國學大智慧:向孔子學做人,跟鬼谷子學做事!

在電影《西風烈》的結尾,所有觀眾都等著向西和麥高巔峰對決呢。誰知道「砰」的一聲,倪大紅飾演的警察把麥高給爆頭了。向西很疑惑的望著領導倪大紅,你知道倪大紅是怎麼回答的?

「對於這種人,講什麼道義?」

或許作為吃瓜群眾的影迷們會覺得太沒勁了,電影還沒高潮就結束了。但是如果我告訴你這是咱們的傳統美德,你信嗎?

比如子就曾經曰過:「君子貞而不諒」,整的文縐縐的,啥意思?這句話是說:「君子講大信,卻不講小信。」您不信可以去翻翻《論語·衛靈公》。

是不是覺得不可思議,孔子不是一直主張仁德禮智信的嗎?怎麼會親口說出可以不講小信用呢?

這句話其實解決了我們一貫對於儒家的誤解。很多人認為一個人不僅要對好人講道德講信用,對壞人也要講道德講信用。其實講道德也是看人的,對講道德的人講道德,對於不講道德的人,你跟他講什麼道德?講什麼信用?就像孔子說的君子講的是大道是不拘小節的。

所以你看,跟一個人講道德的前提標準是對方是不是也講道德,否則你就要跟他講套路。

然而這個世界上有道德的人永遠是少數,對於不講道德的人,講什麼?其實被誤解的不僅僅是孔子,隔壁班的鬼谷子也是受害者,很顯然鬼谷子給了我一個標準答案。他說:

事皆有內楗,素結本始。或結以道德,或結以黨友,或結以財貨,貨結以采邑。

啥意思?鬼谷子的意思很明確,跟一個人講不講道德,你需要看他的本性,也就是「素結本始」,注意哦,很多人以為鬼谷子是不講道德的,錯啦,其實鬼谷子也是講道德的,不過跟孔子一樣,也有個前提,對方有道德,咱們縱橫家才講道德,如果對方不講道德呢?

沒關係,咱們可以講點別的,比如拜個把子,談談投資,聊聊房產。就比如吧,你跟一個地產老闆在一起吃飯,人家老闆最關心的事是如何又好又快的把房子銷售出去,結果您給他講哄抬房價是失德的,是不是自討沒趣?再比如你的朋友喜歡炒股,你天天在他耳邊嚷嚷炒股風險太高了,應該修身養性,您覺得合適嗎?

當然如果您運氣好,碰到一個君子,那麼恭喜你,你可以買瓶二鍋頭,跟他開懷暢飲,從道家聊到儒家,從儒家聊到心學,當然鬼谷子縱橫學就不要聊了,因為君子是修道的,對於權謀的東西完全不感興趣。

孔子說完這話,他弟子們是怎麼覺得呢?他的得意門生有子就給了完美的概括,有子曰:「信近於義,言可復也。」啥意思?

君子也不一定非要言而有信,只有符合於義的話才能言而有信。如果您不信的話,依然可以打開《論語·學而》這一篇,裡面清清楚楚的記載了這句話。《論語》可不是誰想改就能改的。

所以你看,不管是孔子、鬼谷子還是小字輩的有子,他們根本就沒要求你對所有人都講道德,講信用。通俗的說,講道德講信用也是看人的,只對有道德的人講道德。

您是不是一直想以德服人?以理服人?即便是儒家的大聖人也根本沒讓您這麼干啊。那麼被人忽悠,吃虧了,上當了,有怪誰呢?誰讓你喜歡跟人講道德,講信用的?

所以道德和信用只對有道德的人講,切記!


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