智慧法語:無論是惡夢、是美夢,全是假的,你什麼也沒得到
05-31
知識認為一切都是真的,不知道是假的。知識裡面起心動念還是有取,還是有執、有著。換句話說,知識的人,這不是智慧,這是我們現在一般人,他對於宇宙之間萬事萬法,他想控制,他想佔有,他有強烈的慾望,現在講爭名奪利,他跟外面人事法是對立的,竭盡一切念頭他去爭取。 人人都爭取,鬥爭的現象就出現,衝突就發生。菩薩在一起永遠不會發生衝突,為什麼?他知道全是假的,夢幻泡影,了不可得,所以菩薩的心是定的,定生慧。 凡夫的心是動的,怎麼競爭,怎麼樣取得,他心是動的,動生煩惱,裡面所生的是貪瞋痴慢,是自私自利,那就是《地藏經》上所說的,「閻浮提眾生起心動念無不是罪,無不是業」。你造罪業必然感得果報,果報真是自作自受。果報也是夢幻泡影,造業也是夢幻泡影,這個事情只有佛菩薩看得清楚、看得明白,所以在一切境界里統統放下了,就不起心不動念。
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起心動念都沒有,哪來的分別執著!這一放下,不但六道沒有了,十法界也放下,六道十法界放下了,他還在六道十法界當中,他礙不礙事?不礙事。他在這個裡面幹什麼?只有一樁事情,幫助眾生覺悟,眾生在迷,他不知道,這叫菩薩事業。菩薩的事業就是覺悟眾生,就這麼一樁事情。
因為眾生在裡面造業受報,這是冤枉,就像一個人作惡夢一樣,夢中痛苦得不得了,不冤枉嗎?醒過來沒有了。這是佛陀教育,不可以不知道。 佛教是什麼?學佛的人先要把這樁事情搞清楚、搞明白。佛教就是把我們從夢中喚醒而已,我們在作惡夢。六道是作惡夢,四聖法界是作美夢,無論是惡夢、是美夢,全是假的,你什麼也沒得到,必須得清醒過來。 清醒過來就是法身菩薩,就是佛。能不能清醒?當然能清醒,這個清醒是你自己要覺悟,因為迷是你自己迷,悟還是你自己悟。諸佛菩薩示現在世間,對我們來說就是做增上緣而已。四種緣:親因緣、所緣緣、無間緣、增上緣,前面三個緣都是要自己的,佛菩薩給我們做增上緣,現身說法把事實真相講清楚、講明白,自己也做出放下的樣子給我們看。我們在這個地方看到、聽到、接觸到,覺悟了,這麼回事情。智慧,真實智慧、真實利益是你自己得到的,與諸佛菩薩毫不相干。
凈土大經解演義 (第四四二集) 2011/6/7 日本岡山凈宗學會 檔名:02-039-0442 文章來源:網路推薦閱讀:
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