「詩詞鑒賞」母愛無所報 人生更何求—母親節那些感動人心的詩詞

時光匆匆，又是一年的母親節，歲月不經意間催白了母親的頭髮，催彎了母親的脊背。當自己有了孩子以後，才更深刻理會做父母的不容易。此刻，你可能還在無休止的工作，或者你正在為自己的夢想打拚遠走他鄉,或者已經有自己的事業與婚姻。可你知道，現在媽媽還在時時刻刻為我們操勞牽掛的心情嗎？媽媽的身體正在老去，白髮、皺紋，慢慢失去光澤的皮膚和不再挺拔的骨骼。女兒總有一天要變成媽媽，自己成為了母親才知道，所有一切的辭彙都不足以形容母愛的偉大！

凱風先秦-佚名凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。凱風自南，吹彼棘薪。母氏聖善，我無令人。爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏勞苦。睍睆黃鳥，載好其音。有子七人，莫慰母心。此詩以凱風吹彼棘心開篇，把母親的撫育比作溫暖的南風，把自己弟兄們小時候比作酸棗樹的嫩芽，「叢生的」小嫩芽之所以能夠健康成長，全是母親大人辛勤哺育的功勞。七個兒子一個一個長大成人（材）了，母親的大恩大德，堪稱聖善，兒子卻是不孝兒，這就是自責自稱，總嫌自己做得還遠遠不夠，與母親的養育之恩相比，還差得很遠很遠，無以為報。

遊子吟唐-孟郊慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

送母回鄉唐-李商隱停車茫茫顧，困我成楚囚。感傷從中起，悲淚哽在喉。慈母方病重，欲將名醫投。車接今在急，天竟情不留！母愛無所報，人生更何求！

西上辭母墳唐-陳去疾高蓋山頭日影微，黃昏獨立宿禽稀。林間滴酒空垂淚，不見丁寧囑早歸。

十五宋-王安石將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關心。

憶母宋-陳藻蕭小八娘棄我去，我生方始十三年。如今七十零單五，生死途分竟杳然。

思母宋-與恭霜殞蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉。去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。與恭出家之後未久，其父見背，唯留老母貧苦獨守。恭公雖系出家之人，亦不能有負親恩。雖然自己過的也是清貧淡泊的生活，仍時時接濟老母。現在母親也走了，留下的只是滿腔懷念。這首詩並沒有華美的詞藻，只是用極普通的詞語，敘述極平凡的往事。然而，詩中流露的全是一片赤子之心，孺慕之情讀來令人深為感動，惋嘆不已。

題楊解元壽萱堂其二宋-王炎濟濟斑衣子，怡怡白髮親。紫萱偏得地，玉樹解留春。

用黃侍郎韻題宇文發運瑞萱亭其二宋-魏了翁春風拍拍壽觴前，人有何憂樹爾萱。老眼未忘兒女愛，花隨人意瑞家園。

墨萱圖·其一元-王冕燦燦萱草花，羅生北堂下。南風吹其心，搖搖為誰吐？慈母倚門情，遊子行路苦。甘旨日以疏，音問日以阻。舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。燦燦的萱草花，生在北堂之下。南風吹著萱草，搖擺著是為了誰吐露著芬芳？慈祥的母親倚著門盼望著孩子，遠行的遊子是那樣的苦啊！對雙親的奉養每天都在疏遠，孩子的音訊每天都不能傳到。抬頭看著一片雲林，聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。

椿萱圖明-唐寅漆園椿樹千年色，堂北萱根三月花。巧畫斑衣相向舞，雙親從此壽無涯。

歲暮到家清-蔣士銓愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風塵。該詩是一首表現骨肉親情的詩作，詩中通過描述久別回家的遊子與母親相見時的情景，頌揚了母愛的深厚和偉大。

憶母清-倪瑞璿河廣難航莫我過, 未知安否近如何。暗中時滴思親淚, 只恐思兒淚更多!

別老母清-黃景仁搴帷拜母河梁去，白髮愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。此詩的最大特點是用情極深，無論是纏綿悱惻抑或是抑塞憤慨之情，都寫得深入沉摯，使人迴腸盪氣，極受感動。其次是語言清切，他善用白描，詩中掃盡浮泛陳舊之詞，語語真切，而且一種清新迥拔之氣，凌然紙上。其三是音調極佳，作者詩音調和內容緊密配合，悠揚激楚，也特別動人。要離家遠去的作者是站在老母親的角度上來寫這首詩,抒對母親的不舍之情以及一種無奈的情懷作者。【中國詩詞】=====================================================

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