第十六章 征服——欣賞他對成就的渴望

我們開始講解「CHAIRS」的含義。第一個字母「C」代表征服。由於我主要針對的是妻子們，很多人會想知道為什麼我選擇了一個這麼不浪漫的詞。「征服」這個詞似乎是來源於沙文主義時期的黑暗時代，那時男人認為征服女人是他們的權利——包括在身體上、思想上和情感上。這種「征服」根本不是我所理解的「征服」。我所指的「征服」是男人那種與生俱來的、到外面征服挑戰的渴望——努力工作並取得成就。作為一個妻子，如果你能夠開始理解工作對於丈夫是多麼重要，你就在表達尊重方面邁出了一大步。丈夫重視妻子對他的尊重勝過對他的愛，這點很難被多數妻子理解。你透過「粉色太陽鏡」所看到的生活主要是愛。你付出愛，你想得到愛，你可能不太理解為什麼丈夫不像你這樣。當我說「一個丈夫重視妻子對他的尊重勝過對他的愛」的時候，載是在說你丈夫根本就不重視你對他的愛嗎？不，他當然重視你的愛一其程度難以用語言形容——但是他所理解的愛是「尊重」。我們來設計一個情景，通過這個情景來說明男人關於征服的感受。假定一個丈夫剛失去了工作。他回家後，把這個消息告訴了妻子。他看上去一副挫敗的樣子。為了幫助丈夫，妻子說：「沒關係。重要的是我們彼此愛對方。」這聽起來有用嗎？他茫然地看著她，聳聳肩，砰的一下坐到電視機前。那個晚上他沉默寡言，不想說話。妻子被難倒了。她想安慰他，可是此時他不想與她交流。實際上，答案非常簡單。這裡又涉及粉色和藍色的問題了。妻子試圖去安慰他，他卻被她的好意激怒了。我們可以設計另外一個情景來幫助你理解，假定這個妻子流產了，丈夫過來安慰她說：「親愛的，沒有關係，只要我們彼此相愛。」有些婦女可能會說我在說兩件截然不同的事情。我怎麼能夠將失業與失去一個孩子相比較呢？我不是在爭論失去工作和失去孩子的價值問題，我是在解釋丈夫的工作對他來說是何等重要。在他看來，他已失去了極為重要的一部分——作為人最根本的一部分。這就是當丈夫失業後，妻子用「沒事，親愛的，我們還彼此相愛」這樣的話來安慰他時，很可能沒有用的原因。他確信你對他的愛，但是他強烈認同這個事實，即他是個有工作、有職位和有責任的人。他去哪裡找到這些對工作的根深蒂固的感覺呢？為了弄清楚丈夫們哪裡來的這種對功成名就的強大動力，我們必須再次提到《創世紀》和歷史上的第一次職業分配。在創造夏娃之前，上帝創造了亞當，並一起創造了他所需要的一切：一個漂亮的地方，還有充足的食物和水源。有趣的一點是，無論亞當到哪裡，伊甸園都不是個有免費救濟品的場所。樹上長有果實，但是亞當要去修理和保管它們。擁有一個不錯的工作和完美的工作條件，亞當似乎擁有了一切。但是上帝知道少了某些東西，於是上帝創造了個「適合他的幫手」。在《哥林多前書》中，保羅進一步闡明了這個觀點：「男人不是為女人而造的，而女人是為男人而造的。」我的看法是，在戀愛期間，女人都是煥發光彩的，給對方的印象就是：「我愛你，我是為你而存在的。不論你想要做什麼，是什麼樣的人，我都尊重你。我願意幫助你。這就是愛的含義。」然而結婚後，就不是那麼回事了。她們根本談不上是對丈夫的尊重。比如，作為一個已結婚16年並且已是三個孩子的母親的婦女，她認為她有合適的理由成為一個幫手，但是她發現她所做的並沒有得到認可。她這樣寫道：在我看來是善意的幫助，他卻認為是動機不良……我發現我以一副抱怨的消極態度來對付那些突然出現的、超乎我意識的問題……自從我有意識地表現出對他的尊重以來，我已經看到了轉機，丈夫同我說話的次數多起來了，越來越關愛我了，在過去的這幾周里，我感到我們的關係比以前親密多了。從雅各時代直到現在，男人都在問：「如今，我什麼時候才為自己興家立業呢？」(《創世紀》30：30)兩個男人首次見面時，第一個問題通常是：「你的職業是什麼？」上帝創造男人就是希望他們去野外勞作的。看看那些小男孩，他們揀來棍棒並把它們做成假想的工具。最近，一個母親告訴我們，她曾阻止她兒子擁有任何玩具手槍，但是當他把芝士三明治做成手槍，並把它對準一個朋友時，她生氣地大叫：「我放棄了！」母親永遠都不應該放棄，因為這是一個小男孩的本性。他被號召要做個獵人、工人、實幹家。他希望在生活中展開徵服。這種現象稱為「男人的手段」。從孩提時代起，男人身上就有某種東西促使他去冒險和征服。在一次「愛與尊重」討論會上，當我們談到男人的這種征服慾望在很小的時候就有了的時候，我問妻子們：「你希望未來的兒媳婦如何對待你的兒子？你兒子將同樣需要去工作和有所成就。我確信你希望他妻子能支持他，正如你丈夫希望你支持他一樣。」當我提到他們的兒子及其結婚後會發生的事情時，很多難以理解「無條件尊重丈夫」這一觀念的婦女豁然開朗了。一個妻子告訴我說：「你這樣講的時候，就改變了整個重點。我如何對待丈夫和我希望兒媳婦如何對待我兒子，其感受是不同的。本來就應該是不同的。」男人對工作和成就有著與生俱來的渴望和重視，這點在我兩個身患癌症的朋友身上得以淋漓盡致的體現。我這兩個朋友都能平靜地面對死亡和接受他們的結局。經過化療和其他一些治療手段，他們越發樂觀和忠誠了。後來，他們都活下來了。但是他們面臨一個相同的問題。其中一人把他的公司賣了，然而，在他賣掉公司後的一段時間裡，他發現沒有工作後他就找不到自我了。他告訴我：「在與癌症或許是與死亡對抗的過程中，我從來沒有感到沮喪過，但是當我離開了象徵著我身份的工作後，我感到了從未有過的沮喪。」另外一人也是非常痛苦，瀕臨死亡，但他也最終康復了。他重新開始工作，生活也變得精彩了，但是後來他失業了。他來找我的時候，顯得頹廢而沮喪。他告訴我說失業比垂死的感覺更難受。失業對這兩個人的影響遠遠大於癌症和死亡的影響。很多婦女不明白工作對男人的重要性。如果一個妻子無意中表明丈夫的工作不重要，她這是在說丈夫是個失敗者。我想起一個朋友，他的生意做得很好，有人想買下他的生意。在他看來，沒有件么比這樁買賣更有褒獎意義了，因為這意味著他不僅獲得了大筆財富，而且還得到了社會的尊重。對他來說，這就是成功。這樁買賣最終實現了，他回家把這個好消息告訴了妻子。可是妻子滿腦子想的都是那些家庭瑣事。她漫不經心地說：「親愛的，這很好。」接著繼續去做家務了。這個男人後來告訴我他感到特別沮喪。他說：「我感到深受傷害。我決定以後不再和她分享任何東西了。」我不贊同他的決定，但對他表示同情。反過來，如果這個妻子設身處地為丈夫想一下，也可能會表示同情。假設她告訴丈夫她懷孕了，而此時丈夫正在看電視節目，心不在焉地說：「很好，親愛的。」為了有個鮮明的對比，這裡有封妻子的來信，這個妻子選擇了支持丈夫：我丈夫正經歷一場很大的磨難，他正飽受流言蜚語的煎熬。我決定支持他，在流言蜚語面前，我尊重他，並遵守對他的承諾。因為這場磨難，在長達15。30年的時間裡，我和他都失去了很多朋友，但是在這當中我們的關係近了很多。他告訴我最近發生的事情，與我分享他的郵件等，而不是一個人靜靜地待在一邊。上帝對我太好了，在我最需要的時候給了我所需要的學問。當我談到男人那種對工作根深蒂固的渴望時，我並不是說婦女不渴望工作。婦女一直在工作，只是她們大都在為家庭瑣事和孩子操心罷了。最近幾十年來，婦女們發現她們完全有能力到外面去工作，擔任很重要的職位並取得很大的成就。但是當婦女外出工作的時候，會出現的問題是：誰待在家裡照顧孩子？答案就是把孩子送「日托」。從好的方面著想，這是個不算理想的解決方案。從壞處著想，這會對孩子造成很大的傷害。有趣的是，至少在西方國家，婦女認為是否工作應該是可以隨意選擇的。她們不想被告知需要去工作。她們想要自由地選擇做全職母親或者職業婦女。大多數男人認為是否工作不是可以選擇的。喜劇演員蒂姆·艾倫認為婦女可以有很多選擇。男人只有兩個選擇——工作或進監獄。沒錯，有些家庭里，是婦女在外工作，男人在家照看孩子。通常來講，我們的兒子會認為他們必須從事某個領域的工作，但是我們的女兒則可以自由選擇是懷孕生孩子還是升職。我以前的諮詢經歷使我得出這樣一條結論，即婦女一般都想找個有能力允許她不用外出工作的丈夫，如果她不想工作的話。她的未來與這個男人有很大的關係，她會很自然地考慮到他照顧她和孩子的能力。善良的女人為愛而結婚，而不是為錢；然而她很清楚建立一個家庭所必須具備的東西。她會問自己：「如果我想做個全職主婦的話，他是否有足夠的贍養家庭的能力來滿足我這個要求呢？」問這種問題的婦女是明智的。我希望我的女兒也像這樣權衡一下她的選擇。這裡還有另外一個問題：那些需要養家糊口的妻子們在多大程度上喜歡她們的這個角色？記住所有的妻子都會問的一個問題：「他愛我會像我愛他一樣嗎？」婦女基本上不能確認這點，如果妻子在外為生計奔波，掙錢養家，而丈夫卻待在家裡，這種不安全感就會上升，而不會下降。她想知道：「如果不是為了我所掙的錢，他還會和我在一起嗎？」僚為家庭收入的主要來源者，這個事實會使婦女陷入深深的恐懼之中。男人一般都會要求去工作，而女人的自然本能卻是回歸家庭。丈夫本能地知道他的舞台在外面，不管他面對多大的壓力。我認為從本質上講，大多數男人代表著亞當，他們為了整個家而在外面勢動。大多數女人和夏娃很相似，如果她有孩子的話，她會選擇讓亞當代替她在外勞動。亞當不希望夏娃有個孩子，為了重新去工作而把孩子交給自己。那些提倡家庭內部平等的人推崇這個觀點，但是在完成了關於「有效的父親」的博士論文後，我不同意這個觀點。這不是低估婦女的能力和無視她們對工作的渴望。婦女可以被召集去擔任很重要的領導崗位，但是我要強調的是，她作為一個幼兒婚母親所具有的無與倫比的價值。我不認為任何一門社會工程學會使父親變成「一個天生的母親」。一般來說，婦女喜歡有個孩子並照顧孩子：男人喜歡為她和孩子在外工作。不可否認，在現代社會有例外的情況，但是對於普通的婦女來說，她最渴望的不是工作而是家和家人。儘管女權主義者在抗議，最合格的妻子還是那些細心照顧孩子的婦女——「只在你們中間存心溫柔，如同母親乳養自己的孩子。」(《帖撒羅尼迦前書》2：7)對於那些想做點什麼來鼓勵丈夫並對丈夫表示尊重的婦女來說，可以試著給丈夫留張便條。不需要太長或太深刻，只需要這樣寫道：「親愛的，謝謝你外出工作。」如果你想更詳細些，可以告訴他你感激他給了你不用工作而在家照顧孩子的機會，你只想為此而感謝他。我與一些婦女交談過，她們也考慮過要感謝丈夫——實際上，她們為此考慮了很多，只是從來沒告訴過他們。我問她們會是什麼感受，如果一個男人說他對多麼愛妻子這點考慮了很久只是沒有告訴她。通常她們的反應都是驚訝或憤怒。「你是想說，男人可以和他的妻子一起生活，但是絕不會告訴她他愛她？」她們無法相信這點。這點很容易理解，因為關係是雙方的。當然，他應該告訴你他愛你。但是你應該回應他：「親愛的，謝謝你。你必須每天外出工作。我不知道我是否完全理解這點，但是我對此很感激。我真的尊重你。」觀察你丈夫的反應，我向你保證他一定會有巨大的變化。（見附錄A和C）從婚姻關係的角度來看，男人所做的一切都是為了贏得女人的讚美。當你們相愛並結婚後，他感到你信任他，他對此表示感激——可能其程度遠超過你所意識到的。但是數年後，他的工作、婚姻以及家庭似乎形成了一種競爭關係。如果不去讚歎他為工作所做的努力，你可能會感到被忽視了。才德的婦人，是丈夫的冠冕。(《箴言》12：4)如果丈夫是個工作狂，妻子就有很多理由認為自己被忽視了。一位妻子寫信告訴我：「我以前曾說過他的工作比我重要，這就是對他所有的評價。我說過他的手提電腦就是我們家的『另外一個女人』，我不能與它競爭。」工作狂確實是個很嚴肅的問題，但是我認為如果你和你的丈夫想努力成為彼此都愛對方和尊重對方的人，他所需要的就是支持和對他工作的尊重。如果他是個善良的人，因為太投入工作而忽視了家庭，他會意識到的，你可以和他就此進行溝通來解決這個問題(更多關於對工作痴迷的內容見附錄E)。永遠記住這點，因為你通過「粉色太陽鏡和助聽器」傳達出去的信息會讓他曲解你。他的「藍色太陽鏡和助聽器」解碼後會認為你是錯的。他錯誤地認為你只是把他當做飯票。這就是你要感謝他，讓他知道你欽佩和支持他的原因了。如果你說了那些話，這會有助於他的「藍色助聽器」獲取那些正確的信息；你對他工作的支持將會激發他對你的愛。一位妻子的簡單的便條表達了全部的內容：一天我把一張便條放在他的午餐飯盒裡，因為某些事情向他表示感謝。那天晚上他對我表示謝意。在情人節那天我又寫了一張便條，內容是為他對工作和家庭所做的貢獻，我深表感激。從他的眼神里，我能感覺到這麼做的意義非同尋常。得著賢妻的，是得著好處，也是蒙了耶和華的恩惠。 (《箴言》18：22)你丈夫會感受到尊重，當……※ 你通過口頭或書面形式告訴他，你感激他為工作所做的努力。※ 你對他所選擇的工作領域表示出信任。※ 你聽他講述工作方面的事情，正如同你期望他聽你講述家庭瑣事一樣。※ 你認為自己是他的幫手，只要有可能，就向他提及這點。※ 你允許他有夢想，如同戀愛時你也有夢想一樣。※ 你不要對他的工作表示不尊重或批評，以此來讓他對家庭表示更多的愛
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