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逐句白話譯解《陽宅指南》之1

逐句白話譯解《陽宅指南》之1

 

《陽宅指南》是蔣大鴻一篇很重要的著作,但因很少人真正懂它的涵意,所以流傳不廣,實為可惜。本篇的內容與本們所傳授的三元納氣極微類似,但仍有些錯誤不合理的地方,加上網路上所傳的原文版本,錯字一堆(四五十的字),在此一併將其改正,供大家參考。

 

原文:世人不識重陽基,陽基效驗在須臾、死生貧富如操卷、育子遷官貴及時,此是天元真骨髓,前賢寶惜未曾題,若非世德膺天眷,孰許輕泄談化機。

 

第一要訣看宅命,動處來虛實處靜,空邊引氣實邊收,命從來氣天然定。

 

張重明註:實處為宅身,虛處為宅命,空在何方,即宅命在何方。如七局兌方空,即宅命,住卯方,即宅身。

 

一勺子曰:此節以形勢合氣論。

 

譯解:

 

世人不識重陽基,陽基效驗在須臾:蔣大鴻在「陽宅三格辨」中云:人生禍福之數,陰宅居其半,陽宅居其半;若祖墓不沾凶氣,一遇宅吉,輒至顯榮。若住宅正在衰危,雖有佳阡,亦難發達,陽宅之不可不重。

 

一勺子在註解這段話云:余嘗見陰宅最吉,陽宅極凶,而不發達者,即稍發亦多迍邅,又見有祖墓平常,陽宅吉利而得顯榮者,且凶咎全無半點。陰宅蔭骨及兒孫,陽宅氤氳養此身,人生禍福,陰宅居其半,陽宅居其半,而陽宅尤重。

 

就本人的觀點,陰宅的改變,牽涉甚大,往往是整個家族之事,而且土葬的地方愈來愈少,實在有困難之處。所以還不如改變陽宅來得快,尤其利用本門的三無納氣改法,即簡單又有效,有時後只須挪個床位成關一下窗戶,就會有意想不到的效果。

 

宅命:張重明解釋為『實處為宅身,虛處為宅命』,亦有人把宅命當成坐向,如東四宅命、西四宅命。我則認為此處的宅命,應該是陽宅氣來的方向,也是決定陽宅納氣吉凶的關鍵,包括門窗的位置,動線的安排,而宅身則為床位、座位、神位等靜處的安排。

 

動處來虛實處靜:動處就是空曠或可以活動的地方,也就是門窗、動線等會讓屋內氣流流動的地方;實處就是固定不動之物所處的位置,如床位、座位、神位等。〈如圖1所示〉

空邊引氣實邊收:這句話表面意思很簡單,就是門窗、動線將氣引進,而床位、座位、神位等納其氣。但卻隱含很深的涵意,這也是為甚麼三元納氣比別的派別準的原因。坊間的派別都是以房屋的整體座向來論吉凶,完全沒有這種納氣的觀念。

 

命從來氣天然定:這句話是說一旦屋內的格局決定後,動處、實處就已固定,吉凶也就產生了,就像嬰兒誕生後,八字已定,吉凶立判。(而判斷吉凶的方法,當然還要搭配很多外在條件,這此外在條件,將會在本書,一一為讀者作詳細的解釋。)

原文:第二要訣看宅體,端正周方斯為美,前後修長離氣專,若然扁闊分途軌。

 

一勺子曰:此節專在看形勢,以分氣論。若有缺處,即變一卦,非本體之正卦矣!

 

譯解:

  

 宅體:陽宅的外在形體,常見的有方形、圓形、梯形、L形、工字形等,其中僅方形為最好,圓形亦不適合一般的住家。

 

L形的房子會使整間房子的重心落在屋外,造成磁場錯亂,宅中之人常生病,不平安。且因格局不圓滿,會使人心術不正、心理不健全。〈如圖2所示〉

 

L形同二腳張開狀,會犯桃花、家中人不和。

 

 

 

工字屋也可看成兩個凹字形,房子本身缺角多,主多病痛。〈如圖3所示〉

 

 

 

某些書上所述,依其凹陷部分系屬何卦,即斷該卦象之毛病。例如凹陷之處在乾卦,即斷頭部有病等等,此理經筆者十幾年來的驗證,並不準確,斷何病痛,應由理氣來斷。

 

前後修長離氣專:此專指坎宅而言,陽宅最好的長寬比例是介於1:2至1:3之間,也就是說,寬度如果5公尺,則長度則以10至15公尺為宜,太深長的建物,陽光會不足,空氣也不暢通,家中以會常生病。

 

若然扁闊分途軌:扁闊的定義就是寬度大於長度,這種陽宅的通病是氣不聚,所以存不住錢,但如果當成店面則無妨。扁闊的陽宅在論納氣時,與修長的陽宅相比,會有很大的部份不合元運,圖4的陽宅因宅身修長,收離氣的部份比圖5大許多。由此可知,陽宅的坐向相同、門位一樣,只要宅體不同吉凶仍然不同。〈如圖4及圖5所示〉

原文:第三要訣看坐向,坎離震兌針尖上,得乘正卦合天心,干支雜亂生魔障。

張重明註:正卦如一局坎門、二局坤門、三局正門、四局巽門、五局俱吉、六局乾門、七兌、八艮、九離門是也。

一勺子曰:平洋以門為重,如一局得離水開離門,二局得艮水開艮門之類。

陳巃羽譯解

坎離震兌針尖上:針尖上的意思是量測方位時必須量得很準確。

方位要測量準備,羅經的使用方法,正確與否,有絕對的關係。

羅經正確的使用方法,要注意下列四點:

一、量測時,為避免屋中磁力干擾,應站在屋外三尺的距離點量。

二、不可有金屬物品接近羅經,包括汽車、機車、手錶、皮帶等。

三、紅色尼龍線對準測量之建物,再用拇指撥轉圓盤,讓天池中的磁針與紅色子午線重疊,而磁針粗端的圓孔中看得到其下方有紅色子午線,就是正確的量測方法。

四、當操作羅經時,若見磁針震動不停,或呈不正常之轉動,口中應速唸三次羅經咒:「天有三奇,地有六儀,精靈奇怪,故氣伏屍,黃沙赤土,瓦礫墳基,方黃百步,隨針見之。」羅經即會恢復正常。但如果因羅經本身品質差劣造成的不正常抖動,則不在此限。

得乘正卦合天心:八卦當中分成四正卦與四隅卦,正卦即四正卦,也就是坎離震兌,而四隅卦則為乾巽坤艮。這裡的正卦是指當旺之局,如一運坎門、二運坤門等。合天心:以本門的解釋為合元運。

何謂元運?

元即三元,運即九運。

三元是指上元、中元、下元。

一元有三運,三元共有九運。

一運有二十年,三元九運共一百八十年。

上元運:一白、二黑、三碧。

中元運:四綠、五黃、六白。

下元運:七赤、八白、九紫。

三元九運:

上元運

一白坎:民國前48年至民國前29年。

二黑坤:民國前28年至民國前9年。

三碧震:民國前8年至民國12年。

中元運

四綠巽:民國13年至民國32年。

五黃中:民國33年至民國52年。

六白乾:民國53年至民國72年。

下元運:

七赤兌:民國73年至民國92年。

八白艮:民國93年至民國112年。

九紫離:民國113年至民國132年。

民國133年起又週而復始,從一白坎運開始循環。所以今年民國97年,是八

白艮運。

旺衰是以三元的元運來論。如現在是下元八運,則七赤、八白、九紫為旺,

其它為衰。

但本門的三元九運與一般三元派別有些許不同,讀者可自行印證。

 

一、三元九運之劃分:

  本門將九運的一、二、三、四運歸上元,六、七、八、九運歸下元,五運為中元。

  論氣時:五運的二十年全歸在上元,所以上元可以說有一運至五運,共100 年。而下元只有六運至九運,共80年。

  論水時:五運中的前十年歸在上元,所以上元有一運至四運的八十年,加上五運的前十年,共90年。下元則由五運的後十年至九運,總共也是90年。

 深入研究

  1、本門三元之劃分乃依據地球自然形態而來,地球以赤道為界分為南北半球,正是上下二元,赤道上下各約有900海哩為無風帶,900海哩佔約緯度23°左右,約為地球上下距離的1/9,所以剛好符合五黃運。

  2、氣與人一樣會有惰性,所以論氣時五運全併在上元。

  3、水的反應較快,所以論水時要把五運劃分成前後各十年。前十年歸上元,後十年併在下元。

  4、坊間有某一派別,也將180年分成上下二元,但只有八運,每一運是依其卦象來算。例如一運為坤卦,坤為三爻皆為陰爻。陰爻每爻六年,所以一運有18年,二運為巽卦,巽卦有二陽爻,一陰爻。陽爻每爻9年,所以二運為9+9+6=24年,此種劃分法,印證下來並不準,在此不詳述。

干支雜亂生魔障:雜亂有二種涵意,一是納氣不合元運,二是所納之氣合元與不合元夾雜。第一種情況,如上元(一、二、三、四、五)運納下元(乾、兌、艮、離)之氣或下元(六、七、八、九)運納上元(坎、坤、震、巽)之氣;第二種情況,不管何運,同時納上元及下元之氣。

五局俱吉:這是錯誤的論法,要是五局俱吉的話,要五黃運廿年中,不就人人都大發。事實上,並不是如此,所以五黃運應該如上述本門的論法才對。

陳巃羽譯解的部分,是陳老師的見解,如果要引用,請註明出處並作連結。

原文:第四要訣左右星,地宜左右審虛盈,輔若虛時地元煞,弼虛二卦受災驚。

      一重輔弼一重福,若是重重福不輕,有人識得弼星訣,選宅安身事事寧。

 

張重明註:以一局坎言,左輔空為上元壬宅之煞,右弼空,為坎宅一運之煞。如坎宅,乾為左輔,艮為右弼。

 

一勺子曰:山谷之宅以輔弼高厚為福;平洋以輔弼有水為福。

譯解:

 

左右星:本門的解釋,不同於張重明,請讀者參考。

左輔為自宅的青龍邊,右弼為自宅的白虎邊。

 

左右審虛盈:就是看看龍虎兩邊有沒有靠。

 

輔若虛時地元煞青龍邊空,最常見的就是屋中男人身體、運勢差。

 

弼虛二卦受災驚:白虎邊空,最常見的就是屋中女人身體、運勢差。

 

一重輔弼一重福:靠山愈多重代表力量愈強,但並不像原文所寫的那麼好。

 

有人識得弼星訣,選宅安身事事寧:房子的左右靠,的確很重要!


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