太極拳509問大全

05-31

1．練太極拳為什麼不能自專自用？

答：自專自用就是不學習別人的先進，僅憑自己有限的理解水平，固執的去看別人和自己，導致到情不通，理不通。

2,練太極拳為什麼不能專求力和專求重？

答：專求力會導致圓轉不活，專求重會導致凝滯不靈。

3,練太極拳是否可用力？

答：要用意不用力.

4,勁和力怎樣區別？

答：全身肢的筋皮、肉骨，鬆開、伸拔，拉長而產生的彈簧勁就是掤勁，它在柔時有彈性，在剛時有韌勁；而力是鼓勁的，努責的，強為的，滯重的，也是人類在自然生活中，舉重拿重物而養成的固有的力。

5,力和勁的內在質量怎樣分別？

答：勁是有彈性和韌性的，是在練拳中有方向又無方向的。勁可以隨著動作的變化而改變方向的，而力，除是努責，鼓勁的拙力僵勁外，它在運動作中是不會改變方向的。

6,力如果使過大對人體有沒有危害？

答：因為是努責強為的力，使力過大，超過自身的限度，會傷及自身。

7,掤勁在太級拳中站什麼位置？

答：掤勁以內意貫注即是內勁，它是太極拳的總勁，總綱，是練太極拳的核心，是統帥。

8,掤勁在練太級拳中充分展現會出現什麼樣的情況？

答：練拳者的精神充沛不充沛，內在的意氣動蕩不動蕩，都跟掤勁有著極大的關係。

9,有了掤勁，練太級拳能發揮些什麼？

答：有了掤勁，兩膊才能相系，兩腿才能自然相隨，太極拳的威力才能發揮的淋漓盡致。

10,有了掤勁，如果進行推手運動能發揮什麼？

答：有了掤勁，如果進行推手較技，就會叫他即來他不得不來，揮之他去他不得不去的主動地位。

11，練拳有句話叫著什麼可有，什麼不可丟？

答：練拳時僵勁拙力不可有，掤勁時刻不可丟。

12,練拳者在身法上應注意什麼？

答：不可挺胸，收腹，突臀，聳肩和哈腰駝背。

13，練拳不注意身法會造成什麼後果？

答：會導致氣滯不通，甚至氣血逆上，全身拘謹，意氣不能回歸丹田，雙腳似浮萍草，飄而無定。

14，練拳時全身肢應當做些什麼？

答：要全身放鬆，立身中正，脊柱豎直，松腰，斂臀，圓檔，開胯，保持中正不偏，不倚，虛心實腹，上虛下實等。

15，評判和習練太極拳應從那五個大方面十字訣來觀查？

答：1，中正，2，圓活，3，沉墜，4鬆柔，5內勁。

16，評判和習練太極拳應做到那幾個不丟？

答：1，習練太極中不丟，2，內練太極意不丟，3，外練太極型不丟，4，沉肩墜肘圓不丟，5沉髖落胯坐不丟，6含胸拔背勁不丟，7旋腰轉脊神不丟，8，身肢放長松不丟。

17，練拳須從無極始，為什麼？意義何在？

答：練拳須從無極始是要求現代練拳者對意氣的重視和培養，對現代學習和研究太極拳有著指導意義。

18，歷代拳師是怎樣評價無極的？

答：歷代拳師評價無極是太極的入門劵，不入無極圈，難成太極圖。

19，歷代拳師認為太級拳的核心是什麼？

答：陰陽開合是太極拳的核心，內勁是太極拳的核心。

20，陰陽開合用現代語來講是怎樣解釋？

答：是矛盾對立的統一。

21，太極拳在矛盾中起什麼作用？

答：太極拳是矛盾的調和者，太極是矛盾的對立統一的象徵。

22，太極拿什麼來調和矛盾？

答：太極拳靠「開合」運動做為工具來調合矛盾。

23，太極拳是不是內功拳？

答：是內功拳。

24，為什麼說太極拳是內功拳？

答：太極拳是講究內在的意氣運動的。

25，為什麼說太極拳是動靜相兼的？

答：太極拳要求是動中求靜，靜中求動，和靜中生動。

26，太極拳對內講究意氣運動，對外它有什麼要求？

答：太極拳對內是講究意氣運動，對外又是講究神和形的。所以太極拳是講究內外俱修的，是一個即練太極之氣又練太極之形的內功拳術。

27，太極拳是否偏重內或偏重外？用數字來表示。

答：太極拳不可偏重一方，也不可輕視一方，數字概念是五，五分。

28，太極拳如果只追求內在的意氣運動，不追求外在的神形運動，是怎樣的表現？

答：是練氣功的表現。不是太極拳。

29，太極拳只追求外在的神形運動，不追求內在的意氣運動，是一個什麼樣的表現？

答：是練「操」的表現，不是練太極拳。

30,為什麼說太極拳是性命雙修的拳法？

答：因為太極拳是既練先天之氣，又練後天之氣。

31,什麼是先天之氣和什麼是後天之氣？

答：先天之氣受之於父母，是從母胎中出來就有的身體體質，它的好壞完全是受父母的影響。後天之氣是出生以後，通過食物，陽光，鍛練等等因術生長的。

32，人類為什麼要進行後天鍛練？

答：為了能夠使先天之氣得到培養和壯大，發展康壯，依靠自然的米穀，陽光浦益是不能滿足的，所以就要後天的鍛煉來增強先天的壯大。

33，練拳為什麼要先明理論？

答：練拳須明理，理通拳法精。練拳者如果僅僅是埋頭苦練，不學習，不研討，閉門造車，會走彎路，甚至練偏，不會有精湛的拳藝。

34，太極和無極是什麼關係？

答：無極是太極之母，太極由無極生。無極是陰陽萬物之母。

35,道家學說是怎樣對天，地，萬物解釋的？答：天地萬物之初，廓然無象，天地未開，混濁未分，陰陽無形，動靜無始，此時就是無極世界。

36，無極道家是怎樣形容的？

答：欲說無詞，欲寫無字，空空洞洞，混混濁濁，無聲無嗅，無端無形，它的形象是一個字「靜」。

37，道家認為靜和無極和太極三者有什麼關係？

答：有了靜，勢必會靜極生動，靜極必然生動，靜是無極的表現，動測是太極生，有了動靜就是太極的象徵。

38，道家的陰陽觀點和唯物論的矛盾論觀點是否統一？

答：是統一的。道家說：「陰陽無處不在，陰陽無處不存。」矛盾論說：「矛盾充滿世界」。道家認為「陰陽不斷互動，互換，最後達到陰陽統一，陰陽統一就是太極」。矛盾論認為「矛和盾對立統一，不斷鬥爭，轉換，最後達到統一」。按道家來說，這就是太極。按矛盾論來說，就是統一。

39，怎樣求無極？

答：選擇環境幽靜，空氣清晰之處，自然站立，周身放鬆，屏除雜念，收心求靜，使己心定神寧，身心虛靜，物我兩忘，一念無思，一物無有，進如一片空空洞洞無極景象。

40,練無極樁有什麼好處？

答：是培氣，養氣的好辦法。不間斷的靜站，久站，無極漸生太極之氣，也在無形中漸感遂通。此時的功力和靈氣都會懼增。

41，太極拳的性質是什麼？

答：太極拳是內功拳，內家拳，以修練內功為本，內外俱練。

42，太極拳的統帥與核心是什麼？

答：內勁是統帥，是核心。拳若無勁，其實無用。

43，太極拳的內功靠什麼來體現？

答：太極拳的內功靠太極拳的剛柔內勁來體現。

44,內勁的物質基礎是什麼？

答：是靠人的精氣神為基礎。

45，內勁怎樣才能渾厚？

答：精滿，氣足，神聚，再配合全身肢的放長，側內勁自然渾厚。

46，練內功應首先求什麼？

答：練內功首先求內氣，內氣足，則內勁足。

47，氣與內勁是什麼關係？

答：氣為勁之本，勁為氣之用，內勁足就是內功渾厚。

48，那些辦法可以求內氣？

答：求內氣的辦法很多，如各種氣功，樁功，慢練太極拳也稱活樁功，都是求內氣的好辦法。

49，太極拳特有的內勁怎樣才能把它練成？答：通過求內氣，培養和強大內氣，充實丹田，行通百脈，經烙，使身體猶如充滿氣的皮囊，加以全身肢的放長，形成富有彈性的掤勁，使內氣運行在肌膚骨節之中，斂與骨髓之中，形成太極拳特有的剛柔相濟的內勁。

50,站樁和活樁有什麼好處？

答：除培氣養氣外，還可以使人身上虛下實，胸空腹實，下體穩重如山，而上體更加輕靈，身心虛靜，內外嚴謹，上下合一，周身一家。

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