《恆河大手印》—理屬頓悟，事須漸除

05-31

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一切眾生都具足這個妙有真心，釋迦佛在臘月初八夜睹明星悟道時說：『奇哉，奇哉，大地一切眾生，皆具如來智慧德相。』為什麼不自覺呢？就因為妄念顛倒，執著煩惱而不自知。所以，我們講經就是指示迷津，說明我們本來具足的妙明真心。佛性不在別處，就在我們面門上放光。怎麼放光啊？看見東西的是誰？聽見聲音的是誰？鼻子聞到香臭的是誰？舌頭說話的是誰？知道酸甜苦辣的是誰？接觸外境的是誰？走路的是誰？做工作是誰呀？這都是我們自性放光的妙用，要認識它啊！假如我們當下悟道，就是頓悟。我們的心本來就是如此清凈，本來一點煩惱也沒有，本來具足如來智慧。這個心就是佛啊！不要到外面求佛了。明白了這個道理，依此而修者是最上乘禪。

不明白這個道理，盲修瞎練，走彎路，兜圈子，兜來兜去，出不去。所以，因地要正，要明白這個道理，時時刻刻都要知道，我們自己就是佛，佛不在別處。你們或者要問：我現在就是佛？為什麼我不顯神通啊？佛有三明六通啊！古德說過：『識冰池而全水，藉陽氣以消融』。這是個比喻。冬天寒冷，池塘里的水結成冰了，但這冰就是水啊！識就是認識。識冰池而全水，認識到這個冰凍的池塘全都是水（比喻眾生本來是佛）。藉陽氣以消融，要假借陽光，把這冰融化了。融化之後，方成灌溉之功。冰是固體，不會流動（比喻眾生不具三明六通）。融化之後，能流動了，就可以灌溉田地了（比喻佛具三明六通）。接下來：『悟凡夫而即佛，資法力以薰修』。悟凡夫而即佛，就是我們醒悟了，知道這凡夫心就是佛心。資法力以薰修，資者，資助也，就是假借。用什麼東西資助啊？用佛法的力量，要假借佛法的力量來幫助我們修行。因為我們悟雖悟了，只是理悟，只是始覺——才開始覺悟。習氣還很重，一下子了不了。所以要借法力幫助我們，時時刻刻薰它，就是假念佛號、結印、持咒、照顧話頭起疑情等方法來薰修，把我們這八識田中的妄種子、污穢種子薰成凈種子，將習氣轉化為妙用。

明理之後還須借佛法之力來修啊！不修是落不到實處的、是沒用的。絕不是就這麼一說一理解可以了。不行啊！或許你現在悟到：一切都是假的，一切都放下，一切不執著。但可能出了這裡到街上一逛，馬上就沒有了。有好幾個朋友告訴我：唉！我今天到了火葬場，心都灰了。人一口氣不來，燒成灰什麼都沒有了。還粘什麼東西？不粘了，不粘了！這心死了空了。但是沒走多遠，又什麼東西都要了，習氣重啊！所以我們只好說頓悟漸修。其實頓悟漸修，講起來是不通的，還要漸修就是沒有頓悟，《般若經》就是這樣講的。但是說得太高了不行，我們沒有這個力量。所以《楞嚴經》就講兩種法：『理屬頓悟，乘悟並消；事須漸除，因次第盡。』道理一講，他馬上就醒悟了，悟了之後一切習氣都消散了，都不要了，立刻就空凈了。這種人的確是有，但只是少數、極少數，是上上根、再來人。不是再來人，不可能做到一悟即徹。然而今朝之頓乃昔日之漸也。是從前、從前、再從前，慢慢、慢慢地修行積累起來的，所以今天『啪』一脫就脫掉了。《楞嚴經》說『理屬頓悟，乘悟並消；事須漸除，因次第盡。』這本是講兩種法門，一是圓頓法，一是漸次法。極少數的上上根、再來人，一聞道理，馬上醒悟，一切習氣，乘開悟剎那即已消滅，神通妙用即可發現了。大多數中下根人須於悟後，在事上磨練，漸除習氣而後始能慢慢發揮作用。現在我們不妨將兩種法門合二為一，就是所謂『理屬頓悟，事須漸除』，頓漸二門合起來修。為什麼這樣講呢，因為現在是末法時代，眾生根鈍障重，不能頓悟、頓修、頓證，因此只好將兩種法門合為一門，在理悟後保任，勤除習氣，而漸漸地發通證果。頓悟漸修合在一起，講起來是不通的，但符合現在的實際情況，就可借用。這個道理不易講清楚，我們不妨舉釋迦佛在世時的故事來說明。釋迦佛座下的兩個弟子討論佛講的一句話，公說公理，婆說婆理，相持不下，就去問佛：佛啊，你看我們兩人哪個說的道理符合你老人家的意思？佛說，你們兩人的都不符合我的意思，但是你們兩人的意思都能用。為什麼？符合實際情況嘛！所以，我們現在只好講頓悟漸修了。

那怎麼修呢？凈土宗人就念佛：『阿彌陀佛、阿彌陀佛』拿這佛號掃盡我們心裡的污穢，掃盡我們心裡的習氣，掃盡我們的煩惱。煩惱剛冒出來，就高聲念『阿彌陀佛』，把你的心轉空、化空。參禪人呢？時時照顧話頭也。煩惱才動，問：『你是誰？』當頭就一棒：『這煩惱是誰動的？動煩惱的是誰？』當頭一棒打過去，這就是照顧話頭。密宗行人煩惱一起，就馬上持咒將其轉化。雖然方法有不同，但道理是一樣。不要說：我凈土宗好，你禪宗不對；我禪宗好，你凈土宗不對；我密宗好，你們禪宗、凈土宗都不對。這是分門別戶，說明你還沒通達。若通達起妙用了，你就會說：禪也好、凈也好、密也好都是手段，方便有多門，歸元無二路。我們假佛法的力量，用功修行，掃盡我們的習氣，化空我們的煩惱，就『冰消則水流潤，方顯溉滌之功；妄盡則心虛通，應現通光之用。』心花通明了，就神通顯發、妙用無邊。這都是修行所證的，你說不修，行嗎？不行啊！所以說一定要修。