如何評價「湘潭大學一女生在校園遭成群流浪狗撕咬，校方稱其已送醫治療」？

原文：湘潭大學一女生在校園遭成群流浪狗撕咬，校方稱其已送醫治療

相關問題怎麼看狗狗咬人事件？

我打算從另一個角度出發看這個問題。

當保護不了基層辦事人員的時候，就不要想解決問題。

作為保安，如果打狗碾狗，那麼很大幾率是丟工作。

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作為保安，如果對校園狗患什麼都不做，狗咬人之後，保安不會受到任何處罰。

就算是領導要求打狗，保安完全可以象徵性的趕一趕。出了事照樣保安不會被處罰。

那麼當下的形勢下，狗咬人的幾率就會越來越大。

要改變這種形式，我想只有三種方法。

1. 有一個不怕事的領導，在輿論風波下巋（kuī）然不動。
2. 當輿論對領導施壓的時候，學生也對領導施壓，保護保安。
3. 學生自行組織隊伍打狗碾狗。

可惜目前三種方法都不大可能。只能讓人類繼續受傷後。

因為社會不保護開槍的民警，所以不要想警察開槍就走被拐婦女；

因為社會不保護怒斥亂丟垃圾乘客的清潔工，所以低素質的乘客還是亂扔垃圾。

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排比句懶得編了……

改變不了現實。輿論贏了又怎樣？

各種偽科學智商稅還在收，各種保健品還是高價賣。

在美國馬里蘭州，一隻土撥鼠因為「阻礙交通」，被警察引導無果之後，果斷開槍將其擊斃。這個視頻可以和湘潭大學流浪狗咬傷學生事件做個對比。

實際上高速公路動物橫穿馬路很容易引起的連環車禍，所以最好的辦法是建立隔離欄禁止動物上高速，已經上了高速的動物，是很容易引發交通事故的，如果只是因為憐惜動物的生命卻對人類的生命置若罔聞，這種「婦人之仁」實則是極度的冷血。

聖母哪個國家都有，並不稀奇，但是作為管理者，還是必須從維護大多數人的生命安全為出發點，而不是因噎廢食，認為動物的生命高於人的生命，這不是慈善，這是偽善。孔子馬廄失火，孔子回來也是只問「傷人乎？」不問馬是否受傷，可見在孔子眼中，馬廄喂馬的奴僕的生命安全遠比馬重要，這才是真正的「仁」。仁者愛人，而不是仁者愛狗勝於愛人。

幼兒小區內被狗咬頭 父親氣憤將狗打死

早晚會發生這種事，就看誰倒霉了

給個我能想到的解決方案：政府組織人力，圍捕流浪狗，並編號圈養，向全社會徵募愛心領養者，如超期無人領養的，行人道毀滅。圍捕、圈養，認領，免疫等費用全部公開。

重點：由此產生的費用全部向愛狗人士募集，如募集不到足夠款項，則按現有法律政策全面撲殺。

本人極其痛恨一些狗奴，因為一旦出現瘋狗咬人的事情，大部分狗奴選擇性忽視，當出現保安為了保護學生驅趕流浪狗的時候，不管怎麼做，狗奴們總會跳出來各種喪心病狂的理由指責，指責他人沒有愛心，沒有天性，或者指責他人處理方式不對。那些狗奴們卻也只能打打馬後炮，說著一些極富理想主義色彩的辦法，自己卻不會去做，站在道德的制高點上去指責他人，以顯示自己的愛心，襯托他人的殘酷，而後拉幫結派不分青紅皂白，企圖以團體力量去抗議，達到自己的目的，實在是可恥、可笑。