陶淵明和王維異同點[精華]

陶淵明和王維都是作為時代的偉大的詩人，倆人都寫了大量的田園山水詩，但由於他們的出身背景以及他們所處時代的差異，造就了他們在內容，藝術特色和生活上的不同，但是作為山水田園詩又有些相同之處。

內容上，陶淵明的田園詩多描寫田園風光，而王維的田園山水詩則以隱居山林的生活為主要描寫對象;陶淵明的田園詩多描寫田園風光,通過描寫田園景物的恬美、田園生活的簡樸，表現自己悠然自得的心境。

或春遊、或登高、或酌酒、或讀書，或與朋友談心、或與家人團聚、或盥濯於檐下，或採菊於東籬，以及在南風下張開翅膀的新苗、日見茁壯的桑麻，無不化為美妙的詩歌。如「山滌餘靄，宇暖微霄。陶淵明田園詩還真實地描寫自己的躬耕生活，寧肯力耕而不肯同流合污，平靜樂觀，怡然自得，勞動成了藝術化的詩化了的行為:「晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。」在陶淵明之前，沒有詩人有此感受，但在他之後卻成為詩文創作的一個重要題材。而王維的田園山水詩則以隱居山林的閒情逸緻為主要描寫對象,在描繪自然美景的同時，流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣。詩人特別喜歡錶現靜謐恬淡的境界，有的作品氣象蕭索，或幽寂冷清，表現了對現實漠不關心甚至禪學寂滅的思想情緒。

還有不同就是陶淵明側重也日常的農村的田園生活的田園詩，而王維則是側重於閑情雅緻的山水詩。這主要是由於兩人的生活經歷不同，陶淵明是窮隱，而王維是富隱，王維把當官的俸祿作為隱士生活的經濟支柱，所以在十個創作上沒有生活壓迫，更多的是描寫和欣賞自然美景，這和陶淵明是不同的。

藝術特色上，陶淵明的田園詩風格平淡醇美，富有哲理，而王維的田園山水詩以動寫靜，詩中有畫。陶淵明的詩歌的總體特徵是自然化。主要有:

清新的筆法。陶淵明刻劃田園山水，絕不追求華麗的語言與表面的形似，而是隨意點染，清新自然，而有無盡的神韻。如「悲風愛靜夜，林鳥喜晨開」 。2、細膩的描寫。陶淵明的田園詩植根于田園生活，他對田園生活的切身感受，融化在詩歌之中，在他的細膩描寫下，最平常的方宅草屋，綠樹繁花，遠村近煙，雞鳴狗吠，都顯示出無限的生機，構成一幅幅美麗的鄉村圖畫。 3、質樸的語言。陶淵明樸素的農村生活和平淡的田園景色，採用近似「田家語」的樸素的語言和白描手法，從而形成田園詩平淡自然的風格，如《歸園田居》里的「少無適俗韻，性本愛丘山，誤入塵網中，一去三十年」，質樸簡潔的語言中道出了自己誤入塵網的經歷。4、情、景、理交融的藝術境界。含蓄地表達作者的高潔志向，繪形繪色，詩情畫意，生機盎然，悅人耳目，詩人往往將自身的感受、自然的景物、人生的哲理結合在一起，渾然一體。在陶淵明的田園詩中，飛禽走獸、花卉草木和山山水水都飽含了強烈的思想感情;同時，詩人又善於寓情於理，把自己對人生、對現實的深刻認識形象化，把詩情與哲理、與景物緊密結合起來，因而給人以清新自然、毫不枯燥的感覺。如《飲酒》:詩中作者講自己歸隱採菊的情懷與大自然的美景融為一體，於平常生活里見證真意，只是欲辨已忘言。

王維的詩歌的最大的特點是詩中有畫，畫中有詩。

(品讀王維的山水詩歌,讀者常常會被其筆下的那種清寂空靈的山林景象所吸引,但更會被其所創造的那個含不盡之意於言外、於明滅瞬間寄寓生命感悟的審美想像空間所感染所陶醉。王維的山水詩歌創造所達到的那種情境交融、虛實相生的美妙境界,極易誘發和開拓出讀者的審美聯想和想像,使讀者自然而然地體味詩中所包含的情、理、意、蘊、趣等無窮韻味。可以說,王維的山水詩善於將其生命感悟與眼前的自然景物相組合,將詩情轉化為讀者經聯想就可把握的生動畫意,又在靈動的畫面里滲透其濃郁的詩意,通過「詩情畫意」完美地體現其崇尚佛禪、感悟生命的審美意識形態。王維那些表現禪宗哲理的山水詩作,總能非常熟練地運用藝術創造來描繪自然的獨特形象這一特殊手段,把佛教禪宗的那些抽象理念寓托在自然美景的感性形式之中,他總是能巧妙地藉助山水自然之物的外在形象和生動具體的靈