種清新迥拔之氣,凌然紙上。其三是音調極佳,作者詩音調和內容緊密配合,悠揚激楚,也特別動人。要離家遠去的作者是站在老母親的角度上來寫這首詩,抒對母親的不舍之情以及一種無奈的情懷作者。【中國詩詞】=====================================================
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