中華道家修鍊的階次與品位

中華道家修鍊的階次與品位

中華道家修鍊的階次

中華道家修鍊，其丹法包括築基煉己、煉精化炁、煉炁化神、煉神進虛、煉虛合道等五大階次。下面作以簡要介紹：

築基煉已

天元丹法稱為築基，人元丹法稱為煉已，其實均為築基之意。此步功夫如同蓋房子先要打好地基，是丹道修鍊的基礎。築基的功夫越深，往上修鍊的層次也就越高。此步功夫的內容一般包括止念、入靜、存想、回光、調息、吐納、咽津、導引等等，因師傳不同而各有差異。築基的作用是為了補足精、炁、神三寶，作為修鍊內丹的藥物，達到祛病健體、調和身心的目的。

煉精化炁

煉精化炁，是將自身元精化為陽炁，通過任督二脈，采入丹田，使神炁合一，又稱「小周天」。以上兩步功夫主要針對中老年人說法，補足後天虧損，達到返老還童、恢復青春的目的。

煉炁化神

返還童體之後，周身關竅進一步打開，經脈俱通，稱為「大周天」。此時人身之炁開始與天地之炁相通，天人感應，而後採取太虛中先天一炁，配合自己元神而修養之。使神炁合一，氤氳於中、下二田之間，和合凝集之後，結為大丹。丹經云：「金丹一粒吞入腹，始知我命不由天。」內丹成就，可證肉體長生。此時神炁相摶，進入混沌，如同胞胎嬰兒，可稱返童還嬰。

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中華道家修鍊著述系列之——修道入門

煉神還虛

此時由肉體修鍊（仙功）轉入精神修鍊（道功），進一步涵養本命元神，歸於虛無，可謂返嬰還虛，又稱真空鍊形。這步功夫，元神出離肉體，謂之出神。

煉虛合道

又稱「粉碎虛空」。進一步將先天虛無之元神，合於遍布萬化、無所不在的大道，成為「百千萬億化身」，即莊子所云「上與宇宙同體」。此時形神俱妙，與道合真，可謂返虛合道，功成道備。

中華道家修鍊的品位

中華道家對於修鍊有成的人物，稱為「仙」或「仙人」，亦稱「神仙」。根據修鍊品位不同，將仙分為五等，即鬼仙、人仙、地仙、神仙和天仙。五種品位的分別如下：

鬼仙

鬼仙，指修鍊僅限於基礎的性功，未得命功口訣或者命功無成。身如槁木，心同死灰，神意內守，悟入頑空。撒手了結之時，定中能出陰神，乃屬清靈之鬼，非為純陽之仙，故名鬼仙。有些人修鍊之時，肉體已衰，今生修成無望，乃出陰神，亦屬鬼仙。可以投胎奪舍，稱為「末後一著」。鬼仙為修鍊之最下成。

人仙

人仙，指完成煉精化炁的功夫，返老還童，肉體堅固，必然長壽，稱為人仙。又且修鍊之人，道中得一法，法中得一術，持久而能成功，益壽延年，亦曰人仙。如絕谷、忘情、納津、持戒、吐納、守靜、存想、采日月精華、導引、閉息、自然、無為等等道功道法，如能信心堅志，終生不移，可以保命固形，安樂延年，均可成就人仙之果。人仙雖能做

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中華道家修鍊著述系列之——修道入門

到肉體長壽，但是有形軀體最終必壞，故為修鍊之下成。

地仙

地仙，較人仙的果位更進一步，能夠在長壽的基礎上進一步證到長生，但是尚無神通，在丹道中特指完成煉炁化神的胎養階段。地仙未能出陽神，因而只能在地上行走，此時尚有呼吸，有飲食，形質摻有重濁，未化全部純陽，沒有沖舉變化的能力。此時容光煥發，步履輕捷，壽增無量，高於人仙。但是離地仍是一步而不能行，故為修鍊之中成。

神仙

神仙，道家指修鍊中體變純陽、陽神已成、具有神通的品位，丹道上已進入煉神還虛的乳哺階段。神仙是在地仙的層次上進一步用功，遠居塵世，鍊形成炁，胎仙變化，脫質升舉。即修至地仙層次，再用大周天之火候，煉炁合神，神炁為一，心無生滅，息無出入。重濁之形，化為純陽之體；輕清之炁，化為虛無之神。神仙品位在地仙之上，為修鍊之上成。

天仙

天仙，又稱「金仙」或「大羅天仙」。天仙為中華道家修鍊的最上一成，丹道指煉虛合道的大成階段。由神仙品位，用功不已，至於大定，煉至圓滿，真空覺照，化身萬千。元神通乎宇宙，毫光普照大千。一得永得，一證永證，神通無礙，法力無邊。天地閉時，而不同閉，天地開時，而使之開。所謂「天地有壞，這個不壞。」此乃長生久視之不滅元神，謂之天仙。天仙為修鍊之最上乘
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