預測的原理

1、從信息場看六爻預測

北京大學教授於希賢先生在《中國古代風水與建築選址》一書中說：「凡是能建立數理模型的知識，它一定是科學的。占筮本身就是一種極為嚴密的數理模型。」

六爻預測，包括納甲法和梅花易數兩種方法，納甲利用六個爻、天干地支五行、六親、世應及神煞等眾多因素，來預測事物的發展過程和結局。梅花易數比較簡便，主要依據內外卦、體用卦、互變卦及爻辭等來預測。

六爻成卦的方法也較多，如：銅錢起卦、數字起卦、聲音起卦、漢字起卦，方位起卦等。

六爻預測的神秘之處，就是一個看似「隨機」的行為，卻會導致一個確切的、可驗證的結果。要解開這個謎底，就要搞清「隨機」和「確定」這一對既對立，又統一的矛盾，是怎麼轉化的。讓我們從量子論和人體場知識談起吧。

下面以搖卦或數字卦為例，一步步分析解剖這一神秘現象，這一預測過程。

如果有人求測一件事情的結局，我們可讓他搖卦或報一個兩位以上數字（兩位數便於起上下卦），一般他在搖卦或報數時，會沉思或思考片刻，然後搖卦或「隨機」報出一組數字。他的沉思或思考就是「意念」。現代科學證明，意念也具有物質形態。那麼求測者的意念是通過什麼途徑，傳遞到預測者那裡呢？那就是「場」。物理學家告訴我們，宇宙有場，萬物有場，人體也有場，俗稱「人體場」，人體既有接收場的功能，也有發射場的功能。求測人看似「隨機」搖卦或報一個數字，就是求測人出現特定時空下的「場態」。就象航天站的測控人員，給宇宙飛船發出指令一樣，這個指令不是通過導線，而是通過微波傳遞實現的。

場態在不同的時空條件下會不斷變化，每一個年月日時的干支組合，以及此時所起的卦，就是特定時空的信息場態，就象在特定的年月日時生下的嬰兒，其四柱干支組合，一定會顯示出嬰兒一生的生命軌跡一樣。這個時間卦，就是一個特定時空場下的數理模型。

科學家發現，人體場有陰陽性，還有不同的顏色，人體場會顯示一個人當時的身體、精神、心理狀態。如果把時間卦形成的數理模型比喻成一間「房子」的話，那麼這個「房子」中，就會間隔成數量不等、顯示不同事物的「房間」。我們把求測者搖出來或報來的數字，放到求測當時的時空數理模型中，就會找到求測者相應的「位置」、就會看到事物的現狀及發展趨勢。

科學家通過人體場可以診斷出人的精神、心理、健康狀況，這和醫學家利用基因圖給人診斷健康、診斷智力水平一樣，只不過由於科學技術的限制，還不能象四柱、六爻那樣隨心所欲，去預測健康、事業、婚姻，或其它諸多事物的現實情況和未來運行態勢。

下面從波粒二相論、意念場動、正負粒子和關係對應四個方面，去進一步證實以上分析。

第一、波粒二相論——隨機與確定

有人形象的稱「量子論」是微觀世界中的輪盤賭，這道出了非常重要的一項內容——事物的不確定性。舉個通俗的例子，日常中我們對事物判斷認為「非此即彼」的思維慣式被打破了，也就是說，「量子論」通過一系列的科學論證得出了事物所具備的模糊性：宏觀世界的定律具有可驗證性，而微觀世界的定律具有隨機性。世間萬物在理論上都有著自己的固定「位置」，它無時無刻不存在著「挪移」的可能。

在微觀世界中，物質的最小粒子不僅有「粒子性」，而且還有「波動性」，這就是「波粒二相論」。例如光，它不僅是投向我們的一束光波，而且是投向我們的一粒粒小球。物理學研究表明，物質存在有兩種形態：一種是由基本粒子組成的實體；一種是感官不能覺察的場態。形體和場不可分割，一定條件下可以互相轉化，恰與先哲的「聚則成形，散則化炁」的見解。

根據以上理論對照六爻預測可以看出，搖卦或者起數字卦，這看似偶然、隨機的行為，其實反映出求測人當時微觀世界的真實場態，六爻把這種場態接收下來，並利用六爻（占卜）這個數理模型，去找出它的相應位置，從而描述出這件事情的現狀和發展趨勢。

第二、意念動則場動

現代科學證明，意念也具有物質形態,意念動則場動，場動成波。

國外人體能場的研究和測試證明，人體存在著受自己意念指揮的能量場，存在著身體、精神狀態和能量場信號間的關係。

一九六九年美國新時代研究會成立了人體能量研究小組，由醫學、生物、電子學三方面專家組成。他們採用了最新的電視技術和光電倍增管等光電轉換方法，在暗室中使光電管對準脫去衣服的受試者的下腹部，對人體場進行了測試（中國亦有同類試驗，稱之為「冷光」。發現青壯年及體質強者發光強度大）。信號表明，一般人都可通過意念活動使人體能場增強15%，少數人可增強100%或更多。

以上說明，意念影響場態，不管是搖卦或是起數字卦，都會引起場態的變化。都能反映出當時特定的信息場情況。但人體這種能場的強弱因各人的體質及生理機能而異，尤其與精神狀態有密切關係。

第三、場有陰陽顏色之分

前蘇聯喀山大學生物理學教授維克托·英尤欣博士和他的研究組對人體場，進行了廣泛的研究。根據實驗結果，他認為人體存在由離子、自由質子和自由電子組成的「生物等離子」能場。英尤欣把生物等離子能場定義為物質的第五態。

英尤欣說：「儘管生物等離子體對於環境中電的變化是第敏感的，但仍然顯得比較穩定。這似乎反應出在生物等離子體中帶正電粒子與帶負電粒子的平衡，這個發現很像古代我國關於陰陽平衡的概念。

人體場是一種萬有能的特徵表現，而這種能是與人的生命緊密相聯的。它可以被描寫為發光體，常被稱為「炁」。基納汞發現，「炁」的出現因人而異，取決於被測者的年齡、性別、智力、健康情況。基爾納發明了一種以「炁」色層的顏色、紋理、體積和外觀為根據的診斷體系。

場具有陰陽性，顏色則有五行屬性，如紅色代表火，青代表木，黃代表土，白代表金，黑代表水。科學試驗證明，人體「場」的顏色和位形可以來診斷機體和精神的疾病，調節人體場可以治療機體病和精神失調。

2、從宇宙全息論看奇門遁甲

武漢大學哲學系教授唐明邦說「奇門遁甲可以為人們提供一個摹擬宇宙統一信息場的立體動態象數理模型，以此來摹擬自然、社會、人生等萬事萬物發展變化的規律」。

奇門遁甲把天時，地利，人和與影響人類的某些能量場四個方面，與時間，空間巧妙地組合在一起，運用陰陽十八局，構成一個融時空為一體，包括天、地、人、神（無形力量或指宇宙中的暗物質）在內，模擬宇宙統一信息場的立體動態象數理模型，用於預測自然、社會，人生各種事物，也向人們提供趨吉避凶的擇吉方、擇吉時。

奇門遁甲把影響人類生存發展的因素，歸納為時間因素、空間因素、人為因素和不可知神秘因素四個方面。用天盤、地盤、人盤、神盤之間的生克關係代表四方面因素的相互作用，並據以作出分析預測。

宇宙全息論是20世紀最偉大的科學發現之一。宇宙全息論講：「一切事物都具有四維立體全息性；同一個體的部分與整體之間、同一層次的事物之間、不同層次與系統中的事物之間、事物的開端與結果、事物發展的大過程與小過程、時間與空間，都存在看相互全息的關係……」。

全息論講的是立體、全方位的事物。奇門遁甲也是全方位展示事物的各個方面，然後進行判斷。如天時指的是時間概念，地利指的是空間、地理概念，人和講的是天地間的人，是和天地全息對應的人和事物，神助則是現在還在探討、研究的無形能量場。

奇門和全息論一樣，組成了四維立體全息性，即立體數理模型。宇宙全息論與奇門遁甲術有異曲同工之處。