唐代圍棋趣話

2009-11-09 11:31閱讀：5,727 唐代圍棋趣話

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文/烏有先生

關於圍棋的起源，一直眾說紛紜，都沒有確切的證據表明是出自那個年代。但起源比象棋早這點是確定了的，春秋時就已經有記載，《孟子》裡面還提到那時有個叫奕秋的著名高手。

成語「舉棋不定」的「棋」指的就是圍棋。

圍棋抽象，難學，十九路縱橫交錯的棋盤，棋子黑白雙色，既寓指陰陽雌雄，又象徵天地乾坤，蘊藏著千變萬化，一局下來，往往要耗費大量的時間和腦力，這也是圍棋難以推廣的一個主要原因。

唐代民間流行的遊戲主要有：長行、圍棋、雙陸、彈棋、繩妓、蹴鞠、投壺等，《唐國史補》記載「今之博戲，有長行最盛，圍棋次於長行。」這說明圍棋在已得到普及，不僅老百姓玩，皇帝也玩，唐太宗、唐玄宗、唐順宗、唐宣帝、唐僖宗都喜歡下圍棋。

但奇怪的是，在新舊唐書和資治通鑒這些官方文獻中卻鮮有提及，這可能是圍棋在當時太過於平常普通緣故，因而沒有載入其中。倒是一些筆記雜錄有記載，如《集異記》、《嘉話錄》、《杜陽雜編》、《開元天寶遺事》、《酉陽雜俎》、《劉賓客嘉話錄》、《唐國史補》、《魏鄭公諫錄》、《桂苑叢談》、《雲仙雜記》等。

下面就是一些與圍棋有關的典故。

唐太宗借棋賞魏徵

文德皇后（即長孫皇后）生了一個公主，唐太宗于丹霄殿擺滿月酒宴請君臣，飲到興濃處，太宗就叫魏徵和他賭一盤圍棋，魏徵就說：「我沒有什麼可賭之物，不敢煩勞聖躬。」太宗說：「我知道你有東西可以賭的，來吧，賭一局。」魏徵再三推辭，說自己真的沒有物品可拿來押注。魏徵不是害怕或撒謊，他確實是沒有錢，他一生勤儉節約，死時家裡只有幾匹布。這唐太宗當然知道，他也並不是真的要和魏徵賭。太宗說：「我和你賭棋，是因為你身上有忠直正義，你若取勝，我就給你物品，如果你輸了，不用給我什麼的。」於是，兩人便下起棋來，才下數十子，太宗就故意說：「你已經贏了。」便借這個機會賜給魏徵良馬一匹，絹千匹。

小狗亂局

唐玄宗多才多藝，詩書笛琴，樣樣精通，不過，棋藝就稍為差了點。

一日，唐玄宗與親王在御花園

載入中...內容載入失敗，點擊此處重試載入全文 下圍棋，令賀懷智（開元時期彈琵琶第二高手）獨奏琵琶助興，楊貴妃則牽著一隻康國（西部游牧民族）進貢的小狗在旁邊觀戰。玄宗敵不過親王，被殺得節節敗退，眼看就要輸了，貴妃機靈一動，放開小狗，小狗那管什麼皇不皇上的，跳上跳下，把棋局全搞亂了，當然亦決不出勝負來了。最後關頭保住了面子，令玄宗很高興。

方圓動靜

李泌，字長源，魏八柱國弼的六世孫，七歲便能寫文章，唐玄宗慕其名聲，招至宮中，想試探下是不是真有這麼厲害。李泌到的時候，玄宗與燕國公張說正在看別人下圍棋，於是就以圍棋為題來考李泌，張說要求必須突出圍棋的「方圓動靜」，李泌裝著徘徊不前的樣子說：「大人您先來，小的願聞其略。」張說就指著圍棋說：「方若棋局，圓若棋子，動若棋生，靜若棋死。」李泌馬上答道：「方若行義，圓若用智，動若騁材，靜若得意。」張說聽完之後暗自稱奇，祝賀玄宗得到一位奇童。玄宗非常高興對李泌說：「你的思想要比你的身體大啊！」賜給束帛，並叮囑其家人要好好撫養。

高手中的高手

王積薪是玄宗時期最厲害的棋手，翰林院的棋待詔，縱橫天下，難逢敵手，唐玄宗和他對奕起來，可以用「不堪一擊」來形容，一局結束，能將玄宗皇帝所下的子都圍成死子撿出去。但這次他遇到了兩個世外高手。

唐玄宗有次南巡巴蜀，文武百官隨同一起前往。王積薪也是隨行的人中的一個。巴蜀的道路狹窄而又險要。由於隨行人員太多，每到一處需要歇息投宿時，這個地方的郵亭館舍，多數都讓官位顯貴的人佔用了。王積薪沒有地方歇宿，只好沿著溪流向遠處找尋，借住在山中的孤寡老人家中，家中只有婆媳二人，都關著門，只給他提供飲用的水和取暖的火。天剛黑，婆婆和媳婦就將門閉好歇息。王積薪棲息在屋外房檐下，夜已經深了還是沒有入睡。忽然聽到屋裡兒媳對婆婆說：「這麼好的夜晚沒有什麼好玩的，咱們婆媳倆下盤圍棋怎麼樣？」婆婆回答說：「好吧」。王積薪聽了心中特別奇怪：「屋裡沒有點燈照明，婆媳又各在東、西二屋，她們是怎麼下的圍棋呢：」於是將耳朵貼在門縫旁邊偷聽。過了一會兒，聽到婆婆說：「起東五南九置一子。」媳婦回答說：「在東五南十二置一子。」婆婆說：「起西八南十置一子。」媳婦說：「在西九南十置一子。」婆媳倆每下一子都思考很長時間。天四更快過去了，王積薪暗中記下來婆媳倆只下了三十六子。忽然聽到婆婆說：「你敗局已定了。我已經贏了九子！」對屋裡的媳婦也承認輸了。天亮後，王積薪穿好衣服戴上帽子，叩門請教。婆婆說：「你擺一盤棋給我看看。」王積薪立即從隨身攜帶的行囊里拿出棋盤與棋子來，將他平生所掌握的最高妙的棋陣擺上。還沒有擺到十幾個子，婆婆就打斷他，並對媳婦說：「你來教這位先生幾個陣勢吧。」於是，媳婦指導王積薪攻、守、殺、奪、救應、防拒的方法，說的都很簡略。王積薪請求進一步講授一些較為深難的方法，婆婆笑著說：「只這些就足可讓你在人世間沒有敵手了！」王積薪拜謝而別，走了十多步，又返回去想找兩位婆媳，可再找也不著這戶人家了。從這以後，王積薪的棋藝沒有人能趕得上他。他一直在回憶兩位婆媳下的那盤棋，用盡心力想布出勝九子的格局，始終沒有布出來。就把這局棋名為「鄧艾開蜀勢」，至今還有棋譜，而當世的人誰也解不了這局棋。

《十訣》與《金谷九宮圖》

王積薪是盛唐最著名的棋手，共著有《十訣》、《金谷園九局譜》、《棋訣》三卷和《鳳池圖》一卷。除《十訣》外，其他均已失傳，這十訣是「不得貪勝、入界宜緩、攻彼顧我、棄子爭先、舍小就大、逢危須棄、慎勿輕速、動須相應、彼強自保、勢孤取和。」

圍棋複雜多變，而王積薪僅僅以這十條，四十字，極其簡練、準確而又通俗地概括了圍棋實戰中的戰略和戰術；總結了全局和局部，進攻和防守中的一些重要原理。有了這十條，便可把握住圍棋實戰各個階段的關鍵之處。《十訣》的影響十分深遠。宋、明、清的棋手，莫不以《十訣》為座右銘。

而《金谷九局圖》可以說是唐代棋譜的代表作，王積薪與絕代高手馮汪在太原尉陳九言家裡大戰了九局，結果是王積薪大獲全勝，他把棋譜都記了下來，因陳九言家又稱金谷園，所以題為《金谷九局圖》，可惜棋譜已經失傳。

中日巔峰對決

唐宣宗大中年間，日本國王子來唐朝拜見，進獻音樂和種種寶器。宣宗皇帝安排宮中藝

人為王子表演各種雜技，又命御廚擺設豐盛的宴席來招待日本王子。日本王子擅長下圍棋，在日本排名第一。

宣宗皇帝就命待詔顧師言與日本王子對奕。日本王子取出帶來的青色玉石棋盤，冷暖玉棋子，說：「我們日本國東南三萬里遠的海中有一個集真島，島上有一座凝霞台，台上有個手潭池。池子里出產一種玉子，不用加工製作，自然分成黑、白二色，而且冬天溫熱，夏天涼爽，因此叫冷暖玉。這座島上還長著一種像楸樹似的玉石。用這種楸玉雕刻成的棋盤，光潔可鑒。」

顧師言與日本王子下到第三十三手時，還不分勝負。顧師言唯恐輸給日本王子而辱沒了皇上的命令，握著棋子的手都沁出汗來，思考許久，才落下這一子，即後人稱為「鎮神頭」的這一手。於是，兩方互相殺子相持不下的局面才得以化解。日本王子瞪著雙眼、縮著肩膀，定定地望著棋盤，不得不認輸。日本王子問負責接待的鴻臚卿：「顧待詔在大唐國圍棋高手中是第幾名？」鴻臚卿謊稱：「是第三名。」實際上，顧師言在宮中國手中排名第一。日本王子說：「能否見見第一名？」鴻臚卿說：「我們這的規則是，勝了第三名，才能見到第二名。勝了第二名，才能見到第一名。現在王子您急著想見到第一名，能見到嗎？」日本王子雙手按著這盤棋，感嘆地說：「小國的第一名，不及大國的第三名。我確實信了。」直到今天，有些喜歡搞收藏的人，還藏有顧師言「三十三手鎮神頭圖」的棋譜。

揚威新羅

唐高宗滅高名麗和百濟之後，朝鮮半島就剩下新羅一個國家，它仍然是唐的附屬國。

開元二十五年（公元738年），新羅王興光卒，唐玄宗派遣左贊善大夫邢璹前往新羅弔祭。在出發之前，唐玄宗聽說新羅人都善於下圍棋，就命令棋手楊季鷹為邢璹的副手，和邢璹一共出使新羅，順便挑戰新羅高手，探探他們的實力如何。邢璹和楊季鷹到達新羅後，受到了隆重接待，新羅安排多名棋手與楊季鷹對奕，但無一是楊季鷹的對手，這令新羅人對唐使愈加敬重，於是送了邢璹、楊季鷹他們許多金銀珠寶和名貴藥物。

韋延祐

韋延祐是唐代禮部官員，也酷愛下棋，棋藝精湛。有一次，他到各地去選拔應試明經的舉子，路過大梁（今開封）時，他的隨從知道他喜歡下圍棋，就告訴他江淮一帶有很多下圍棋的能手。於是，這一帶應報名試明經的舉子，凡是能下圍棋的人多數都被選中解送入京。

險被棋誤

唐宣帝時期，有一位名叫李遠的進士，頗有才華。當時，杭州正缺一名刺史，宰相令狐綯進奏推薦李遠任杭州刺史，唐宣帝說：「我聽聞李遠有一句詩『青山不厭千杯酒，白日惟銷一局棋』。這種整天沉迷於酒棋之人，怎麼可以做官呢？」令狐綯說：「他只是一時興起寄情於詩而已，未必就是真的這樣。」唐宣帝說：「那就先讓他做一段時間看看吧，不行就把他撤掉。」李遠上任後，並不是終日以酒棋作伴，而是盡心儘力，把杭州治理得有聲有色，後歷任忠、建、江三州刺史，最後官至御史中丞。

一行四訣

一行是唐代著名的僧人、科學家，學識淵博，才華橫溢，有驚人的記憶力。他原先是不會下圍棋的，在燕國公張說家裡，觀看了王積薪的一局棋後，便學會了下圍棋，然後就跟王積薪下了一局（可惜史書上並沒有說結果）。他笑著對燕國公說：「下這種棋就是爭先啊！如果按照貧僧的四句乘除口訣來考慮，那麼人人都能成為國手。」

可惜一行的四訣也已失傳，現代有人對此事提出疑問，認為一行不可能看一局棋就學會了下棋，並且還能和王積薪對奕。但我對此持肯定態度，史書記載一行的智商非常高，是聞一知十的那類天才，如果他對圍棋感興趣的話，王積薪未必是他的對手。

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