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05-31
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《周易預測應用經驗學》 文筆不錯,行文如流水,通俗易懂。作者原是位中醫,自幼研易近四十載。占驗卦例講解明細,多為作者數十年來的經驗之談。作者為人比較誠懇,對有些師授祖傳的秘法決竅傾心以授,絕不保守。不象某些易人談到關鍵地方「便猶抱琵琶半掩面」,生怕人家學了去。作者解卦沒有什麼穿鑿附會的「造作」,比較實事求是。該書對婚姻的論述不太全面,而且第九頁有一句話是錯的。《具體斷六爻講義》 作者是邵偉華的弟子 其人文筆及思路清晰,有創見。言有新意,論有深度,敢言他人之諱言,敢論先人之謬誤,敢於道破秘中之秘,敢於指點迷中之迷,敢為人先,見解獨到。全書多為作者自己學易的感悟,沒有多少摘抄拼湊的內容。在理論上有層次,在實占方面有進步。但書中的個別說法實佔中難得完全驗證,個人尚存疑。《周易預測特訓班講義》 (作者邵偉中)給無妄的印象,這個人較為實在。他寫書在理法及文筆上勝過其兄邵偉華。他以前曾出過另外兩本《周易預測奧秘詳釋》和《周易預測答疑彙編》,其實,只要有《特訓班講義》不買這兩個本也行。《六爻預測學講義》(王正民著)作者是位工程師,該書最大的特點是條理性強,讓人一目了然。只是其個別理論尚不完備。《卜筮心易妙法》 作者最重實占。分類占斷不離「跳槽」、「婚戀」等現代生活實際。理論上比較完整,有創見,但他提出的個別新觀點尚待實踐檢驗(比如靜爻遇曰合為合起,以暗動來看待)。
古籍 《增刪卜易》 ,六爻古典中公認的精品,勿庸贅述。只是其《家宅章》中有一則在實際運用中須加商榷,除此之外,幾乎可以說是字字璣珠。該書的特點一是理論精當,不離實占;二是勇於創新、去偽存真、不拘泥守舊,敢於突破古人的觀點,做到「與時俱進」。大量地加入了自己經過實踐反覆驗證的觀點與認識,作者用畢生的實踐來深化六爻納支理論,其精神亦足為後世之標竿。《卜筮正宗》 ,六爻集大成之作。初學者可先看該書中的《啟蒙節要》、《十八論》、《黃金總斷千金賦直解》及《十八問答附占驗》,這些內容是入六爻之門不可不備的鑰匙。而書中中間部分相當大的篇幅是有關詳闡《黃金策》分類占斷的,可在入門後翻查閱習占。《梅花易數》學六爻不離象數,精讀此書可在預測中窺得大量的信息。大陸的有三個版本不錯:一是廈門大學出版社的《周易梅花數》,二是中州古籍出版社的《梅花易數預測學》作者都是沈柏春。前者的內容比後者豐富一些,印刷質量也較好。三是河北省道教協會印行古版線裝書。推薦已入門者讀:
現代 《藏山雷學》噴血推薦這是龍隱論壇的一位版主向無妄鼎力推薦的。他精研該書多曰,自述卦技大長。我觀其六爻技法果然與眾不同,每卦多有神斷。無妄費盡周折將此書弄來後一閱,果然拍案叫絕。作者於易學、道學及現代科學方面均有造詣。重實踐,亦重理論。於筮占方面,「大膽探索、小心論證」,不泥古,敢於提出新觀念。六爻筮占的技法上,作者創見不訾,且能將自己多年的經驗在書中毫無保留地告訴讀者。《六爻預測疾病初探》 作者基礎理論的紮實令人稱奇,許多古人沒有講清的道理,經他三言兩語便被道破。基礎理論方面的論述有不少可圏可點之處。古籍 《筮府珠林》 作者是現代人,但該書俱的收集的古典精華。特別是該書收錄了久湮沒於民間的《演易集》等書的內容,彌足珍貴。對有一定基礎者當不失為閣中至寶。但該書以占驗分類,邏輯及理論性不夠突出,基礎不牢的初學者縱使通讀亦難解真意。
《易林補遺》 該書在《卜筮正宗》中曾被王洪緒在《辟諸書之謬》中批得幾乎「體無完膚」,但該書體例十分完整,廣列條章,群匯諸事,粗細並收。直指筮卜要訣,對測事用神分節分條解析,一一細細闡微,使後學者直觀明確。其參考價值應予以重視的。《搜易補》作者同《筮府珠林》,也是收集的古書,內容不錯。後面的例子多取自《增刪卜易》等,也有作者個人的一些實占。只可惜沒有排出卦式。且個別例子令人不知所云,頗為費解。曹九錫的《易隱》 集諸書於一書,被人稱為「稀世之本」,然書中良莠俱納,初學者最易迷失真途,不妨入了門以後,再精讀它。《卜筮全書》 王洪緒在《卜筮正宗》中解《黃金策》時多以此書為底本,加入了許多與作者不同甚至完全相反的觀點。有極個別章節幾乎是完全照抄(比如《國朝》、《征戰》翟宦節)。可以做參考,個人以為不看也沒什麼遺憾。《火珠林》相傳是五代時麻衣道人所著。該書的出現,奠定了六爻納支預測學的基礎。至今,仍有人稱六爻預測為「火珠林法」。該書中對伏神的取用及用神多現時的取捨,以及月破、旬空等許多概念交待不清,理論上初創,尚嫌祖糙;實踐上也不夠到位,例子較少,且多語焉不詳。
斷易天機》 理論上與《卜筮正宗》、《增刪卜易》等有出入,高
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