不同的算命流派算出的結果一樣么？如果一樣，為何要分那麼多流派？

05-31

同一個八字，為何有些人說身強有些說身弱？有些論藏干有些不論？

一個公式能解所有算式

為什麼教輔要分海淀，黃岡，薛金星，五三？

算到深處是一樣的，只是手段不同！就像，八仙過海各顯神通，一樣是到達彼岸，所用方法不同！

最終都是趨吉避凶，幫助客戶更好的把握命運

流派是因為秘傳的原因，你總結二十年得來的經驗會輕易傳給別人嗎？

殊途同歸，只要客觀有理有據。

分析的流行模式有以下幾種：

1.旺衰強弱理論。就是堅持從旺衰強弱來分析，其它都不管，碰到難於確定是旺還是衰，就只能打轉轉了，也就不知道怎麼找用神了，就無法分析了。

2.格局理論分析。一是從月令取格局來分析，查找喜忌，生化制克。二是從天透地藏來取格局，然後分析推測。三是從特殊的命格進行分析，看是否符合成格的條件。

3.調候理論分析。本著調候為急，一上手，就把命盤的調候找出來，有調候就認為是好命；沒有調候就認為命一般。而實際上，沒有調候的命，也有非常多的富貴命。

4.神煞系統分析。結合神煞系統來分析，在盲人師傅中運用的最多，也有著神準的奇異效果。個人認為，這個還是可以結合的，因為神煞系統也是古人論命總結出來的一個系統，常用的神煞，個人的運用還是非常不錯的。

5.天干喜忌分析。十天干，都有著他自有的喜忌，比如甲木喜庚金，庚金喜丁火，甲庚丁通透，就是有奇特的效果，辛金喜壬水，也是一樣。只是要結合好整個命盤來分析。

6.刑沖合害分析。這個，是一個重要的，也是一個基本功的體現，也有說，這個是各五行能量轉換的一個過程，然後再體現出應事來。

7.納音系統分析。這個古法的分析，當代的運用非常少，目前能夠有據參閱的古籍有《應天歌》、《五行精紀》、《蘭台妙選》，尤其是《蘭台妙選》，有學者說，《三命通會》的作者萬民英特別喜歡《蘭台妙選》，《三命通會》中好多是抄《蘭台妙選》的，我沒有考證，但我見過，納音系統論命神奇的情況。

8.派別系統分析。這個是我自己加上來的，是否準確，不好說。什麼盲派啊，新派啊，我覺得都只是一種說法，盲人最早肯定也是明眼人叫的，沒有根據的創新，那肯定不可能長久的。

不管哪個系統，最終，我覺得還是得回到十神的分析系統，才能有最好的結果。

同時，我個人，更傾向於多視角論命，才能更好更客觀地分析人和事。

八字從古代發展下來，流派是有很多的。

我覺得八字沒有流派之分，只有講道理的和不講道理的。

講道理的，遇到前事測不準，心平氣和坐下來，把錯誤的理論糾正過來，最終是能達到一致的。

不講道理的呢，不管自己算不算得對，死死地抓住身強身弱，這什麼格，那什麼格，就拿著古人說的當教條。

算準才是道理，古書有時代局限性，理論不符合實際，就要改。

同一理論體系里是不應該分流派的，能分的是例如八字和紫薇，占星這樣的體系區分。

在科學界，各種理論分流派的原因大多是未能窺其全貌，或者還未驗證。一旦證明某種理論為真，或論證了某種方法最佳，則不再分流派了。

所以八字各種流派的原因就是驗證不足，當然還有技術壟斷。

有人可能會說，條條大路通羅馬，但命理學不是武功，你這樣也能打死人，那樣也能打死人。命理的驗證結果是有唯一性的(也即其真實的遭遇)，而不同流派因演算法不同，必然會導致在論斷同一問題時產生分歧，此時必然只有一種演算法對，而其他則是錯誤的。

因此，真實的命理學沒有流派。

謝邀，這個問題的答案，主要在於你不夠信任這些給你意見的老師。

我談我的見解，法無高下，人有高低。沒有最厲害的流派，只有最適合你的流派。有緣的人，即使請的大師水平不高，依然能趨利避害。無緣的人，即使大師坐鎮，總有陰差陽錯，不能化險為夷。

借用一個小故事。

趙子豪做生意發了財，花錢在郊區買了塊地，修了棟三層的別墅，花園泳池很是氣派，後院更有一株百年荔枝樹，當初買地就是看中了這棵樹，誰叫他老婆喜歡吃荔枝呢。

裝修期間，朋友勸他找個風水先生看看，以免犯煞。原本不怎麼信這套的趙子豪，這次居然表示贊同，專程去香港請了個大師。

大師姓曹，從事這一行三十餘年，圈內很有名氣。

在市裡吃過飯，趙子豪開車載著曹大師前往郊區。一路上，如果後頭有車要超，趙子豪都是避讓。

曹大師笑道：「趙老闆開車挺穩當呢。」雖然是香港人，一口普通話還算流利。

趙子豪哈哈一笑：「要超車的多半有急事，可不能耽誤他們。」

行至小鎮，街道遠比市內要狹窄，趙子豪放慢了車速。

一名小孩嬉笑著從巷子里沖了出來，趙子豪一腳剎車堪堪避開，小孩笑嘻嘻的跑過去以後，他並沒有踩油門前行，而是看著巷子口，似乎在等著什麼，片刻，又有一名小孩沖了出來，追趕著先前那名小孩遠去。

曹大師訝然問，「你怎麼知道後頭還有小孩？」

趙子豪聳聳肩，「小孩子都是追追打打，光是一個人他可不會笑得這麼開心。」

曹大師豎起了大拇指，笑道：「有心。」

到了別墅，剛下車，後院突然飛起七八隻鳥，見狀，趙子豪停在門口，抱歉的沖曹大師說道：「麻煩大師在門口等一會。」

「有什麼事嗎？」曹大師再次訝然。

「後院肯定有小孩在偷摘荔枝，我們現在進去，小孩自然驚慌，萬一掉下來就不好了。」趙子豪笑著說道。

曹大師默然片刻，「你這房子的風水不用看了。」

這次輪到趙子豪訝然了，「大師何出此言？」

「有您在的地方，都是風水吉地。」

八字一直老老實實學格局，所以沒接觸過別的流派。但是斗數學過很多派，派別的不同在我看來只是切入論述的角度不同而已

再說這個身弱身強，這個在我看來算是一種破題方式的不同

當然按我學的，身的旺衰當然看得不得月日時了，怎麼得，旺相休囚死和五行十二長生

藏干，論本氣，中氣餘氣力量不足，對格局沒影響，對定象斷事有影響

算命，無非就是通過一些東西找到和命運的聯繫。

在人類悠久的歷史中，肯定有很多人去思考探究命運的問題，首先，不同的人尋找能夠與之聯繫的載體肯定會有不同，比如有的人用面相，有的人用八字，還有的人用占星等等，這也就形成了宏觀上的各種派別。

而即使是相同的載體，比如同樣都是八字，不同人的探究角度，思考方式也會千差萬別。而隨著時間的推移，這些差別就會被慢慢的放大，有的人可能專註研究A與B的聯繫，有的人又能夠從C聯繫出DEF。長此以往，一代代的傳承下去，微觀的派別也自然就形成了。

巧了，我有篇文章能解答你的疑問

堅持讀完滴天髓（三）

參看（三）面對黑天鵝的月支和時支

流派是騙人的。。。

看準即可，不用糾結理論派系，

比如:解數學題可以用四種正推，一種反推，幾何證明法，代數證明法，殊途同歸即可，不用糾結過程，方法

八字本沒有那麼多派，只是寫書的人多了，也就有了那麼多派。

能算準才是王道，和流派沒什麼太大的關係，准，才是檢驗水平高低的唯一標準。

米國人可以養熊貓，中國人可以養熊貓，英國人也可以養熊貓。目的一致，都是為了養好熊貓，但過程方法不同，不是還有海歸熊貓不適應吃窩窩頭，只吃米國餅乾的嗎？

方法不同，目的一致，百川歸海

認識世界有各種途徑，預測也不例外。

殊途同歸。

旺衰有分歧的原因大概就是不得月令但是其他干支多幫扶吧？這個幫扶的數量應該也挺尷尬的，所以各執一詞。也是有很多人認為只要不得月令，都不算強。