當免死金牌和尚方寶劍同時相遇，誰聽誰的？

在古代皇權至上的年代，免死金牌和尚方寶劍是封建皇權賜予的最強之矛與最強之盾，堪稱江湖裡的屠龍刀和倚天劍。那麼，這二者到底從何而來？當這二者相遇，誰又該聽誰的呢？今天為您來趣讀歷史。

尚方寶劍到底從何而來？第一把尚方寶劍賜給了誰？

尚方寶劍其實本名「尚方劍」，又叫「尚方斬馬劍」，而「寶」字，不過是強化一下皇帝的權威。這麼一叫您可能會猜到尚方應該是個人名，其實不然，尚方是秦漢的一個機構。這個機構的老大被稱為尚方令，蔡倫在造紙之前，也當過這個官。

據史料考證，秦漢官制設有少府，少府設尚方令，其主要職責就是掌管和製作御刀劍及皇帝玩耍時的器物，有點如今總務部的意思。中國古代非常重視禮法，由於尚方制劍只能由皇室使用，所以這種寶劍從產生之初就被賦予了皇權和特權。

從目前的史料中發現，第一例明確記載尚方寶劍的案例是西漢成帝時期。《前漢書 朱雲傳》載：朱雲上書皇帝就曾說「臣原賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人以厲其餘。」只不過，這位老兄的運氣背了一些，漢成帝聽到你一個下官想把你上司斬了，立馬把這個朱雲給推出殿外剮了。

以尚方劍為名，象徵專斷權力，並有隆重的授劍儀式開始於元代，但此時的「尚方寶劍」雖有專斷權力的象徵，但還沒有被用於政務和軍事。真正將尚方寶劍玩弄到極致的是明朝萬曆年間，塞外出征的大將有機會手握尚方寶劍先斬後奏。

直至崇禎17年，李自成進軍山西時，崇禎帝還演出了一場賜尚方劍的鬧劇。清朝也出現過一例，不過是活躍在影視劇中的笑話罷了，周星馳的「九品芝麻官」。

免死金牌在真實歷史上沒有，實際上叫做「丹書鐵券」。

免死金牌的稱謂只是活躍在電視劇中，在歷史上這個玩意叫做」丹書鐵券「。相信不少朋友第一次聽到丹書鐵券這個名詞，基本從水滸中柴進柴大官人嘴裡聽說的。

「丹書鐵券」是古代帝王頒授給皇室宗親、開國元勛的一種特權信物，又稱「丹書鐵契」，也即民間敘事中所說的「免死牌」、「免死金牌」。

帝王頒授「丹書鐵券」的制度始於漢高祖劉邦。劉邦本是秦朝的一介亭長(掌治安的小官)，適逢秦末亂世，趁機而起，征戰多年，登上皇帝之位。建漢之初，劉邦為了鞏固政權，對那些曾經助他登上帝位的元勛，特賜「丹書鐵契」以作褒獎。

明初，朱元璋創建了歷史上最完備的鐵券制度，從法律上規範了「丹書鐵券」的頒授對象，明晰了「丹書鐵券」的許可權範圍。如其頒授對象，僅限於立有軍功，被封為公、侯、伯的勛臣。洪武三年(1370年)，李善長、徐達、李文忠等34人獲公爵、侯爵封號，並被賜予「金書鐵券」。

所以說，丹書鐵券不是某某位大臣有功勞就能得到，能得到丹書鐵券的都不是一般的主兒。

那麼，作為皇帝的信物，當尚方寶劍和丹書鐵券同時出現，誰要聽誰的呢？

首先，讓我們先說說這二者的一些共同點。

從誕生到終止，尚方寶劍和丹書鐵券基本上是一致。二者都是誕生於秦漢，終止於明朝的結束，清朝的開始。如果從這個角度講，清朝作為封建社會的巔峰，相對後來民主社會的萌芽也是種進步，不過清朝的國立和生產力就不敢恭維了，別說跟明朝比，跟唐宋比都是倒退。

身份象徵，尚方寶劍和丹書鐵券也是同樣。二者都是皇權的信物，來自於皇權，但不能逾越皇權。它們不是上打皇帝下虐群臣，一個管號令，一個管自保。

但凡得到這二者之一的，幾乎沒有拿雞毛當令箭的，除了袁崇煥。袁崇煥手握尚方寶劍把毛文龍給宰了，然後呢？如今的我們也一樣，領導賜予個權力，怎麼用如何用，要看清形勢，畢竟皇帝也是人。

現在聊聊重點，尚方寶劍和丹書鐵券有什麼不同？從不同點上來看，或許可以推斷出誰更厲害一些。

丹書鐵券是一經頒發永不收回的，而尚方寶劍則不是。

獲得尚方寶劍更像是一種榮譽，不是給你把劍，你就升天了，看誰不順眼就斬誰。古代通信不發達，將在外打仗還要奏請皇上，黃花菜都涼了。說白了賜尚方寶劍是為了辦事順利，辦完了事，你還得把寶劍擦亮些再還回去。

丹書鐵券是不受地域不受品階管轄的，而尚方寶劍不是。

隔壁老王或者樓上宋吉吉如果有丹書鐵券，任誰來也不管用，尚方寶劍可不是那麼順手了。受限於上一點，尚方寶劍只是為了辦事順利，因此尚方寶劍是受地域限制的。往白了說，拿著尚方寶劍去山東辦事，你沒辦法讓山西的官聽你的。

因此，如果二者相遇，丹書鐵券是要比尚方寶劍管用的。但是在封建皇朝，面對皇帝，有這兩樣東西也不好使。

關於尚方寶劍，袁崇煥的例子也不贅述了。而丹書鐵券也能免死嗎？也不盡然。凡事有度，過為己甚。禍惹大了，捅到皇帝那兒，就要看皇帝的決斷了，免死金牌算不算數最終還是要由皇帝說了算。這就是皇帝至高無上，法律、祖制都可以改，何況此焉。

明太祖朱元璋在洪武三年江山穩定之時大封功臣，公六人，侯二十八人，並賜丹書鐵券。但是，後來朱元璋擔心自己死後幼帝制服不了權高望重的功臣們，於是尋找種種借口，殺戮功臣以消除隱患。獲賜免死金牌的李善長、藍玉等人被送上了斷頭台，顯赫的馮勝被朱元璋賜毒酒毒死。

這兩者都是源於皇帝，不過是為了籠絡功臣人心，維護皇權為目的，它們是皇權的延伸，但決不能讓它危害到皇權。尚方寶劍和免死金牌再厲害，最終還是要受制於天子，一切由皇帝拍板定奪。