失業是經濟轉型升級的動力

來自專欄經濟思想的歷史演變

在現代國家，就業往往是政府關注的第一要務。一方面，就業是提供新消費群體的必然途徑，消費增加又是再生產的必然前提，就業極大地影響著國家經濟發展。另一方面，就業佔有了了勞動者很大比例的時間，減少了社會動蕩，人一旦遊手好閒就可能引發各類社會治安問題，當然也在一個較低的概率上孕育出偉大的思想家和哲學家，古希臘和古代中國的思想家基本都是富有閑暇群體。當現代工業體系發展起來後，加上凱恩斯主義和計劃經濟模式的興起，政府對於社會經濟的影響越來越深，不論是什麼意識形態和經濟形態，政府都將就業放在首位，甚至不惜讓危如累卵的債務問題進一步膨脹，希望通過大規模投資、通貨膨脹、貨幣貶值和經濟的未來增長來抵消當前的債務問題，以至於形成了今天的債務貨幣體系，將問題不斷地累積到明天的治理者手上。在這種觀念指引下，失業變成了相當負面的詞語，從人們對待業，失業，無業，「海帶」等詞語的調侃就能看見人心。

哲學中強調辯證關係，唯物和唯心是矛盾的共同體，就業和失業也是一體兩面，過於高尚化就業與過分歧視失業意味著社會的認知出現了偏差，需要調整平衡，中庸之道不只是儒家的處世哲學，也應成為社會經濟管理的方式。

每種行為背後無不包含著人性的思考，為何失業被矮化，很大程度上源於社會長期形成的共識。西方工業革命後，每一輪經濟危機後的大規模失業潮會導致勞資雙方的矛盾，社會貧富差距的擴大加深了階層的對立，工會又助推了罷工與遊行，從而讓人們將失業和經濟危機聯繫起來，潛意識認為因為失業率高導致了經濟危機。人天生又是憂患的，這是寫在每個人基因中，遠古的飢餓讓人天生愛吃，尤其是高熱量食品，糖尿病的高發本質是人的思想觀念未能真正戰勝基因的影響。同樣，失業帶來了太多的苦難和不幸，讓人們潛意識中憎惡失業，很難去理性地思考失業背後好處，我們很容易忽略自然和國家提供的各種好處，放大自己遭受的不幸。

確定性和不確定性是另外一個思考，我們生活的宇宙中絕大部分存在是暗物質，我們的科學理論只是小部分存在的經驗總結，甚至我們的宇宙對應著另外一個鏡子宇宙，量子理論的發展舉步維艱，很大程度上正是這種不確定性反人性。在人們的意識中，就業意味著穩定和幸福，失業意味著未來的極大不確定性甚至餓死的恐懼。然而，事實也許並非如此。一次次的慘痛經歷告訴我們，曾經的鐵飯碗，如公務員，國企，巨無霸企業的高薪都具有時間周期，就業只是一種進行時態，也因此才有了終生學習的必要。失業同樣是進行時，失業帶來了極大的個人自由，提供了更多的可能性，部分年輕人選擇畢業後旅行而非就業，就是為就業打下基礎，在失業的無限探索中發現更大的就業機遇。

工作崗位的變化，不以個人意志為轉移，只是歷史的發展結果，是科技進步的產物。在這一輪的機器人和人工智慧大革命下，傳統的很多工作機會將被機器替代，新的工作將會誕生。失業將成為每個人所面對的社會常態，也將成為社會經濟轉型升級的動力。

沒有失業，就沒有勞動者的自由時間，沒有更多的未知探索，未來的更多就業就可能不被挖掘。每一輪失業潮背後，是為未來新型產業的發展提供大量的廉價勞動力和創造性思維。失業意味著社會資源的再分配，舊有的成熟產業伴隨科技的發展，所需要的人力和物質資源大幅度減少，富餘人力資本將在失業潮中主動的發掘未來的新經濟增長極，實現經濟的「騰籠換鳥」。

既然不能消滅失業，不妨冷靜看待失業的正能量。