解讀《晏子使楚》

解讀《晏子使楚》

許 鴻 賓

在《晏子使楚》的故事裡，楚王是一個很重要的角色，正是他一次次的自作聰明，才成就了晏子「不卑不亢，能言善辯」的形象。且看這次——

晏子又要來了。楚王聽說了這件事，召集左右謀劃道：「聽說晏嬰是個能說會道之人，我要羞辱他一番，你們幫我出出點子。」列位看官，就這一句話，楚王的愚蠢已經暴露無疑！明知道對方能說會道，還故意過去挑釁，這不是自取其辱么？一個聰明的君主，應該善於聽取手下的意見，可楚王說了自己的想法後，沒問「行不行」，直接就是「怎麼辦」！也合該他出醜，手下竟無一位耿直敢諫之士，儘是些溜須拍馬之徒，弄清了主子的意圖，馬上就幫著想出了辦法：他來的時候，我們綁著一個人來到大王面前，就說他是齊國人，偷了東西啦。

晏子來了，楚王依計而行。這傢伙，準備還挺充分的：採用偷梁換柱法，將手下押上來的「一個齊國人」偷偷轉換成「所有齊國人」，並選擇「酒酣」的時機向晏子發難，晏子這時如果正喝得高興，將不好意思反駁；如果已經喝暈了，將無力反駁。為了增加勝算，楚王還擺出了咄咄逼人的架勢：「王視晏子」。我目不轉睛地盯著你，看你怎麼被我弄趴下。

面對著如此囂張的楚王，一般人會從以下兩條路選擇一條：一、嚴詞駁斥，證明齊國人並非小偷，或者倒打一耙，誣稱楚國人才是小偷。這樣做，很可能會把楚王激怒，不但自己丟掉性命，自己的國家也會受到連累。二、忍氣吞聲，默認楚王的結論。如此，雖然可保生命無虞，但國家尊嚴會受到嚴重損傷。晏子當然不是一般人，他選擇了第三條道路：既要推翻楚王的結論，又不能給他找茬兒的機會。

在多個「使楚」的故事中，晏子都用到了「類比」這一絕招。類比即類推、比喻，俗稱「繞彎子」，其特點是：不直接回答對方的問話，而是先講一個類似的事情，這個事情中包含有一個對自己有利的論點，然後順勢得出自己的結論。它的好處是：說服力強，讓對方無從辯駁。比如有一次晏子到了楚國，對方的禮官放著好好的大門不讓走，非讓晏子從旁邊新開的小門裡進去。晏子當然不幹了，他說：「使狗國者從狗門入。」這句話里隱含著一個結論：如果我從這個小門裡進去，楚國就是狗國。結果話剛說完，禮官趕緊把大門打開了。這一次，晏子心裡盤算道：正如我沒法證明這個人不是齊國人，也不能證明他沒偷東西一樣，你楚王也不能證明他在齊國就喜歡偷東西啊。於是故伎重演，先從「橘化為枳」的傳說談起，隱含的意思是：水土能讓橘化為枳，也能讓好人變成壞人。再進一步，齊國的良民到了楚國就變成刁民，應該怪楚國的水土才對。這話可不敢再往下想，否則，「楚國人都是小偷，楚王就是小偷的頭」的結論就呼之欲出了。怪不得楚王慌忙罷戰，找個台階自己下去了。

在這個回合的鬥爭中，為了緩和氣氛（畢竟齊國是個弱國），不至於把關係搞僵，晏子特別講究說話的分寸：講話之前先「避席」（離開座位），既表示鄭重，也顯出恭敬；張嘴就是「嬰聞之」，意思是這事是我聽說的，不一定可靠，你有興趣可以去考察一下。末尾得出「楚之水土使民善盜」的結論時，特意加了「得無」（意為「莫非」）二字：只是推測而已，您千萬別當真。面對這樣狡猾的對手，你說楚王他還有什麼辦法？

最後再表揚一個楚王。他給自己找的那個「台階」可是有玄機的：「聖人非所熙也，寡人反取病焉。」他把晏子抬舉為聖人，其實是為自己打算——俺說不過你，但至少得是個普通人吧。如果晏子不是聖人而只是普通人的話，我豈不是顯得很齷齪嗎！